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jceati ; Se pour leur fubfiftance , il afilgna des fonds ; 

 fur les hôpitaux &maladreries de France :mais ce ne 

 fut qu'un projet gui n'eut point fon exécution, La 

 mort funefte de ce prince fit échouer cet établiffe- 

 xnent. Il étoit j-efervé à Louis XIV. de l'exécuter 

 avec autant de grandeur qu'il l'a fait , par la fonda- 

 tion de l'hôtel royal des Invalides. Favin , liv. IIL 

 {G) 



Charité , (la) Géog. ville de France dans le Ni- 

 vernois, fur la Loire. Long. 20. 40. lat. 47. 8, 

 * CHARITES, (Myth.) Voye l Grâces, 

 CHARIVARI, f. m. (Jurifpr.) bruit de dérifion 

 qu'on fait la nuit avec des poêles , des bafïins , des 

 chauderons, &c. aux portes des personnes qui convo- 

 lent en fécondes, en troifiemes nôces ; Se même de 

 celles qui époufent des perfonnes d'un âge fort iné- 

 gal au leur. 



Cet abus s'étoit autrefois étendu fi loin , que les 

 reines mêmes qui fe remarioient n'étoient pas épar- 

 gnées. Voyt{ Sauvai , antiq. de Paris. Ces fortes d'in- 

 fultes ont été prohibées par différens réglemens. Un 

 concile de Tours les défendit fous peine d'excommu- 

 nication : il en y a aufli une défenfe dans les fiatuts de 

 Provence, p. 3 0$ . 1 o . La Roche-Flavin , /. VI. tit. 

 xjx. art. I. Brodeau,/wr Paris, t. I.p. 274. & Brillon, 

 en fon dicl. des arrêts , au mot charivari, raportent plu- 

 sieurs arrêts intervenus à ce.fujet. Les juges de Beau- 

 ne ayant condamné de nouveaux remariés à payer 

 au peuple les frais d'un charivari , leur fentence fut 

 infirmée : Bayle, dicl. tom. II. au mot Bouchain. A 

 Lyon , ce defordre eft encore toléré : on continue le 

 charivari jufqu'à ce que les nouveaux remariés ayent 

 donné un bal aux voifins , Se du vin au peuple. Il y 

 a environ trente ans qu'on n'en fouffre plus à Paris. 

 Plufieurs particuliers étant contrevenus aux régle- 

 mens faits à ce fujet , furent condamnés par fenten- 

 ce de police du 13 Mai 173 5. (A) 



Charivari, terme de jeu , fe dit à l'hombre à 

 trois d'un hafard qui confifte à porter les quatre da- 

 mes. On reçoit polir ce jeu de chacun une fiche , fi 

 l'on gagne ; on la paye à chaque joueur , fi l'on perd. 



CHARLATAN , f. m. {Médecine.) Voy. à V article 

 Charlatanerie , la définition générale de ce mot. 

 Nous en allons traiter ici félon l'acception particu- 

 lière à la Médecine. 



L'ufage confond aujourd'hui dans notre langue , 

 de même que dans la langue Angloife , l'empyrique 

 Se le charlatan. 



C'eft cette efpece d'hommes, qui fans avoir d'é- 

 tudes Se de principes , Se fans avoir pris de degrés 

 dans aucune univerfité , exercent la Médecine Se la 

 Chirurgie , fous prétexte de fecrets qu'ils poflédent, 

 Se qu'ils appliquent à tout. 



Il faut bien diftinguer ces gens-là des Médecins 

 dont l'empyrifme eft éclairé.La Médecine fondée fur 

 de vraies expériences , eft très -refpe&able ; celle du 

 charlatan n'eft digne que de mépris. 



Les faux empyriques font des protées qui pren- 

 nent mille formes différentes. La plupart grofîiers 

 Se mal -habiles, n'attrapent que la populace ; d'au- 

 tres plus fins , s'attachent aux grands & les féduifent. 



Depuis que les hommes vivent en fociété , il y a 

 eu des charlatans & des dupes. 



Nous croyons facilement ce que nous fouhaitons. 

 Le defir de vivre eft une pafîion fi naturelle Se fi for- 

 te , cm'il ne faut pas s'étonner que ceux qui dans la 

 fante n'ont que peu ou point de foi dans l'habileté 

 d'un empyrique à fecrets , s'adreflent cependant à ce 

 faux Médecin dans les maladies graves & férieufes , 

 de même que ceux qui fe noyent , s'accrochent à la 

 moindre petite branche. Ils fe flattent d'en recevoir 

 du fecours , toutes les fois que les hommes habiles 

 n'ont pas eu l'effronterie de leur en promettre un 

 iCertain, 



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-Hippo crate ne guériffoit pas toujours; ni fûre* 

 •ment: il fe trompoit même quelquefois; Se l'aveu 

 ingénu qu'il a fait de fes fautes , rend fon nom auiîi 

 refpeclable que fes fuccès. Ceux au contraire qui 

 ont hérité de leurs pères la médecine pratique , Se à 

 qui l'expérience eft échue par fuccefïion , affinent 

 toujours Se avec ferment qu'ils guériront le malade. 

 Vous les reconnoîtrez à ce propos de Plante ; 



perfaciU id qiiïdem efl y 

 Sanum futurum ; meâ ego id promitto fide, 



« Rien de plus aifé que de le tirer d'affaire : il gué- 

 ►> rira ; c'eft moi qui vous en donne ma parole d'hon- 

 » neur ». 



Quoique ^impudence Se le babil foient d'une ref- 

 fource infinie , il faut encore à la charlatanerie quel- 

 que difpofition intérieure du malade qui en prépare 

 le fuccès : mais l'efpérance d'une prompte fanté d'un 

 côté , celle d'une bonne fomme d'argent de l'autre, 

 forment une liaifon Se une correfpondance afTûrée. 



Aufîi la charlatanerie eft elle très-ancienne. Par- 

 courez l'hiftoire médicinale des Egyptiens Se des 

 Hébreux , & vous n'y verrez que des impofteurs , 

 qui profitant de la foibleffe & de la crédulité , fe 

 vantoient de guérir les maladies les plus invétérées 

 par leurs amulettes , leurs charmes , leurs divina- 

 tions, & leurs fpécifiques. 



Les Grecs & les Romains furent à leur tour inon- 

 dés de charlatans en tout genre. Ariftophane a célé- 

 bré un certain Eudamus qui vendoit des anneaux 

 contre la morfure des bêtes venimeufes. 



On appelloit ûKAa.ycùyot , oulimplement agyrtœ, du 

 mot dyttpuv , ajfembler, ceux qui par leurs difeours af- 

 fembloient le peuple autour d'eux ; circulaires , cir* 

 cuitores , circumforanei , ceux qui couraient le monde > 

 Se qui montoient fur le théâtre , pour fe procurer la 

 vente de leurs remèdes ; eellularii medici , ceux qui 

 fe tenoient afîis dans leurs boutiques , en attendant 

 la chalandife. C'étoit le métier d'un Chariton , de 

 qui Galien a tiré quelques deferiptions de médica- 

 mens : c'étoit celui d'un Clodius d'Ancone , qui étoit 

 encore empoifonneur , & que Cicéron appelle phar- 

 macopola circumforaneus. Quoique le mot pharmaco- 

 pola s'appliquât chez les anciens à tous ceux en gé- 

 néral qui vendoient des médicamens fans les avoir 

 préparés , on le donnoit néanmoins en particulier à 

 ceux que nous défignons aujourd'hui par le titre de 

 batteleur. 



Nos batteleurs , nos Eudamus , nos Charitons , 

 nos Clodius , ne différent point des anciens pour le 

 carattere ; c'eft le même génie qui les gouverne , le 

 même efprit qui les domine , le même biit auquel ils 

 tendent ; celui de gagner de l'argent, Se de tromper 

 le public j Se toujours avec des fachets , des peaux 

 divines , des calottes contre l'apoplexie , l'hémiplé- 

 gie , l'épilepfie , &c. 



Voici quelques traits des charlatans qui ont eu le 

 plus de vogue en France fur la fin du dernier fiecle. 

 Nous fommes redevables à M. Dionis de nous les 

 avoir confervés ; la connoiffance n'en eft pas aufîi 

 indifférente à l'humanité qu'on pourroit l'imaginer 

 du premier abord. 



Le marquis Caretto , un de ces avanturiers hardis^ 

 d'un caractère libre & familier , qui fe produifant 

 eux-mêmes proteftent qu'ils ont dans leur art toute 

 l'habileté qui manque aux autres, & qui font crûs fur 

 leur parole , perça la foule , parvint jufqu'à l'oreille 

 du prince , Se en obtint la faveur & des penlions, li 

 avoit un fpécifique qu'il vendoit deux loius la goutte; 

 le moyen qu'un remède fi cher ne fût pas excellent? 

 Cet homme entreprit M. le maréchal de Luxem- 

 bourg , l'empêcha d'être faigné dans une fauffe pieu- 

 réfie dont il mourut. Cet accident décria le charlatan* 

 mais le grand capitaine étoit mort. 



Deux, 



