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$ que l'or , que l'amitié des parens , que ïe fommeil 

 » le plus tranquille : pour vous le divin Hercule & 

 » les fils de Léda efluyerent mille travaux , & le 

 » fuccès de leurs exploits annonça votre puiffance. 

 s* Ceft par amour pour vous qu'Achille tk Ajax al- 

 » lerent dans l'empiré de Pluton ; & c'eft en vue de 

 » votre aimable beauté que le prince d'Atarne s'eft 

 w auffi. privé de la lumière du foleil ; prince à ja- 

 » mais célèbre par fes actions! les filles de mémoire 

 » chanteront fa gloire toutes les fois qu'elles chan- 

 » teront le culte de Jupiter hofpitalier , ou le prix 

 » d'une amitié durable & fincere ». 



Toutes leurs chànfons morales n'étoient pas fi 

 graves que celle-là : en voici une d'un goût diffé- 

 rent , tirée d'Athénée. 



« Le premier de tous les biens eft. la fanté ; le 

 » fécond , la beauté ; le trohieme , les richeffes amaf- 

 » fées fans fraude ; Ôcie quatrième, la jeuneffe qu'on 

 » parte avec fes amis ». 



Quant aux fcolies qui roulent fur l'amour & le 

 vin , on en peut juger par les foixante & dix odes 

 d'Anacréori qui nous reftent : mais dans ces fortes 

 de chanfons même on voyoit encore briller cet 

 amour de la patrie & de la liberté dont lés Grecs 

 étoient tranfportés. 



« Du vin & de la fanté , dit une de ces chan- 

 » forts , pour ma Clitagora & pour moi, avec le fe- 

 » Cours des Theffaliens ». C'eft qu'outre que Clita- 

 gora étoit Theffalienne , les Athéniens avoient au- 

 trefois reçu du fecours des Theffaliens contre la ty- 

 rannie des Pififtratides. 



- Ils avoient auffi. des chanfons pour les diverfes 

 profeffions : telles étoient les chanfons des bergers , 

 dont une efpece appellée bucoliafme , étoit le vérita- 

 ble chant de ceux qiti conduifoient le bétail ; & l'au- 

 tre, qui eft proprement la pa/lorale, en étoit l'agréa- 

 ble imitation : la chanfon des moiffonneurs , appel- 

 lée le lytierfe^ du nom d'un fils de Midas qui s'occu- 

 poit par goût à faire la moiffon : la chanfon des meu- 

 niers , appellée hymée ou épiaulie , comme celle-ci 

 tirée de Plutarque : Moule^ meule , moule^; car Pit- 

 tacus qui règne dans Vaugufe Mytilene, aime à mou- 

 dre ; parce que Pittacus étoit grand mangeur: la 

 chanfon des tifferands , qui s'appelloit éline : la chan- 

 fon jule des ouvriers en laine : celle des nourrices , 

 qui s'appelloit catabaucalefe ou yiunnie : la chanfon 

 des amans , appellée nomion : celle des femmes , ap- 

 pellée calycé , & harpalyce celle des filles ; ces deux 

 dernières étoient auffi des chanfons d'amour. 



Pour des occafions particulières , ils avoient la 

 chanfon des noces , qui s'appelloit hyménée , épitha- 

 lame : la chanfon de Datis , pour des occafions joyeu- 

 fes : les lamentations , Yialême & le linos , pour des 

 occafions funèbres & triftes : ce linos fe chantoit 

 aufTi chez les Egyptiens , & s'appelloit par eux ma- 

 neroSj du nom d'un de leurs princes. Par un paffage 

 d'Euripide cité par Athénée , on voit que le linos 

 pouvoit auffi marquer la joie. 



Enfin il y avoit encore des hymnes ou chanfons 

 en l'honneur des dieux & des héros : telles étoient 

 les jules de Cérès & de Proferpine , la philélie d'A- 

 pollon, les upinges de Diane, &c. (5) 



Ce genre paffa des Grecs aux Latins ; plufieurs des 

 odes d'Horace font des chanfons galantes ou bacchi- 

 ques, (i?) 



Les modernes ont auffi leurs chanfons de différen- 

 tes efpeces félon le génie & le caractère de chaque 

 nation: mais les François l'emportent fur tous les 

 peuples de l'Europe , pour le fel &: la grâce de leurs 

 chanfons : ils fe font toûj ours plus à cet amufement,& 

 y ont toujours excellé ; témoin les anciens Trouba- 

 dours. Nous avons encore des chanfons de Thibaut 

 comte de Champagne. La Provence & le Langue- 

 doc n'ont point dégénéré de leur premier talent : on 



voit toujours régner dans ces provinces un air dè 

 gaieté qui les porte au chant & à la danfe : un 

 provençal menace fon ennemi d une chanfon , com- 

 me un Italien menaceroit le fien d'un coup de fty- 

 let ; chacun a fes armes. Les autres pays ont aufîî 

 leurs provinces chanfonnures : en Angleterre c'eft. 

 l'Ecoffe ; en Italie , c'eft Venife* 



L'ufage établi en France d'un commerce libre en- 

 tre les femmes & les hommes , cette galanterie aifée 

 qui règne dans les fociétés , le mélange ordinaire 

 des deux fexes dans tous les repas, le caractère mê- 

 me d'efprit des François , ont dû porter rapidement 

 chez eux ce genre à fa perfection, (i?) 



Nos chanfons font de plufieurs efpeces ; mais en 

 général elles roulent ou fur l'amour , du fur le vin j 

 ou fur la Jatyre : les chanfons d'amour font les airs 

 tendres , qu'on appelle encore airs férieux : les ro- 

 mancés , dont le earaft ère efl d'émouvoir l'ame par 

 le récit tendre & naïf de quelqu'hiftoire amoureufe 

 & tragique ; les chanfons paftorales , dont plufieurs 

 font faites pour danfer, comme les mufettes,les ga- 

 vottes , les branles , &c. (S) 



On ne connoît guère les auteurs des paroles de 

 nos chanfons françoifes : ce font des morceaux peu 

 réfléchis , fortis de plufieurs mains , & que pour la 

 plûpart le plaifir du moment a fait naître : les mufi- 

 ciens qui en ont fait les airs font plus connus, parce 

 qu'ils en ont laiffé des recueils complets ; tels font 

 les livres de Lambert , de Dubouffet, &c. 



Cette forte d'ouvrage perpétue dans les repas îe 

 plaifir à qui il doit fa naiffance. On chante indiffé- 

 remment à table des chanfons tendres , bacchiques , 

 &c. Les étrangers conviennent de notre fupériorité 

 > en ce genre : le François débarraffé de foins , hors 

 du tourbillon des affaires qui l'a entraîné toute la 

 journée, fe délaffe le foir dans des foupers aimables 

 de la fatigue & des embarras du jour : la chanfon efl 

 fon égide contre l'ennui ; le vaudeville efl: fon armé 

 offenlive contre le ridicule : il s'en fert auffi quel- 

 quefois comme d'une efpece de foulagement des 

 pertes ou des revers qu'il effuie ; il eft fatisfait de 

 ce dédommagement ; dès qu'il a chanté, fa haine ou 

 fa vengeance expirent, (i?) 



Les chanfons à boire font affez communément des 

 airs de baffe, ou des rondes de table. Nous avons 

 encore une efpece de chanfon qu'on appelle paro- 

 die ; ce font des paroles qu'on ajufte fur des airs de 

 violon ou d'autres inftrumens , Se que l'on fait ri- 

 mer tant bien que mal , fans avoir d'égard à la me- 

 fure des vers. 



La vogue des parodies ne peut montrer qu'un 

 très-mauvais goût; car outre qu'il faut que la voix 

 excède & paffe de beaucoup fa jufte portée pour 

 chanter des airs faits pour les inftrumens : la rapidi- 

 té avec laquelle on fait parler des fyllabes dures 

 & chargées de confonnes , fur des doubles croches 

 & des intervalles difficiles , choque l'oreille très- 

 defagréablement. Les Italiens, dont la langue eft 

 bien plus douce que la nôtre , prodiguent à la vérité 

 les vîteffes dans les roulades ; mais quand la voix a 

 quelques fyllabes à articuler , ils ont grand foin de 

 la faire marcher plus pofément , & de manière à ren- 

 dre les mots aifés à prononcer & à entendre. 



CHANT, f. m. {Mufzque.) eft en général une 

 forte de modification de la voix , par laqiielle on 

 forme des fons variés & apprétiables. Il eft très-dif- 

 ficile de déterminer en quoi le fon qui forme la pa- 

 role , diffère du fon qui forme le chant. Cette diffé- 

 rence eft certaine ; mais on ne voit pas bien précifé- 

 ment en quoi elle confifte. Il ne manque peut-être 

 que la permanence aux fons qui forment la parole , 

 pour former un véritable chant : il paroît auffi que 

 les diverfes inflexions qu'on donne à fa voix en par- 

 lant , forment des intervalles qui ne font point har- 



