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Coàtniënt se fait-ii que chaque individu ne soit suscep- 

 tible que d'un accroissement toujours déterminé et 

 souvent très-borné , tandis que les causes de l'augmen- 

 tation de son volume se continuent ou se renouvellent 

 avec plus d'énergie ? 



Quand l'être animé meurt , il n'est pas moins éton- 

 nant que pendant sa vie. Le mouvement des organes 

 sert , pour ainsi dire , à développer la vîe : ce même 

 mouvement use les organes , diminue d'autantplus leurs 

 ressorts , qu'il est plus actif ; et avec eux il semble 

 user aussi la vie. Etrange vérité ï Les causes des phéno- 

 mènes de la vie sont aussi celles de la mort l La vie se 

 sépare alors , pour toujours , de la matière qu'elle ani- 

 mait. Mais comment se fait cette séparation? Comment 

 se rompt le lien qui les tenait unies ? Sublime philoso- 

 phie , montre-nous l'intervalle qu'il y a entre la vie et la 

 mort î Fais-nous connaître le point où elles se touchent 

 dans Vélre vivant l Mais non, suspens encore l'explica- 

 tion de ce fait primitif, multiplie les recherches sur un 

 objet qui doit éclairer toutes les conceptions ; souviens- 

 toi que de vains systèmes ont trop long-temps signalé 

 ton impuissance et consacré les plus grossières erreurs ! 



Non , sans doute , les temps de comprendre ces pro- 

 diges ne sont pas encore venus. L'instrument merveil- 

 leux qui , comme par enchantement , opère i s mouve-* 

 mens de la vitalité , et qui cependant à son tour est su- 

 bordonné à l'organisation , nous est absolument caché. 11 

 nous est uniquement permis d'en voir les effets. Ainsi , 

 non seulement nous sommes forcés d'avouer que nous 

 ne connaissons pas l'univers dans l'harmonie des ageas 

 qu'il rassemble , mais encore que plusieurs parties de 

 ce grand tout sont impénétrables pour nous. 



