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toi âvôîr fous lui la direction -, qui donnoit des lettres 

 à ceux qui étoient reçus maîtres dans quelque fcien- 

 ce , & auxquels on donnoit pouvoir d'enfeigner. Ce- 

 lui qui fcelloit leurs lettres fut appelle chancelier à 

 Hnftar du chancelier de France , qui fcelloit les let- 

 tres du roi. t „ 

 L'inftitution du chancelier de Téglife de Paris doit 

 être fort ancienne , puifque dès le tems d'Imbert , 

 évêque de Paris en 1030, un nommé Durand eft 

 qualifié cancellarius ecclefiœ Parifienjîs. Raynald pre- 

 noit le même titre en 103 2 ; l'on connoît tous ceux 

 -qui ont depuis rempli cette place, 



Lorfque les maîtres & régens dès différentes éco- 

 les de Paris -commencèrent à former un corps , que 

 l'onappella univerjité f cç qui n'arriva qu'au commen- 

 cement du xiij. fiecle ; alors le chancelier de Fdglife 

 ■de Paris prit aufïi le titre de chancelier de Vuniverfitl. 



Innocent IV. par deux bulles , l'une datée de la 

 féconde année de fon pontificat (c'étoit en 1 244) , 

 l'autre datée de fept ans après , mande au chancelier 

 de l'églife de Paris de faire taxer le louage des mai- 

 fons où demeuroient les régens,. 



Grégoire X. ordonna que le chancelier élu prête- 

 ïoit ferment entre les mains de Pévêque & du cha- 

 pitré. . 



Suivant une lettre de Nicolas III. qui eft au fe- 

 i cond volume du répertoire des chartes de l'églife de 

 Paris ïfol. 54. ce pape ayant caffé l'élection qui avoit 

 été faite d'Odôn de Saint-Denis-, chanoine de Paris, 

 |)our évêque de la même églife , conféra cet évêché 

 à frère Jean de Alledio, de l'ordre des Freres-Prê- 

 cheurs , qui étoit alors chancelier de l'églife de Paris ; 

 lequel refufa cet évêché , voulant demeurer ferme 

 -dans l'état ^ii'il avoit embraffé. 



La place de chancelier de l'unïveïfïté étoit regardée 

 tomme fi importante-, que Boniface VIII. dans le 

 tems de fes démêlés avec Philippe -le -Bel, réferva 

 pour lui-même cette place, afin d'avoir plus d'au- 

 torité dans l'univerfité , & principalement fur les 

 docteurs en Théologie , auxquels le chancelier de l'u- . 

 ni'verjité donne le degré de docteur & la bénédiction , j 

 & commiffion de prêcher par tout le monde. 



Mais après la mort de Boniface , l'univerfité ayant . 

 defiré de ravoir cet office , Benoît XL le lui rendit-; « 

 & l'on tient que ce fut pour éviter à l'avenir une 

 femblable ufurpation , que cet office fut attaché à 

 lin chanoine de l'églife de Paris: ce que l'on induit 

 'd'une bulle de ce pape , qui eft dans les regiftres de 

 l'églife de Paris , dans ceux de fainte Génevieve , 

 >&c dans le livre du recteur, où il y a encore une au- 

 ïre bulle de Grégoire XI. à ce fujet. 



Il eft néanmoins certain que préfentemerit il n'y 

 a point de canonicâî annexé à la dignité de chance- 

 lier; il eft membre de l'églife fans être du chapitre , 

 jà moins qu'il ne fut déjà chanoine , ou qu'il ne le de- 

 vienne dans la fuite ; ce qui eft afiez ordinaire. ^ ] 

 Comme il ne tenoit anciennement fon pouvoir ! 

 •que de l'évêque , il ne donnoit la faculté d'exercer 

 Se d'enfeigner que dans l'étendue de l'évêché. L'ab- 

 bé de fainte Geneviève qui avoit la direction des éco- 

 les publiques du territoire particulier , dortt il étoit 

 feigneur fpirituel & temporel , avoit fon chancelier 

 qui donnoit des licences pour toutes les facultés ; 

 & comme il relevoit immédiatement du faint>fiége , 

 le pape lui accorda le privilège de donner à ceux qu'il 

 iicentieroit, la faculté d'enfeigner par toute la terre. 

 'Le chancelier de Notre-Dame obtint un femblable pou- 

 yoir de Benoît XI. dans le xjv. fiecle; 



Il étoit quelquefois du nombre de ceux que l'on 

 îiommoit pour tenir le parlement. On voit qu'il y 

 ■étoit le 21 Mai 1375 ' l° r lq u ' on y publia l'ordonnan- 

 ce de Charles V. qui fixe la majorité des Rois à qua- 

 torze ans. 



Lq célèbre Gerfon 9 qui fut nommé chamelier de 



Vunivtrfité eft 139 5 , fut l'un des plus grands hommes 

 de fon tems , & employé dans les négociations les 

 plus importantes. 



Le chancelier de TunlverJîU fut appellé à fa réfor- 

 rnation par les cardinaux de Saint-Mars & de Saint- 

 Martin-aux-Morits, & à celle que fit le cardinal-d'E- 

 touteville-, légat en France , où il permit au chance- 

 lier de l'égli/è de Paris d'abfoudre du lien de l'excom- 

 munication à l'article de la mort, 



Le miniftere du -chancelier devoit être purement 

 gratuit ; tellement que le 6 Février 1 5 29, l'umverft- 

 té vint fe plaindre au parlement de ce que fon cluin* 

 celier-prèïvdit de l'argent pour faire des maîtres-ès-arts 

 ou docteurs. 



La dienité de chancelier eft à îa nomination du cha- 

 pitre. 



Le recteur dè l'nniverfité affifte au chapitre de No- 

 tre-Dame à l'inftallation du chancelier. 



Il donne préfentement feui la bénédiction de li- 

 cence dans lés facultés de Théologie & de Médeci- 

 ne: par rapport au degré de maître-ès-arts , par un 

 ancien accord fait entre le chancelier de Notre- Dame 

 & celui de fainte Geneviève , les collèges font divi- 

 fés en deux lots, qu'on appelle premier & fécond lot. 

 Le chancelier de Notre -^ame & celui de fainte Gé- 

 nevieve ont chacun leur lot , & chacun d'eux donne 

 la licence aux bacheliers ès arts venans des collèges 

 de fon lot; & comme ces lots ne fe trouvent plus 

 parfaitement égaux , à caufe des révolutions arri- 

 vées dans quelques collèges , ils changent de lot tous; 

 les deux ans, Ils font entre eux bourfe commune pouf 

 les droits de réception. 



•Lorfque la licence des théologiens & des étudîans 

 en Médecine eft finie , ils font préfentés au chancelier 

 de Notre-Dame en la falle de l'officialité ; & quelques 

 jours après , il leur donne dans la chapelle de -l'arche- 

 vêché la bénédiction & la dimifîion ou licence d'eiir 

 feigner. Il donne auiîi en même tems le bonnet dè 

 docteur aux théologiens ; ce qui eft précédé d'une 

 thefe qu'on nomme antique , parce qu'elle -fe foutient 

 ; dans la grande falle de l'archevêché. La cérémonie 

 ; commence par un difeours du chancelier à celui qui 

 doit être reçu docteur : à la fin de ce difeours , il lui 



• donne le bonnet. Auffi-tôt le nouveau docteur préfi- 

 de à l'aulique où il argumente le .premier , & enfuite 

 le chancelier, &c. L'aulique étant finie-, le chancelier 

 &l les. docteurs accompagnés des bedeaux , mènent 

 le nouveau docteur à Notre-Dame , où il fait ferment 

 devant -l'autel de faint Denis, autrefois de faint Se- 

 baftien , qu'il défendra la vérité jufqu'à l'erTufion de 

 fon fang. Ce ferment fe fait à genoux ; la feule dif- 

 tinction que l'on obferve pour les princes , eft qu'on 

 leur préferite un carreau pour s'agenouiller. 



A l'égard des licentiés en Médecine , après avoir 

 reçu de lui la bénédiction de licence , ils reçoivent 

 enfuite le bonnet de docteur dans leurs écoles , par 

 ! les mains d'un médecin. 



On trouve des lettres dè Philippe VL dit de Va- 

 ., lois > du mois d'Août -ï 3 3 1 , par lesquelles , en con- 

 firmant quelques ufages obfervés de tems immémo- 



* rial dans la faculté de Médecine , il ordonne que les 

 écoliers en Médecine qui auront fait leur cours , & 

 voudront être maîtres , feront préfentés par les maî- 

 tres au chancelier de l'églife de Paris , qui doit les exa- 

 miner chacun à part ; & que s'ils fe trouvent capa- 

 bles , ils foient licentiés. 



Il intervint encore au mois de Juin 1540? Hn , af ~ 

 rêt de règlement à leur fujet ; par lègue! , faijant 

 droit fur la requête des licendandes en la faculté de 

 Médecine , il fut dit que dorénavant , au tems de la 

 mi-carême , la faculté de Médecine s'aflémbleroit en 

 la falle de l'évêché de Paris, où l'on a accoutumé de 

 faire les docteurs en Théologie ; que le chancelai- d* 

 ïumyerfté en l'églife de Paris s'y trouvera comme 



