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circonstances qui leur sont propres, et qui en font un 

 phénomène à part. Nous rejetons de la classe des phéno- . 

 mènes sympathiques tous ceux qui dépendent de l'ab- 

 sorption ou du transport des humeurs. 



Quant à la dernière proposition , point de sympathies 

 sans nerfs , il est bon d'observer que chez les êtres où 

 ce système est très-développé , les phénomènes sympa- 

 thiques sont plus fréquens , plus variés et plus compli- 

 qués, et, même dans l'homme , la susceptibilité morale 

 est une cause puissante pour les rendre pins marqués en- 

 core. H n'y a point de doute que le développement ou 

 perfectionnement du système nerveux ne soit coordonné 

 avec l'étendue , la variabilité et la complication de ces 

 phénomènes ; mais établir que , sans nerfs , ils ne peu- 

 vent avoir lieu , c'est vouloir donner des lois à la na- 

 ture , c'est vouloir fixer des principes absolus sans avoir 

 consulté tous les faits. 



Je ne parle pas des polypes et des autres animaux qui 

 leur ressemblent, puisque je n'ai pas encore eu l'occasion 

 deles observer sous le point de vue qui m'occupe; mais nous 

 venons de voir la série des phénomènes que la sensitive 

 nous présente, phénomènes que, par leurs caractères, 

 nous sommes obligés de rapporter aux sympathies , d'au- 

 tant plus qu'il y a sensation et mouvement transmis : ce- 

 pendant les dissections délicates et les recherches micros- 

 copiques n'ont rien fait apercevoir qui puisse se comparer 

 aux nerfs. 



Dans l'homme aussi, il y a des sympathies qu'on peut 

 expliquer par tout autre rapport organique que par celui 

 des nerfs. 



Le phénomène cité n'est pas le seul que la sensitive 



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