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philanthropiques l'ont décidé à donner aux facultés intel- 

 lectuelles une valeur que les anatomistes regardent comme 

 inférieure à celle des caractères fournis par l'organisation, 

 îl emploie d'abord assez heureusement ces derniers types, 

 mais bientôt il y mêle les caractères pris sur des habitudes, 

 sur des ressemblances ou des dissemblances de forme, de 

 couleur , de dimension , etc. , souvent d'apparence trom- 

 peuse , bien que souvent aussi elles s'accordent avec des ca- 

 ractères intérieurs qu'elles traduisent à l'extérieur, comme 

 on le dit ordinairement, et dès-lors, M. De Barbançois ne 

 paraît plus dans la ligne du grand système naturel. Mais, ne 

 devançons pas l'époque où la nature et la destination parti- 

 culière de chaque être seront parfaitement connues, et nous 

 fourniront des faits plus étendus , des vues plus profondes cl 

 plus solides. 



ANATOMIE. 



En vous traçant, à -grands traits, l'histoire de l'analomie, 

 votre confrère, M. Geoffroy de Saixt-Hilairf , a réduit ses 

 diverses révolutions à trois époques principales. La pre- 

 mière, appelée philosophique, remonte aux Grecs, à Ai;;s- 

 tote, l'un des plus grands génies de l'antiquité: il eut le 

 pressentiment que tous les êtres sont formés sur on même 

 patron, modifié seulement dans quelques-unes de ses parties. 

 La seconde, appelée médicale, est fixée peu a près la renais- 

 sance des lettres en Europe, alors que l'anatomie n'intéres- 

 sait que comme science de situation , comme moyen com- 

 plétif , propre à éclairer quelques points douteux ou trop 

 obscurs. La troisième, appelée zoo logique , est l'époque 

 actuelle, ou tous les bons esprits sont heureusement portés 

 à la recherche philosophique des rapports naturels des êtres. 

 M. Geoffroy de Saint- Hilaire restitue au mot anatomic 

 toute sa valeur, et vous a fait voir que, tout en s'occupa nt 



d'animaux sans vertèbres ont deux sous-classes dont les caractères sont 

 tons extérieurs. 



