r tkte n'oit fe trouver tant dans l'intérieur que dans 

 ï'ade de fufcription : fi le codicille eft nuncupatif, il 

 doit être prononcé, non -feulement devant les té- 

 moins , mais auffi en préfence de la perfonne publi- 

 que qui en dreffe l'afte ; & fi. le codicille eft clos , il 

 fuffit qu'il foit écrit par le teftateur ou d'une autre 

 main , mais toujours figné du teftateur; & s'il ne fait 

 ou ne peut figner , il faut appeller un témoin de plus 

 à l'a£te de fufcription -, comme cela eft ordonné pour 

 les teftamens art. x. Il en eft de même lorfque celui 

 qui difpofe eft aveugle, . 



Les codicilles faits entre étrangers , c eft-a-dire au 

 profit d'autres que les enfans & defcendans de celui 

 qui difpofe , doivent être reçus par un notaire ou 

 tabellion en préfence de cinq témoins, y compris le 

 notaire ou tabellion ; fi la coutume du lieu exige un 

 moindre nombre de témoins , il fuffit d'appeller le 

 nombre qu'elle prefcrit. 



Pour ce qui eft des codicilles faits au profit des en- 

 fans ou autres defcendans de celui qui difpofe , il 

 fuffit , fuivant l'art, xv. de l'ordonnance, qu'ils foient 

 faits en préfence de deux notaires ou tabellions , ou 

 d'un notaire & deux témoins. 



Du refte , les témoins appellés à un codicille > doi- 

 vent avoir les mêmes qualités que pour affifter à un 

 teftament: le droit Romain diftinguoit feulement les 

 codicilles , en ce qu'il n'étoit pas néceffaire que les 

 témoins fuffent priés comme pour les teftamens ; 

 mais l'ordonnance ayant aboli cette fubtilité, il n'y 

 a plus à cet égard aucune diftin&ion. 



Les codicilles qui font reçus par une perfonne pu- 

 blique doivent être faits uno contextu , en préfence 

 de tous les témoins ; ils doivent être écrits & datés 

 de la main même de l'officier public , de même que 

 les teftamens. Le codicille doit enfuite être lu en pré-' 

 fence du codicillant & des témoins , & l'officier pu- 

 blic doit faire mention de cette leclure , après quoi 

 le codicillant doit figner ; & s'il ne le fait ou ne le 

 peut faire , on en doit faire mention ; les témoins doi- 

 vent pareillement figner tous , fi c'eft dans une ville 

 ou bourg muré : mais fi le codicille eft fait ailleurs , 

 il fuffit qu'il y en ait deux qui fâchent figner & qui 

 lignent en effet , & que l'on fafte mention que les 

 autres ne favoient ou ne pouvoient figner ; enfin il 

 faut que le notaire figne l'acte. 



Pour ce qui eft des codicilles en faveur des enfans 

 joxl defcendans en pays de droit écrit, ils ne deman- 

 dent pas tant de formalités que ceux qui font faits au 

 profit d'étrangers : ils peuvent être faits en deux ma- 

 nières ; l'une en préfence de deux notaires ou tabel- 

 lions , ou d'un notairë & deux témoins ; l'autre eft 

 en forme olographe, c'eft-à-dire qu'ils foient entiè- 

 rement écrits , datés & fignés du codicillant. Artic. 

 xv. & xvj. de l 'ordonnance des tejlamens. 



Une différence effentielle entre les teftamens & 

 les codicilles en pays de droit écrit , quant à leur 

 effet, c'eft que les difpofitions faites par codicille ne 

 faififfent point, mais font fujettes à délivrance. 



En pays coûturnier la forme des teftamens & celle 

 des codicilles eft la même. Les codicilles qui fe font 

 devant une perfonne publique , peuvent être reçus 

 par les mêmes officiers que les teftamens , & ne de- 

 mandent pas plus de formalités ; on y peut auffi faire 

 des codicilles olographes , &C les codicilles y ont le 

 même effet que les teftamens. 



Les codicilles militaires ou faits en tems de pefte , 

 foit en pays coûturnier ou en pays de droit , font fu- 

 jets aux mêmes règles que les teftamens militaires. 



Pour faire un codicille en général , il faut avoir la 

 même capacité de difpofer que pour faire un tefta- 

 ment , fi ce n'eft qu'en pays de droit écrit , pour dif- 

 pofer par teftament il faut en avoir la capacité au 

 tems du teftament & au tems de la mort ; au lieu 

 Tome III, 



que pour un codicille il fuffit de pouvoir difpofer ail 

 tems de la mort. 



A l'égard de la elaufe codicillaire , nous en avons 

 parlé ci-devant au mot Clause. 



La matière des codicilles eft traitée amplement paf 

 Furgole , en fon traité des tejlamens , tom. IV. ch. xijé 



GO 



CODILLE, terme de Jeux. On dit être codille â 

 l'ombre, au médiateur, au quadrille, &c. quand on 

 ne fait pas le nombre de mains prefcrites pour le 

 gain ou la remife de la partie. Voye£ ces jeux. 



CO-DONAT AIRES , f. m. pl. (Jurifprud.) font 

 ceux qui font donataires conjointement d'un même 

 effet : le donateur peut les affocier ainfi , foit en leur 

 donnant à tous par un même acte , ou en leur don- 

 nant à chacun par un acte féparé. Il peut aum" leur 

 donner à tous la même chofe par indivis ou par por-* 

 tions diftinguées , égales ou inégales. V oye^ Dona- 

 taires & Donation. (A) 



CODONOPHORËS , f. m. pl. (Hiji. ancï) c'étoif 

 l'ufage chez les anciens de faire accompagner le ca- 

 davre à fon enterrement par un porteur de fonnette* 

 C'eft cet homme qu'on appelle codonophore. 



CŒCALE, adj. en Anatomie, fe dit de l'artère & 

 de la veine qui fe diftribuent au cœcum* Voye^ Cœ^ 



CUM. (L) 



CŒCITÊ , fub. f. (Phyfwi.) privation de la vue, 

 foit par défaut de naiffance , foit par l'âge , par acci-* 

 dent ou par maladie : perte du fens qui eft le plus 

 fécond en merveilles , & dont l'organe eft le miroif 

 de l'ame : 



Seafons reiurh , but not tà me fetiirhs 

 Day, or the fweet approach of ev'n, or moml 

 OrJFght of vernal bloom, or Jummers rofè 

 Or Jiocks , or herds , or humane face divine : 

 But cloud injlead , and ever during dark 

 Surrounds me . ... 



» Les faifons &: lès années reviennent , mais le jour 

 » ne revient pas pour moi ; les. riantes couleurs dû 

 » foif & du matin ne me confolent point : je ne 

 » vois plus les boutons du printems , ni les rofes de 

 » l'été : la beauté du vifage de l'homme où le Créa- 

 >> teur a imprimé les traits divins de fa reflemblan- 

 >> ce , ne frappe plus ma vue : je fuis entouré d'épais 

 » nuages , une nuit fans fin m'environne. 



Telles font les triftes réflexions que fait Milton 

 fur la perte de fa vue. Il n'étoit pas dans le cas des 

 aveùglës-nés ; il regrettoit des biens qu'il connoif- 

 foit, & qui ne touchent point les autres. Combien 

 d'accidens différens peuvent nous jetter dans le mê- 

 me malheur pendant le cours de la vie ? Je ne me pro- 

 pofe point de faire avec exactitude la trifte énumé- 

 ration de ces accidens , je me contenterai de géné- 

 ralités ; le détail fe trouvera dans ce Dictionnaire 

 fous chaque article. 



Les caufes nombreufes qui pfoduifent la cœclté ,' 

 font internes ou externes. 



Les caufes internes , font toutes les maladies de 

 quelque efpece qu'elles foient , qui attaquant vio- 

 lemment le globe de l*œil, détruifent fa figure, fes 

 tuniques , fes humeurs , fes vaiffeaux & fes nerfs ; 

 ainfi des tumeurs inflammatoires , des abcès , des 

 apoftumes , des skirrhes , des cancers , &c. feront 

 autant de caufes de l'aveuglement. 



La vifion eft encore abolie par de graves mala- 

 dies fur la cornée & la conjonctive , telles que leur 

 obfcurciffement , leur épaiftiffement , leur fuppura- 

 tion , ôc les cicatrices de ces tuniques fur l'axe de 

 la vûe. 



Si l'humeur aqueufe vient à manquer , ou à s'é- 

 couler dans la cornée tranfparente , l'œil s'éteint ; fi 

 elle croupit , elle détruit la fabrique de cet organe 

 par fa putréfaction ; fi elle s'épaiffit entre les parties 



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