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eû compenfée par Futilité de leur fiente qui rechauffe 

 les terres. 



il eil néanmoins confiant que maigre cet avan- 

 tage , la nourriture que les pigeons prennent aux 

 champs efl une charge, fur-tout pour ceux qui n'en 

 ont point, & pour lesquels le bénéfice que l'on tire 

 des pigeons n'eu: pas réciproque. C'efl principale- 

 ment dans le tems des femences qu'ils font le plus 

 de tort , parce qu'ils enlèvent 6c arrachent même le 

 grain qui commence à pouffer. 



Aufii voyons-nous que chez les Romains même, 

 où la liberté d'avoir des colombiers n'étoit point ref- 

 trainte , on fentoit bien que la nourriture des pigeons 

 prife aux champs pouvoit être à charge au public. 

 Lampride , en la vie d'Alexandre Sévère , dit qu'il 

 mettoit fon plaifir à nourrir des pigeons dans fon pa- 

 lais, qu'il en avoit jufqu'à vingt mille; mais de peur 

 qu'ils ne fuffent à charge il les faiioit nourrir à fes 

 dépens : Avia inflituerat maxime columbarum quos ha- 

 buiffe dicitur ad viginti millia ; & ne eorum pajlus gra- 

 vant annonam , J'ervos habuit vecligales qui eos ex ovis, 

 ac pullicinis & pipionibus alerent. 



Cette confidération ell principalement ce qui a 

 fait reflraindre parmi nous la liberté des colombiers; 

 on en a fait aufli un droit feigneurial. Pour favo;r 

 donc à quelles perfonnes il efl permis d'en avoir ÔC 

 en quel nombre, 6c en quelle forme peut être le co- 

 lombier, volet ou fuie , il faut d'abord dilHnguer les 

 pays de droit écrit des pays coûmmiers. 



Dans les pays de droit écrit l'on fe fert plus com- 

 munément du terme de pigeonnier que de celui de 

 colombier ; on fe fert auffi du terme de fuie pour ex- 

 primer un colombier à pié ; au lieu que dans les pays 

 coûtumiers on n'entend ordinairement par le terme 

 de fuie , qu'un fimple volet à pigeons qui ne prend 

 point du rez-de-chauffée. 



Sous le terme de colombier à pié on entend com- 

 munément un édifice ifolé, foit rond ou quarré , qui 

 ne fert qu'à contenir des pigeons , 6c où les pots 6c 

 boulins deftinés à loger les pigeons vont jufqu'au 

 rez-de-chauffée ; car fi dans un colombier à pié la par- 

 tie inférieure du bâtiment efl employée à quelque 

 autre ufage , le colombier n'efl plus réputé colombier 

 à pié ni marq e de feigneurie. 



Les colombiers ou pigeonniers fur piliers , les {im- 

 pies volets, fuies ou volières, font tous colombiers 

 qui ne commencent point depuis le rez-de-chauffée. 



La liberté des colombiers efl beaucoup moins ref- 

 trainte en pays de droit écrit que dans les pays coû- 

 tumiers , ce qui efl une fuite de la liberté indéfinie 

 que l'on avoit à cet égard chez les Romains : on y a 

 cependant apporté quelques reflriclions , 6c l'ulage 

 des difTérens parlemens de droit écrit n'efl pas uni- 

 forme à ce fù jet. 



Salvaing , de l' ufage des fiefs , ch. xliij . pofe pour 

 principe général, que chacun a droit de bâtir des co- 

 lombiers dans l'on fonds fans la permiffion du haut-juf- 

 ticier, s'il n'y a coutume ou convention au contrai- 

 re ; plufieurs autres auteurs , tant des pays de droit 

 écrit que des pays coûtumiers , s'expliquent à-peu- 

 pres de même. 



Cependant il ne faut pas croire que même en pays 

 de droit écrit , il foit permis à toutes fortes de per- 

 fonnes indillinclement d'avoir des colombiers à pié , 

 cette liberté ne pourroit concerner que les fimples 

 volets. 



En Dauphiné on diltingue entre les nobles 6c les 

 roturiers : les nobles ont le droit de faire bâtir colom- 

 bier à piè ou fur piliers , comme bon leur fembie , 

 fans la permiffion du haut-juflicier. Les roturiers au 

 contraire , quelque étendue de terres labourables 

 qu'ils ayent , ne peuvent avoir un colombier à pié ou 

 lur foiives fans le congé du haut-jufticier , qui peut 

 les obliger de les démolir ou de détruire les trous & 



boulins , &c de faire noircir la cage pour s'en fervir 

 à tout autre ufage. 



En Provence au contraire , on tient que fi le fei» 

 gneur n'efl point fondé en droit ou poffeiîion de pro- 

 hiber à fes habitans de conflruire des colombes de 

 toute efpece , que dans le pays on appelle colombiers 

 a pié ou a cheval , c'ell-à-dire fur piliers ou lur foii- 

 ves , ou garennes claufes , les habitans peuvent en 

 fane conflruire lans fon contentement , pourvu que 

 ces colombiers n'ayent ni crénaux- ni meurtrières, qui 

 font des marques de noblefie. Boniface,^'/. i .iiv, 111, 

 tit. 3 . ch. iij. 



On obferve la même chofe au parlement de Tou- 

 loufe & pays de Languedoc , luivant la reniai que de 

 M. d'Olive, liv. II. ch. ij. de la Rocheflav. des droits 

 ftign. ch. xxij. art. x. & l'explication que fait Gra- 

 verol fur cet article. 



Au parlement de Bordeaux on dillingue : chacun 

 peut y bâtir librement des pigeonniers élevés fur 

 quatre piliers ; mais on ne peut , fans le confente- 

 ment du feigneur , y bâtir des colombiers a pié', que 

 dans ce pays on appelle fuies, ^oye^ La Peyrere , 

 édit de lyiy. lett. S. n. & la note , ibid. 



Tel efl auffi l'ulage du Lyonnois 6c autres pays 

 de droit écrit du reffort du parlement de Paris. Sal- 

 vaing , loco ci'.. 



Ainïi dans ces pays 6c dans le pays Bordeiois , la 

 liberté d'avoir un colombier fur piiiers , volet ou vo- 

 lière, ne dépend point de la quantité de terres que 

 Von a comme à Paris ; il n'y a que les colombiers à 

 pié qui font une marque de juflïce. 



On obferve auffi la même chofe à cet égard , dans 

 la principauté fouveraine de Dombes. 



Pour ce qui efl des pays coûtumiers , plufieurs 

 coutumes ont des dil'pofitions fur cette matière ; 

 mais elles ne font pas uniformes en certains points; 

 d'autres font abfolument muettes fur cette matière, 

 6c l'on y fuit le droii commun du pays coutumier. 



L'ufage le plus commun 6c le plus général , efl que 

 l'on dif! ngue trois fortes dé perfores qui peuvent 

 avoir des colombiers, mais différens & fous différen- 

 tes conditions ; fa voir les ieigneurs hauts-juilic ers , 

 les feigneurs féodaux qui n'ont que ta feigneurie fon? 

 ciere , & les particuliers propriétaires de terres en 

 cenfive. 



Dans la coutume de Paris & dans celle d'Orléans., 

 le feigneur haut- juflicier qui a des cenfives , peut 

 avoir un colombier à pié, quand même il n'auroit au- 

 cune terre en domaine ; 6c la raifon qu'en rendent 

 nos auteurs , efl qu'il ne feroit pas naturel que Ton 

 conteltât le droit de colombier à celui qui a feul droit 

 de les permettre aux autres ; que d'ailleurs le fei- 

 gneur haut-juflicier ayant cenfives , efl toujours ré- 

 puté le propriétaire primordial de toutes les terres 

 de fes tenanciers, & qu'il n'efl pas à préfumer qu'en 

 leur abandonnant la propriété ou feigneurie utile , 

 moyennant une modique redevance , il ait entendu 

 s'interdire la liberté d avoir un colombier, ni les dé- 

 charger de l'obligation de fouffrir que fes pigeons 

 aillent fur leurs terres. Ces coutumes ne fixent point 

 la quantité de cenfives néceffaire pour attribuer le 

 droit de colombier à pié au feigneur haut- juflicier, 

 qui n'a que juflice 6c cenfive. Paris, art. lx/x. Or- 

 léans , clxviij. 



Le droit de colombier à pié efl regardé comme u,n 

 droit de haute-juflice dans plufieurs coûtumes , tel- 

 les que Nivernois, tit. des colomb. Bourgogne, ch.xjv. 

 Bar. art. xlvij. Tours , art. xxxvij, 6c de Château- 

 neuf, art. çlij. 



Le feigneur de fief non haut-juflicier ayant cen- 

 five, peut auffi fuivant les mêmes coûtumes , avoir 

 un colombier à pié, pourvu qu'outre le rief 6c les cen- 

 fives il ait, dans la coutume de Paris , cinquante a.r- 



