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poètes , & îa plupart de ces citations étoîent fovtvent 

 Inutiles & déplacées. 



Les jurifconfultes du xvj. fiecle font tombés dans 

 ie même excès par rapport aux citations ; leurs écrits 

 en font tellement chargés , que l'on y perd de vite 

 le fil du difcours , & l'on y trouve beaucoup plus 

 de citations que de raifonnement. 



Quelques-uns tombent préfentement dans un au- 

 tre excès , foit en plaidant , foit en écrivant ; ils ont 

 honte de citer > & fur-tout des textes Latins, qui 

 femblent être aujourd'hui moins familiers qu'autre- 

 fois. Ce genre d'érudition eû regardé par certaines 

 gens comme un bagage d'antiquité dont on ne doit 

 plus fe charger : c'eft une opinion que l'ignorance a 

 enfantée , & que la pareffe nourrit. On ne doit pas 

 recourir à des citations peu convenables au fujet, ni 

 s'arrêter à prouver ce qui n'eft pas contélté ; mais 

 il eû toujours du devoir de l'avocat & du jurifcon- 

 fulte de citer les lois & autres textes qui établirent 

 une propofition controverfée ; il doit feulement 

 ufer modérément des citations , ne pas en furchar- 

 ger fon difcours , & faire choix de celles qui font les 

 plus précifes & les plus frappantes. 



Comme les citations de Droit font ordinairement 

 écrites en abrégé , nous les allons expofer ici pour 

 en donner l'intelligence. 



Citations du Droit civil. 



Ap. Jujiin. ou infiitut. , lignifie aux inititutes. 



D. ou ff. aux digeltes. 



Code ou c. au code. 



Cod. Thiod. au code Théodolien. 



Cod, repet.prœlect. repetitae prseleûiones. 



Authent. ou auth. dans l'authentique. 



Leg, ou /. dans la loi. 



§ . ou parag. au paragraphe. 



Novel. dans la novelle. 



Novel. Léon, novelles de l'empereur Léon. 



Argum. le g, par argument de la loi. 



Glof. dans la glofe. 



H. t. en ce titre. 



Eod. tit. au même titre. 



In p. ou in princ. au commencement. 



In f. à la fin. 



Citations du Droit canon. 



C. ou can. au canon. 

 Cap. au chapitre. 



Cauf. dans une caufe de la féconde partie du dé- 

 cret de Gratien. 



De conf. dans la troisième partie du décret qui 

 îraite de la confécration. 



De pœn. au traité de la pénitence qui eû dans la 

 ieconde partie du décret. 



Dijl. dans une distinction du décret de Gratien. 



Ex. ou extra, c'est dans les decrétales de Grégoi- 

 re IX. 



Ap. Greg. IX. dans les mêmes decrétales. 



Extrav. Joan. dans uhe des extravagantes ? ou 

 continuions de Jean XXII. 



Extrav. comm. dans les extravagantes communes. 



In fexto ou in G. dans la collection de Boniface 

 VIII. appellée le fexte. 



Ap. Bon. ou appendix Bonifacii , dans le fexte. 



Q qu. ou quœjl. question. 



•jK ou verf. au verfet. (A) 



Citation en jugement, (Jurijp.) que l'on 

 appelloit chez les Romains in /us vocatio , revenoit 

 à-peu-près à ce que l'on appelle parmi nous ajour- 

 nement ou affignation. On ne voit point de quelle ma- 

 nière fe faifoient ces fortes de citations du tems des 

 rois & des premiers confuls; mais on voit que par 

 îa loi des douze tables il étoit ordonné au défendeur 

 de fuivre le demandeur lorfqu'il vouloit le conduire 



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devant le juge. Dans la fuite cette procédure chan- 

 gea de forme ; car îong-tems avant Juftinien il n'é- 

 toit plus permis de citer verbalement fon adverfaire 

 en jugement : il falloit dès-lors que l'affignaîion fût 

 libellée , comme cela s'obferve parmi nous, & Ton 

 convenoit du jour auquel on devoit fe préfe'nter de- 

 vant le juge. 



Il n'étoit pas permis de citer en jugement toutes 

 fortes de perfonnes ; on en exceptoit les magistrats de 

 Rome, fur-tout les confuls, les préteurs, le^préfet de 

 la ville , & autres qui étoient qualifiés magiflratus ur- 

 bani. Il en étoit de même des magistrats de province 

 tant qu'ils étoient en charge , d'un pontife , & des 

 juges pedanées , pendant qu'ils exerçoient leurs fon- 

 dions ; de ceux qui gardoient quelque lieu confacré 

 par la religion : ceux qui recevoient les honneurs 

 du triomphe , ceux qui fe marioient , ceux qui fai- 

 foient les honneurs d'une pompe funèbre , ne pou- 

 voient être inquiétés pendant la cérémonie p enfin 

 ceux qui étoient fous la puhTance d'autrui, ne pou- 

 voient être cités en jugement qu'ils ne fulfent jouif- 

 fans de leurs droits. 



Les pères , les patrons , les pères & les enfans des 

 patrons , ne pouvoient , fuivant le droit naturel , 

 être cités en jugement parleurs enfans ou leurs af- 

 franchis fans une permission du juge , autrement le 

 demandeur étoit condamné à payer cinquante fef- 

 terces. 



Il falloit même , fuivant le droit civil , une fem- 

 blable permiffion du préteur pour citer en jugement 

 quelque perfonne que ce fût , fans quoi le défen- 

 deur avoit a&ion à ce fujet contre le demandeur ; 

 mais fi le préteur autorifoit dans la fuite la citation, 

 il n'y avoit plus d'attion contre le demandeur. 



La citation en jugement étoit quelque chofe de 

 plus fort qu'une fimple action. Voye^ le titre du di- 

 geste de in jus vocando. Le thréjbr de Brederode au 

 mot citare. L'kijl. de la jurifprud. Rom. par M. Ter- 

 ralfon , p. §4. & $5. 



Citation , ( Jurifprud. ) eû auffi un ajourne- 

 ment qui fe donne par un appariteur , pour compa- 

 roître devant un juge d'églife. 



Les citations générales font abufives ; elles doi- 

 vent être libellées , & les caufes exprimées. 



Un laïc cité devant un juge d'églife , pour une 

 caufe qui n'est pas de fa compétence , peut interjet- 

 ter appel comme d'abus de la citation. Voye^ Appa- 

 riteur , & Juge d'église. Toumet, let. c. n. j5. 

 Stokmans } décif. 11 G. Bibliot de Bouchel, aux mots 

 appellations , citations , violences , & roi des ribauds. 

 Bibliothèque canonique , tome I. p. x5o. col. 1.&2G3. 

 col. 2. Dufail , liv. I. ch. clxxxxvj . Baffet, tome I. 

 liv. I. tit. viij. chap.j. & iij. Filleau, jv. part, quœft. 

 4$ . Le dixième plaidoyer de Gautier , tome II. 



Les fujets du Roi ne peuvent être cités en cour 

 de Rome. Mémoires du clergé 9 premier édit . tome I. 

 part. I. p. 908. Bouchel , au mot citation. Tourner, 

 let. c. n. 74. tome I. des preuves des libertés , chap.jx. 

 n. 8. (A) 



* CITÉ , f. f. {Politiqï) eû la première des gran- 

 des fociétés de plufieurs familles , où les aftes de la 

 volonté & l'ufage des forces font réfignés â une per- 

 fonne phyfique ou à un être moral , pour la fureté, 

 la tranquillité intérieure Se extérieure , & tous les 

 autres avantages de la vie. Voye{ Société & Fa- 

 mille. La perfonne phyfique , ou l'être moral dé- 

 positaire des volontés & des forces , eû dite comman- 

 derais perfonnes qui ont réfigné leurs volontés & 

 leurs forces , font dites obéir. L'idée de cité fuppofe 

 donc le rapport d'une perfonne phyfique ou d'un 

 être moral public qui veut feul, à des êtres phyfiques 

 privés qui n'ont plus de volonté. Toute cité a deux 

 origines ; l'une philofophique , l'autre historique. 

 Quant à la première de ces origines , il y en a quj 



