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? cou une racine de colchique en amulete , Se aucun 

 d'eux ne fut attaqué de la dyffenterie peftilentielle 

 dont nous venons de parler. Cet auteur confirme 

 l'efficacité de Ton remède par plufieurs obfervations 

 qu'il rapporte , & entr'autres par l'hiftoire de deux 

 médecins qui ayant été appelles à Hambourg pen- 

 dans la pefte qui y régnoit, partirent pour cette ville 

 après s'être mis fous la protection de Dieu , & s'ê- 

 tre munis de cet amulete. Ces deux médecins réuf- 

 firent très-bien ; & la pefte étant ceffée , ils s'en re- 

 tournèrent l'un & l'autre en bonne fanté. Enfin ¥e- 

 delius , après avoir éprouvé pendant cinquante ans 

 fon remède , qu'il diftribuoit fous le nom à'arca- 

 num duplicatum catholicum , n'a pas héfité à le ren- 

 dre public, comme étant un alexipharmaque con- 

 tre la pefte , les fièvres ardentes , les fièvres mali- 

 gnes , la petite vérole, la rougeole , le pourpre , la 

 dyffenterie, &c. 



Il faut obferver que Wedelius ordonnoit , outre 

 ce remède , une diète exacte ; qu'il recommandoit 

 d'éviter tout ce qui eft nuifible , & de garder la mo- 

 dération dans les fix chofes que l'on appelle non-na- 

 turelles; ce que bien des gens regarderoient aujour- 

 d'hui comme une auffi bonne recette contre les ma- 

 ladies épidémiques , que Yarcanum duplicatum catho- 

 licum Wedelii. M. Geoffroy finit cet extrait par l'ex- 

 plication très-judicieufe que Quirinus Rivinus a don- 

 née de l'opération de cet amulete , qu'il croit être 

 fort propre à encourager le peuple , & à l'empêcher 

 de craindre la contagion : car il y a long-tems que 

 l'on a obfervé que dans les maladies épidémiques , 

 un des plus fouverains alexipharmaques étoit le cou- 

 rage ou l'infenlibilité. (h) 



COLDING , (Géog. mod.) petite ville de Dane- 

 mark , dans le Nortjutland. Long. xy. lut. 55. $5. 



COLDITZ , (Géog. mod.) petite ville d'Allema- 

 gne dans la haute Saxe , en Mifnie , fur la Mulda. 



COLERE, f. f. (Morale.) c'en: , fuivant la défini- 

 tion de Locke , cette inquiétude ou ce defordre de 

 l'ame que nous relfentons après avoir reçu quelqu'- 

 înjure , & qui eft accompagné d'un defir preffant de 

 nous venger : paffion qui nous jette hors de nous- 

 mêmes , & qui cherchant le moyen de repouffer le 

 mal qui nous menace, ou qui nous a déjà atteints , 

 nous aveugle , & nous fait courir à la vengeance : 

 maitreffe impérieufe & ingrate , qui récompenfe mal 

 le fervice qu'on lui a rendu , & qui vend chèrement 

 les pernicieux confeils qu'elle donne. 



Je parle ici de la colère couverte , durable , jointe 

 à la haine : celle qui eft ouverte , ingénue , fembla- 

 ble à un feu de paille , fans mauvaife intention , eft. 

 un fimple effet de la pétulance du tempérament, qui 

 peut quelquefois être louable , ou du moins qui ne 

 îeroit repréhenfible que par l'indifcrétion ou le tort 

 qui en réfulteroit. Mais cette vivacité eft bien diffé- 

 rente d'une violence qui furmonte toute affection , 

 nous enlace & nous entrave , pour me fervir d'un 

 terme exprefîif de Fauconnerie. Telle étoit la colère 

 de Coriolan , quand il vint fe rendre à Tullus pour 

 fe venger de Rome , & acheter les effets de fon 

 reffentiment aux dépens même de fa vie. 



Les caufes qui produifent ce defordre,font une hu- 

 meur atrabilaire , une foibleffe , molleffe , 6c maladie 

 d'efprit, une fauffe délicateffe, une fenfibilité blâ- 

 mable , l'amour-propre , l'amour des petites chofes , 

 une vaine curiofité , la légèreté à croire , le chagrin 

 d'être meprifé Ô£ injurié ; d'où vient que la colère de 

 la femme eft fi vive & fi pléniere : elle naît auffl dans 

 le refus de la violence du defir. 



Cette paffion a fouvent des effets lamentables , 

 fuivant la remarque de Charron : elle nous pouffe à 

 l'injuftice ; elle nous jette dans de grands maux par 

 fon inconfidération; elle nous fait dire & faire des 

 chofes mefféantes , honteufes , indignes, quelquefois 



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funeftes & irréparables , dont s'enfuivent de cruels 

 remords : l'hiftoire ancienne & moderne n'en four- 

 niffent que trop d'exemples. Horace a bien raifon 

 de dire : 



Qui non moderabitur irœ , &C. 



Epift. ij. lib. I. ver. 60—66. 



Les remèdes, dit Charron , dont je vais emprun- 

 ter le langage , font plufieurs & divers , defquels l'ef- 

 prit doit être avant la main armé & bien muni, com- 

 me ceux qui craignent d'être affiégés ; car après n'eft 

 pas tems. Ils fe peuvent réduire à trois chefs : le pre- 

 mier eft de couper chemin à la colère , & lui fermer 

 toutes les avenues ; il faut donc fe délivrer de toutes 

 les caufes & occafions de colère ci-devant énoncées : 

 le fécond chef eft de ceux qu'il faut employer lorfque 

 les occafions de colerefe préfentent, qui font i°. arrê- 

 ter & tenir fon corps en paix & en repos , fans mou- 

 vement & agitation ; 2 0 . dilation à croire & pren- 

 dre réfolution , donner loifir au jugement de confi- 

 dérer; 3 0 . fe craindre foi-même, recourir à devrais 

 amis , & mûrir nos colères entre leurs difeours ; 4 0 . y 

 faire diverfion par tout ce qui peut calmer , adoucir, 

 égayer : le troifieme chef eft aux belles confidéra- 

 tions dont il faut abreuver & nourrir notre efprit 

 de longue main , des actions funeftes & mouvemens 

 qui réfultent de la colère ; des avantages de la mo- 

 dération ; de l'eftime que nous devons porter à la 

 fageffe , laquelle fe montre principalement à fe re- 

 tenir & fe commander. 



Il ne faut pas cependant confidérer la colère com- 

 me une paffion toujours mauvaife de fa nature ; elle 

 ne l'eft pas , ni ne deshonore perfonne , pourvu que 

 fes émotions foient proportionnées au fujet qu'on 

 a de s'émouvoir. Par conféquent elle petit être lé- 

 gitime , quand elle n'eft portée qu'à un certain point; 

 mais d'un autre côté elle n'eft jamais néceffaire : on 

 peut toujours, & c'eft même le plus sûr, foûtenir 

 dans les occafions fa dignité &fes droits fans fe cour- 

 roucer. Si le defir de la vengeance , effet naturel de 

 cette paffion , s'y trouve joint ; alors comme cet ef- 

 fet eft vicieux par lui-même , il lâche la colère , & 

 l'empêche de demeurer dans de juftes bornes. Don- 

 ner à la vengeance émanée de la colère la correction 

 de l'offenfe , feroit corriger le vice par lui-même : 

 « La raifon qui doit commander en nous , dit encore 

 » Charron , auteur admirable fur ce fujet , ne veut 

 » point de ces officiers-là , qui font de leur tête fans 

 » attendre fon ordonnance : elle veut tout faire par 

 » compas ; & pour ce , la violence ne lui eft pas 

 » propre ». 



Ceux donc qui prétendent qu'un meurtre com- 

 mis dans la colère ne doit pas proprement être mis 

 au nombre des injuftices puniffables , n'ont pas une 

 idée jufte du droit naturel ; car il eft certain que 

 l'injuftice ne confifte effentiellement qu'à violer les 

 droits d'autrui. Il n'importe qu'on le faffe par un 

 mouvement de colère , par avarice , par fenfualité , 

 par ambition , &c. qui font les fources d'où pro- 

 viennent ordinairement les plus grandes injuftices : 

 c'eft le propre au contraire de la juftice de réfifter 

 à toutes les tentations , par le feul motif de ne faire 

 aucune brèche aux lois de la fociété humaine. Il eft: 

 pourtant vrai que les actions auxquelles on eft porté 

 par la colère , font moins odieufes que celles qui 

 naiffent du defir des plaifirs , lequel n'eft pas fi bruf- 

 que , & qui peut trouver plus facilement dequoi fe 

 fatisfaire ailleurs fans injuftice ; fur quoi Ariftote 

 remarque très-bien que la colère eft plus naturelle 

 que le defir des chofes qui vont dans l'excès , ôc qui 

 ne font pas néceffaires. 



Mais lorfque ce philofophe préténd que cette paf- 

 fion fert par fois d'armes à la vertu & à la vaillan- 

 ce, il fe trompe beaucoup : quant à la vertu , cela 



