ïa mer , où toutes les eaux des puks font falées èc 

 "ameres , à caufe que le terrein n'eft qu'un fable lé- 

 ger au-travers duquel Peau de la mer ne fe purifie 

 pas , que fon fait des citernes dans chaque maifon 

 pour fon ufage particulier. Ces citernes ont fans dou- 

 te de grands avantages , & elles font enterrées. Ce 

 font des efpeces de caveaux où Peau fe conferve 

 mieux qu'à Pair ; car iiefl vrai que l'eau , & fur-tout 

 celle de pluie , ne fe conferve pas à l'air , à caufe du 

 limon dont elle elt remplie , qu'elle ne^dépofe pas 

 entièrement en pafTant par le fable ; qu'elle fe cor- 

 rompt, &: qu'il s'y engendre une efpece de moufle 

 Verte qui la couvre entièrement. 



pourquoi "M. delà Hire voudrôit qii*on pra- 

 tiquât dans chaque maifon un petit lieu dont le plan- 

 cher ferôit élevé au-deffusdu rez-de-chaufTée de 6 pies 

 environ ; que ce lieu n'eût tout au plus que la qua- 

 rantième ou cinquantième partie de la fuperficie de 

 la maifon , ce qui feroit dans notre exemple d'une 

 toife à-peu-près. Ce lieu pourroit être élevé de huit 

 à dix pies , tk bien voûté , avec des murs fort épais. 

 Ce feroit dans ce lieu que l'on placeroitun réfervoir 

 de plomb , qui recevroit toute l'eau de pluie après 

 qu'elle auroit paifé au-travers du fable. Il ne fau- 

 droit à ce lieu qu'une très-petite porte bien épaiffe, 

 & bien garnie de natte de paille , pour empêcher 

 que la gelée ne pût pénétrer jufqu'à l'eau. Par ce 

 moyen , on pourroit diflribuer facilement de très- 

 ionne eau dans les cuifines & les lavoirs. Cette eau 

 étant bien renfermée ne fe corromproit pas plus que 

 fi elle étoit fous terre , & ne,geleroit jamais. Son peu 

 d'élévation au-deffus du rez-de-chaufTée ferviroit af- 

 fez à la commodité de fa diftribution dans tous les 

 lieux du logis. Ce réfervoir pourroit être placé dans 

 un endroit où il n'incommoderoit pas par fon humi- 

 dité , autant que ceux d'eau de fontaine qui font dans 

 plufieurs maifons. 



Enfin il y a plufieurs autres endroits où de fembla- 

 bles réfervoirs artillement conduits fuppléeroient 

 aux befoins de la vie , par la pofition où l'on efl de 

 manquer d'eau , & par l'éloignement où l'on fe trou- 

 ve des fources & des rivières. Souvent nous biffons 

 perdre les bienfaits de la nature , faute de connoif- 

 fances pour en lavoir tirer parti. Art. de M. le Che- 

 valier de Jaucourt. 



* CITHARE , f. f. (Hijl. anc. ù Luth.) infiniment 

 ancien , que quelques auteurs croyent avoir été le 

 même que la lyre à fept ou neuf cordes , & que d'au- 

 tres regardent comme un infiniment différent, mais 

 fans en affigner la différence. 



Selon les anciens monumens & les témoignages des 

 Grecs & des Latins , elle étoit formée de deux côtés 

 recourbés , ôc imitant les cornes du bœuf. Le bout 

 des cornes ou le haut étoit tourné en-dehors , & le 

 bas ou l'origine des cornes , en-dedans ; le milieu ou 

 la partie comprife entre les extrémités recourbées , 

 s'appelloit le bras ; les côtés ou montans étoient fixés 

 fur une bafe creufe,defrinée à fortifier le fon des cor- 

 des. Ils étoient affemblés par deux traverfes ; les cor- 

 des étoient attachées à ia traverfe d'en -bas , d'où 

 elles alloient le rendre fur des chevilles placées à la 

 traverfe d'en -haut. La cithare avoitune bafe plate , 

 ckpouvoit fe tenir droite fur cette bafe : c'étoit Tini- 

 trument de ceux qui fe difputoient les prix dans les 

 jeux Pithiens ; ils s'en accompagnoient en chantant 

 le fujet de leur chant, donné par les Amphicfions au. 

 renouvellement des fêtes célébrées en l'honneur 

 d'Apollon, & en mémoire de la défaite du ferpent 

 JPithon. Il étoit divifé en cinq parties. La première 

 etoit un prélude de guerre ; la féconde , un commen- 

 cement de combat ; la troifieme , un combat ; la qua- 

 trième , un chant de victoire ; & la cinquième , la 

 mort de Pithon & les fifflemens du monftre expirant. 

 Il paroït que la cithare & les airs dellinés pour cet in- 



finiment , font plus anciens que la flûte & les airs de 

 flûte. Les airs étoient envers hexamètres. Terpandre 

 plus ancien qu'Archiloque , joua de la cithare par ex- 

 cellence : il fut vainqueur quatre fois de fuite dans 

 les jeux PithiqueSà II y en a qui prétendent que no- 

 tre mot guitarre vient du mot cithare , quoiqu'il n'y 

 ait aucune relfemblance entre ces inlirumens. V oy; 

 GuiTARRE , LYRE, & les mémoires des Infcript. 



* CITOYEN, f, m. {Hifi. anc, mod. Droit publ.) 

 c'efl celui qui efl membre d'une fociété libre de plu- 

 fieurs familles , qui partage les droits de cette fo- 

 ciété , & qui jouit de les franchifes. Voy. SOCIÉTÉ , 

 Cité, Ville franche , Franchises. Celui qui 

 réfide dans une pareille fociété pour quelqu'affaire , 

 & qui doit s'en éloigner , fon affaire terminée , n'eil 

 point citoyen de cette fociété ; c'en efl feulement 

 un fujet momentané. Celui qui y fait fon féjour 

 habituel, mais qui n'a aucune part à fes droits & 

 franchifes , n'en efl pas non plus un citoyen. Celui 

 qui en a été dépouillé , a ceffé de l'être. On n'accor- 

 de ce titre aux femmes , aux jeunes enfans , aux fer- 

 viteurs, que comme à des membres de la famille d'un 

 citoyen proprement dit ; mais ils ne font pas vraiment 

 citoyens. 



On peut distinguer deux fortes de citoyens , les ori- 

 ginaires & les naturalifés. Les originaires font ceux qui 

 font nés citoyens. Les naturalifés , ce font ceux à qui la 

 fociété a accordé la participation à fes droits & à fes 

 franchifes , quoiqu'ils ne foient pas nés dans fon fein. 



Les Athéniens ont été très - refervés à accorder la 

 qualité de citoyens de leur ville à des étrangers ; ils 

 ont mis en cela beaucoup plus de dignité que les Ro- 

 mains : le titre de citoyen ne s'efl jamais avili parmi 

 eux ; mais ils n'ont point retiré de la haute opinion 

 qu'on en avoit conçûe, l'avantage le plus grand peut- 

 être , celui de s'accroître de tous ceux qui l'ambi- 

 tionnoient. Il n'y avoit guère à Athènes de citoyens 9 

 que ceux qui étoient nés de parens citoyens. Quand 

 un jeune homme étoit parvenu à l'âge cle vingt ans , 

 on l'enregiflroit fur le m^i<x^x i,lov 'tf*0?¥ m * ù v » l'état 

 le comptoit au nombre de les membres. On lui fai- 

 foit prononcer dans. cette cérémonie d'adoption , lé 

 ferment fuivant, à la face du ciel. Arma non deho- 

 nefiabo ; nec adfiantem , quifquis Me fuerit , focium re- 

 linquam ; pugnabo quoque pro focis & aris , folus & cum. 

 multis; patriam nec turbabo , nec prodam ; navigaba 

 1 contrà quameumque dejlinatus fuero regionem ;folemni- 

 tates perpétuas obfervabo ; receptis confuttudimbus pare- 

 bo , & quafeumque adhuc populus prudenter jlatuerit , 

 ampleclar ; & fi quis leges fufeeptas fufiulerit , nifi corn- 

 probaverit , non permittam ; tuebor denique , folus & 

 cum reliquis omnibus , atque patria facra colam. Dû 

 Cognitores , Agrauli , Enyalius , Mars, Jupiter , Flo- 

 reo, Augefco duci. Plut, in peric. Voilà un prudenur , 

 qui abandonnant à chaque particulier le jugement 

 des lois nouvelles, étoit capable de caufer bien des 

 troubles. Du relie , ce ferment efl très-beau &: très- 

 fage. 



On devenoit cependant citoyen d'Athènes par l'a- 

 doption d'un citoyen ^ & par le confentement du peu- 

 ple : mais cette faveur n'étoit pas commune. Si l'oit 

 n'étoit pas cenfé citoyen avant vingt ans , on étoit 

 cenfé ne l'être plus lorfque le grand âge empêchoit 

 de vaquer aux fonctions publiques. Il en étoit de 

 même des exilés & des bannis , à moins que ce ne 

 fût par l'oflracifme. Ceux qui avoient fubi ce juge- 

 ment, n'étoient qu'éloignés. 



Pour conllituer un véritable citoyen Romain , il 

 falloit trois chofes; avoir fon domicile dans Rome, 

 être membre d'une des trente - cinq tribus , & pou- 

 voir parvenir aux dignités de la république. Ceux 

 qui n' avoient que par conceffion &: non par naif- 

 fance quelques-uns des droits du citoyen , n'étoient , 

 à proprement parler^ que des honoraires, Cite, 

 Jurisprudence. On 



