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moîlon ou de blocage. En effet il y avoit une coupe 

 4e pierres propres pour ces fortes d'ouvrages , pour 

 lefquels on ne les faifoit point quarrées ni unifor- 

 mes : de forte que cimenta proprement etoient des 

 pierres autres que ce qu'on appelle pierres de taille. 



Le mortier, la foûdure , la glue , &c. font des for- 

 tes de ciment. Voye^ MORTIER , SOUDURE, Glue, 

 &c. Le bitume qui vient du Levant fut , dit- on, le 

 ciment qu'on employa aux murs de Babylone. V oye^ 

 Bitume. 



Un mélange de quantités égales de verre en pou- 

 dre, de fel marin, & de limaille de fer, mêlés & 

 fermentes enfemble , fournit le meilleur ciment que 

 l'on connoiffe. M. Perrault affûre que du jus d'ail 

 eft un excellent ciment pour recoller des verres & de 

 la porcelaine caffée. 



En termes a" Architecture , on entend particulière- 

 ment par ciment , une forte de mortier liant , qu'on 

 employé à unir enfemble des briques ou des pierres , 

 pour faire quelque moulure , ou pour faire un bloc 

 de briques , pour des cordons ou des chapiteaux , 

 &c. 



Il y en a de deux fortes : le chaud qui eft le plus 

 commun ; il eft fait de réfine , de cire , de brique 

 broyée , & de chaux , bouillies enfemble. Il faut 

 mettre au feu les briques qu'on veut cimenter , & 

 les appliquer toutes rouges l'une contre l'autre avec 

 du ciment entre deux. 



On fait moins d'ufage du ciment froid : il eft com- 

 pofé de fromage , de lait , de chaux vive , & de blanc 

 d'eeuf. 



Le ciment des Orfèvres , des Graveurs, & des 

 Metteurs-en-œuvre , eft un compofé de brique mife 

 en poudre & bien tamifée, de réfine, & de cire : ils 

 s'en fervent pour tenir en état les ouvrages qu'ils 

 ont à graver , ou pour remplir ceux qu'ils veulent 

 cifeler. 



Le ciment des Chimiftes eft une maffe compofée , 

 ou une poudre mouillée dont ils fe fervent pour pu- 

 rifier l'or & en féparer les métaux impurs qui y font 

 mêlés. Voyt{ Or & Purification. 



Ces fortes de ci mens font faits de fels & autres in- 

 grédiens , qui par leur acrimonie rongent & fépa- 

 rent l'argent , le cuivre , ou les autres matières d'a- 

 vec for. Quelques auteurs diftinguent deux fortes 

 de ciment , le commun & le. royal : le premier eft fait 

 de brique en poudre , de nitre , & de verd-de-gris ; 

 le fécond, de fel gemme & de fel ammoniac, de cha- 

 que une part ; deux parties de fel commun , & qua- 

 tre de bol , le tout mis en pâte avec de l'urine. Mais 

 Lemort , Lefevre , & quelques autres , ont donné 

 des recettes de bien d'autres compofitions. Paracelfe 

 a fait un livre tout entier fur les différentes fortes de 

 . ciment. Chambers. (P) 



CIMETIERE , f. m. terme £ Architecture ; l'on en- 

 tend fous ce nom une grande place découverte afléz 

 généralement entourée de charniers {yoye^ Char- 

 niers) , où l'on enterre les morts , èc où l'on élevé 

 quelques fépultures ornées de croix, obélifques, & 

 autres monumens funéraires, (i 3 ) 



Cimetière , (Jurifpr.) chez les Romains , tout 

 endroit où l'on inhumoit un mort , devenoit un lieu 

 religieux & hors du commerce. V oye^ aux inftit. de 

 rerum divifione , & au digefi. liv. 1. tit, viij. I. (f. §. 

 5. & liv. II. tit. yj. I. C %.fin. 



Parmi nous , il ne fuffit pas que quelqu'un ait été 

 inhumé dans un endroit pour que ce lieu devienne 

 religieux & hors du commerce , aucun particulier 

 ne pouvant de fon autorité privée imprimer ce ca- 

 ractère à un héritage , 11 faut que l'autorité du fupé- 

 rieur eccléfiaftique intervienne , que le lieu ait été 

 béni & confacré avec les folennités accoutumées , 

 & deftiné pour la fépulture des fidèles. 



Autrefois les cimetières étoient hors les villes & 



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fur les grands chemins : il étoit défendu d'enterrer 

 dans les églifes ;^ cela fut changé par la novelle 820 

 de l'empereur Léon , qui permit d'enterrer dans les 

 villes & même dans les églifes. 



Les cimetières tiennent ordinairement aux églifes 

 paroifïiales : il y en a néanmoins qui font féparés ; 

 les uns & les autres font hors du commerce. 



Il arrive néanmoins quelquefois que l'on change 

 un cimetière de place , ou que l'on en retranche quel- 

 que portion pour l'élargiffement d'un grand chemin ; 

 auquel cas , avant de remettre l'ancien cimetière dans 

 le commerce , il faut que , du confentement du curé 

 & de l'évêque diocéfain , & par permiflion du juge 

 royal , les offemens foient exhumés & portés au nou- 

 veau cimetière. 



Un ancien cimetière où perfonne n'auroit été in- 

 humé depuis long-tems , pourrait être preferit fans 

 titre par une longue pofTeffion , parce qu'elle feroit 

 préfumer que le fonds a changé de nature. 



Il eft défendu aux feigneurs , aux curés , & à tous 

 autres , de permettre des danfes dans les cimetières % 

 d'y tenir des foires & marchés , & d'y commettre 

 aucune indécence. Lorfqu'un cimetière a été poilu par 

 efîiifion de fang ou par quelque autre fcandale , il 

 faut le réconcilier. Les canons qui regardent cette 

 cérémonie font cités par JeanThaurnas, dans fon dic- 

 tionnaire au mot cimetière. Voyez le traité de mor- 

 mis cœmeterio refiituendis , per Laurentium Delum 

 Romanum; Vhifl, des empereurs de M. de Tillemont, 

 tom. III. pag. 2.82. les mém. du clergé , édit. de 17 16. 

 tom. III. p. 13 14. Bouvot , tom. 11. verbo églife , quejl, 

 y. Francifc. Marc, tom. I. quejl. ygfr. Auzanet fur 

 Paris , tit. des fervitudes , & en Jes arrêts , ch. Ijx. Jo- 

 vet, verbo fepulcre, n. tÇ. Ferret, tr. de l'abus , liv % 

 IV. ch. viij. n. ly. 



Les perfonnes de la religion prétendue réformée 

 ont des cimetières particuliers qui leur font afîignés 

 par le juge royal. Voy. Filleau , décijion^o. 33. 36*. 

 39. 41. Bardet, tom. II. liv. II. ch.jv. (AT) 



CIMIER, f. m. {Art. Herald.) la partie la plus 

 élevée dans les ornemens de l'écu, tk. qui eft au-de£- 

 fus du cafque à fa cime. 



Le cimier eft l'ornement du timbre , comme le tim- 

 bre eft celui de l'écu. L'ufage en eft de l'antiquité la 

 plus reculée, & l'on fait d'ailleurs que les cimiers ont 

 fervi de fondement à plufieurs fables de la Mytholo- 

 gie. Geryon paffa pour avoir trois têtes , parce qu'il 

 portoit un triple cimier, dit Suidas. Hérodote en at- 

 tribue l'invention aux Cariens. Diodore de Sicile , 

 parlant des Egyptiens , dit que leur roi portoit pour 

 cimier des têtes de lion , de taureau , ou de dragon. 

 Plutarque a décrit le cimier de Pyrrhus , dans l'éloge 

 qu'il a fait de ce prince. Enfin Homère , Virgile , le 

 Taffe , & l'Ariofte , ont fait dans leurs poèmes la 

 defeription de plufieurs cimiers. 



C 'étoit autrefois en Europe une plus grande mar- 

 que de nobieffe que l'armoirie ; parce qu'on le por- 

 toit aux tournois , où on ne pouvoit être admis fans 

 avoir fait preuve de nobieffe. Le gentilhomme qui 

 avoit afîifté deux fois au tournois folennel , étoit fuf- 

 fifamment blafonné & publié , c'eft-à-dire reconnu 

 pour noble , & il portoit deux trompes en cimier fur 

 fon cafque de tournois: de -là vient tant de cimiers 

 à deux cornets, que plufieurs auteurs ont pris mal-à- 

 propos pour des trompes d'éléphant. 



' Le cimier de plumes a été alfez univerfellement 

 reçu de tous les peuples. On ne s'en fert plus dans 

 les armées , & nous n'avons vu que M. le maréchal 

 de Saxe qui en ait renouvellé l'ufage dans la dernière 

 guerre, mais feulement pour les dragons volontaires 

 de fon nom , qui portoient fur le fommet de leurs 

 cafques des aigrettes de crin de cheval , flottantes 

 au gré des vents. Le cimier n ! 'eft aujourd'hui qu'un 

 ornement de blafon de quelques particuliers. Le lec- 



