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ment dîtes < Ces rapports ^ trouvant conscans dans les 

 fasses 9 -les ordres t les genres , etc* r établissent entre 

 les êtres # qui les. composent une ressemblance 4e pro- 

 priétés vitales sur laquelle; même est fondée leur distri- 

 bution méthodique. Nous avons 5 en effet, soumis les 

 phénomènes de la vie ans mêmes règles que les autres ; 

 nous les avons classés d'après , nos idées d'intensité , de 

 proportion ou de degrés ; et surtout d'après leurs ré- 

 sultats. Mais ces proportions , ces résultats , etc. , étant 

 des harmonies réelles , produites par l'union de deux 

 contraires , de la vie et de la mort, de Y activité et de 

 l'inaction , nous devrions donner une attention toute 

 particulière à ces deux élémens de tant de sublimes mu- 

 tations 5 et avoir égard à toutes les circonstances qui dé- 

 terminent ou modifient les phénomènes qu'offre leur 

 mystérieuse combinaison. C'est au défaut de cette at- 

 tention si importante que nous devons les systèmes les 

 plus opposés et qui se réduisent tous à attribuer exclu- 

 sivement les effets de la vitalité ou à une essence vitale 

 indépendante, ou à un principe de <vie inhérent à la 

 matière y pu simplement à un concours de causes phy- 

 siques CjjC .. ... ;> 



(7) Qûoïqne nous ne connaissions point l'essence des choses , l'obser- 

 vation nom a conduits à un tel point de certitude,' que nous pouvons 

 affirmer que toute la nature contribue à la production des phénomènes 

 vitaux; et cependant il n'est peut-être pas également vrai de dire que 

 :: 1 tsltÀ ùsn? dans U ruti i t. La se le m lîèi rsage de ce ide'rt i ■ 

 phénomènes est donc de tes voir dans leurs rapports intimes- avea Izé 

 forces physiques. Tous'kf êtres viYias sont sous leurinfîoèiïce , f^s 

 manifestent les effets de Valtractioa et de fa répulsion rs»/ toits agissent 

 pins m fpoisi, VékebkM, h hmèn^U «s2ew%% efe Om « ekere&é 

 principalement cheirhomme, les moyens de jasUftar ksdfoir iytths«i 



