ïie s'ouvre que pour recevoir du fecours âu dehors , 

 &c poiir cet effet on la nomme porte du fecours. 



Les citadelles font jointes aux villes de plufieurs 

 «lanières , fuivant la difpofiïion de la ville & de la 

 citadelle:; mais celle-ci doit être toujours placée de 

 manière que la ville n'ait aucun ouvrage ou aucun 

 flanc qui puiffe battre la citadelle , ni aucun ouvra- 

 ge qui la commande. On joint l'enceinte de la place 

 à la citadelle par des efpeces de murs qui aboutif- 

 fent fur les capitales des battions de la citadelle , 

 fur celles des demi-lunes , ou enfin fur le milieu des 

 courtines. Cette dernière difpofition efl la meilleure. 

 Ces murs ont un rempart jufquà la diftance de 40 

 ou 50 toifes de la citadelle ; on les nomme lignes de 

 communication: elles ne font autre chofe dans cet 

 cfpace , qu'un mur de maçonnerie de quatre ou cin<j 

 piés d'épaiffeur , & de même hauteur que le rem- 

 part de la place. Sur la partie fupérieure de ce mur, 

 •on élevé un garde -fou de deux piés d'épaiffeur & 

 de ûx piés de hauteur ; on le perce de créneaux pour 

 ■découvrir dans la campagne. 



Quand on confirait des citadelles aux villes ma- 

 ritimes , on les difpofe de manière qu'elles com- 

 mandent la ville , le port, & la campagne. Celle du 

 Havre -de -Grâce eft placée de cette manière : elle 

 peut fervir de modèle pour la pofition de ces fortes 

 de citadelles. 



Les villes maritimes, outre les citadelles, font en- 

 core quelquefois défendues par des châteaux qui 

 commandent au port. Dans ces fortes de viiles , on 

 confirait ordinairement des jettées , qui font des ef- 

 peces de digues , de fortes murailles , ou chauffées , 

 qu'on bâtit auffi avant qu'on le peut dans la mer , en 

 y jettant une très-grande quantité de gros quartiers 

 de pierres. A leur extrémité, on établit des forts 

 dont le canon empêche que les vaiffeaux ennemis 

 ne s'approchent du port , &c par conféquent de la 

 ville. La £gure de ces forts n'a rien de déterminé : 

 on leur donne la plus propre à leur faire commander 

 tous les côtés par où l'ennemi peut fe préfenter. 



On conftruit auffi quelquefois des réduits dans les 

 villes , qui ont le même objet que la citadelle. V oye{ 



RÉDUIT. (Q) 



CITATION , f. f. (Gramm.) c'eft l'ufage & l'ap- 

 plicatioia que l'on fait en parlant ou en écrivant , 

 d'une penfée ou d'une expreiîion employée ailleurs : 

 le tout pour confirmer fon raifonnement par une au- 

 torité refpe&able, ou pour répandre plus d'agrément 

 dans fon difeours ou dans fa composition. 



Dans les ouvrages écrits à la main , on foûlîgne 

 les citations pour les diftinguer du corps de l'ouvra- 

 ge. Dans les livres on les diftingue , Ibit par un au- 

 tre caradlere , foit par des guillemets. Foyei Guil- 

 lemets. 



Les citations doivent être employées avec juge- 

 ment: elles indifpofent, quand elles ne font qu'often- 

 tation : elles font blâmables , quand elles font fauf- 

 fes. Il faut mettre le letfeur à portée de les vérifier. 

 En matière grave, il eft à propos de citer l'édition du 

 livre dont on s 'eft fervi. 



Quelques modernes fe font fait beaucoup d'hon- 

 neur en citant à propos les plus beaux morceaux des 

 anciens , & par- là ils ont trouvé Fart d'embellir 

 leurs écrits à peu de frais. Nos prédicateurs citent 

 perpétuellement l'Ecriture èk les Pères , moins ce- 

 pendant qu'on ne faifoit dans les fiecles paffés. Les 

 Proteftans ne citent guère que l'Ecriture. Quoi qu'il 

 en foit-, s'il eft d'heureufes citations , s'il eft des cita- 

 tions exactes, il en eft auffi beaucoup d'ennuyeufes, 

 de fauffes, & d'altérées ou par l'ignorance , ou par 

 la mauvaife foi des écrivains ; fouvent auffi par la 

 négligence de ceux qui citent de mémoire. La mau- 

 yaife foi dans les citations eft univerfellement ré- 

 prouvée ; mais le défaut d'exaelitude oc d'intelligen- 



C I T 



ce n'y font guère moins repréhenfihles , Se peuvent 

 être même de confequence fuivant l'importance des 

 fujets. 



Le projick ampullas & fefquipedalia verba d'Ho- 

 lace , de même que le feire tuum nihil ejl de Perfe , 

 font cités communément dans un fens tout contraire 

 à celui qu'ils ont dans l'auteur. Cette application dé- 

 tournée qui n'eft pas dangereufe en des fujets profa- 

 nes , peut devenir abufive , quand il s'agit des paffa- 

 ges de l'Ecriture , & il en peut réfulter des erreurs 

 confidérables. En voici entr'autres un exemple frap- 

 pant, & qui mérite bien d'être obfervé. 



C'eft le multi vocatif pauci vero elecli {Mat. ch. Jt\r.), 

 paffage qu'on nous cite à tous propos comme une 

 preuve décifive du grand nombre des damnés & du 

 petit nombre des élus ; mais rien , à mon avis , de 

 plus mal entendu ni de plus mal appliqué. En effet , 

 à quelle occafion Jefus-Chrift dit-il , beaucoup d'ap-' 

 pelles , mais peu d'élus ? C'eft particulièrement dans 

 la parabole du pere de famille qui occupe plufieurs 

 ouvriers à fa vigne , où l'on voit que ceux qui n'a- 

 voient travaillé que peu d'heures dans la journée , 

 gagnèrent tout autant que ceux qui avoient porté le 

 poids de la chaleur & du jour ; ce qui oecafionna les 

 murmures de ces derniers , lefquels fe plaignirent de 

 ce qu'après avoir beaucoup fatigué, on ne leur don- 

 noit pas plus qu'à ceux qui n'avoient prefque rien 

 fait. Sur quoi le pere de famille s'adreffant à l'un 

 d'eux , lui répond : Mon ami , je ne vous fais point de. 

 tort ; nêtes-vous pas convenu a.vec moi a" un denier pour 

 votre journée ? Prenez^ ce qui vous appartient , & vous- 

 en alle^. Pour moi je veux donner à ce dernier autant 

 qu'à vous. Ne mejl-il pas permis de faire des libéralités 

 de mon bien, & faut-il que votre œil foit mauvais y par- 

 ce que je fuis bon ? Cejt ainfi , continue le Sauveur, 

 que les derniers feront les premiers , & les premiers les 

 derniers , parce qu 'il y en a beaucoup d' appelles , mais 

 peu d'élus. 



J'obferve d'abord fur ces propcfitions du texte , 

 Sic erunt noviffîrni primi & primi noviffmi , muld 

 enim funt vocati , pauci vero elecli ; j'oblerve , dis-je., 

 qu'elles font abfolument relatives à la parabole ; & 

 c'eft ce que l'on voit avec une pleine évidence par 

 ces conjonctions connues fie > enim, qui montrent fi 

 bien le rapport néceffaire de ces proportions avec ce 

 qui précède : elles font comme le réfultat & le fom- 

 maire de la parabole ; & fi elles ont quelque obfeuri- 

 té , c'eft dans la parabole même qu'il en faut chercher 

 Féclairciffernent. 



Je dis donc que les élus dont il s'agit ici , ce font 

 les ouvriers que le pere de famille trouva fur le foir 

 fans occupation , & qu'il envoya , quoique fort tard, 

 à fa vigne : ouvriers fortunés , qui n'ayant travaillé 

 qu'une heure, furent payés néanmoins pour la jour- 

 née entière. Voilà, dis-je, les élus, les favoris , les 

 prédeftinés. 



Les fimples appellés que la parabole nous préfen- 

 te , ce font tous ces mercenaires que le pere de fa- 

 mille envoya dès le matin à fa vigne , & qui après 

 avoir porté toute la fatigue du jour furent payés 

 néanmoins les derniers , & ne reçurent que le ialaire 

 convenu , le même en un mot que ceux qui avoient 

 peu travaillé. Ce font tous ceux-ià qui , fuivant la 

 commune opinion , nous figurent les non-élus , les 

 prétendus réprouv es. 



Mais que voit-on dans tout cela qui fuppofe une 

 réprobation? Le traitement du pere de famille à l'é- 

 gard des ouvriers mécontent-, , a-t*ï} quelque chofe 

 de cruel au d'odieux, & trouve~î-on rien de trop 

 dur dans le difeours fage & modéré qu'il leur adrel- 

 fe? Mon ami, je ne vous jais point de tort ; je vous 

 donne tout ce que je vous ai promis : je veux faire quel- 

 que gratification à un autre } pourquoi h trome^vous 

 mauvais ? 



