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quelquefois celui qui foit dans un contrat d'acquifi- 

 tion volontaire , foit dans une adjudication par dé- 

 cret , déclare qu'il acheté pour lui ou pour un ami 

 élu ou à élire, & qu'il nommera dans la fuite. Ce 

 même terme command fignifie plus fouvent celui qui 

 a donné charge à un autre d'acquérir pour lui. 



Cette manière d'acquérir eft fort commune en 

 Anjou & au Maine. Les coutumes de Péronne , Cam- 

 brai, & Artois , en parlent nommément ; & elle eft 

 fîerniife dans toutes les autres coutumes qui ne le 

 prohibent pas expreffément. 



La déclaration de ce que l'on acheté pour foi ou 

 pour un autre, doit être faite dans le contrat même, 

 ii c'eft une vente volontaire. 



A l'égard des ventes par décret, comme l'adjudi- 

 cataire n'eft pas tenu de figner l'adjudication avec 

 ion procureur , on tient que s'il ne l'a pas fignée , il 

 peut en. confignant dans les délais portés par les re- 

 glemens, c'eft-à-dire dans la huitaine ou quinzaine 

 au plus, faire fa déclaration de command , c'eft-à- 

 dire que l'adjudication eft pour lui ou pour fon ami 

 élu ou à élire ; ce que la c'oûtume d'Auvergne ap- 

 pelle acheter pour foi ou pour fort mieux : ce mieux fi- 

 gnifie le droit que l'acquéreur fe réferve de choifir 

 un command ou ami pour acquéreur en fa place. 



A l'égard du tems dans lequel l'acquéreur ou ad- 

 judicataire» doit nommer le command, c'eft-à-dire 

 l'ami pour lequel il a fait l'acquifition , les coutumes 

 ne font pas uniformes; quelques-unes veulent que 

 cette déclaration foit faite dans quarante jours , telle 

 que Péronne, artic. 88. celle d'Amiens accorde un 

 an, artic. 33. 6-34. celle d'Artois ne fixe point le 

 tems : dans celle de Cambrai il n'y a que quarante 

 jours pour les fiefs , & un an pour les autres hérita- 

 ges : le délai de quarante jours paroît le plus conve- 

 nable. 



Il eft indifférent que l'acquéreur ou adjudicataire 

 ait configné de fes deniers ou de cetix de fon ami , 

 pourvu qu'en confignant il ait fait la déclaration de 

 command. 



La nomination du command doit être faite pour le 

 même prix , charges , claufes , & conditions ; autre- 

 ment ce feroit une revente qui produiroit de nou- 

 veaux droits feigneuriaux. 



Il faut auiïi que lors de la nomination les chofes 

 foient entières , c'eft-à-dire que l'acquéreur n'ait pas 

 fait aéte de propriétaire en fon nom , par exemple , 

 qu'il ne fe foit pas fait recevoir en foi & hommage , 

 6c payé les droits. 



Si le command ou ami nommé n'ayant pas donné 

 de pouvoir pour acquérir, refufoit d'accepter l'ac- 

 quifition ,1e premier acquéreur demeureroit proprié- 

 taire, fans que pour cela il fût dû doubles droits. 

 Voye^ le tr. des fiefs de Guyot , tome III. ch. jv. fecl. 

 3. & la pratique des terriers de M. de Freminville , 

 tome I. p. 290. (-^) 



COMMAND S , (grands, hauts , ou petits^) Jurifpr. 

 font les injonctions ou commandemens que les fe- 

 crétaires Se fergens font de l'ordonnance de juftice 

 & par fon mandement , pour faire délivrer lapoftef- 

 fion. Il en eft parlé au ftyle de Liège , & en la cou- 

 tume de Namur art. iG. & dans les coutumes des 

 £efs de ce comté. {A) 



COMMANDANT, f. m. (Hift. mod. & Jrtmilit.) 

 Ce nom pris en général fignifie un officier militaire 

 qui a autorité fur une armée , un corps de troupes , 

 & tant fur les officiers que fur les foldats. 



En le reftreignant à un fens plus particulier, il fi- 

 gnifie dans les troupes de France un officier qui com- 

 mande en chef à tout un bataillon. Chaque bataillon 

 a un commandant^ qui eft ordinairement le plus an- 

 cien capitaine ou le capitaine des grenadiers de ce 

 même bataillon. (Q) 



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COMMAND ATAIRE ou COMMEND AT AIRE, 

 fubft. mafc. Cette dernière ortographe eft plus or- 

 dinaire. On appelle de ce nom en Jurifprudmce un 

 eccléfiaftique ieculier qui eft pourvû par le pape à 

 titre de commendc d'un bénéfice régulier , tel qu'une 

 abbaye ou un prieuré , avec le droit de profiter des 

 fruits du bénéfice tant qu'il en fera pofîefîeur. La 

 qualité de commendataire eft oppofée à celle de titu- 

 laire. Le bénéficier titulaire eft celui qui eft pourvû 

 en titre du bénéfice ; le commendataire eft celui qui en 

 eft pourvû en commende feulement. Il y a des 

 abbés & des prieurs commendataires. A l'égard des 

 évêchés & cures , on ne peut pas les conférer en, 

 commende. 



Le concile d' Aix tenu en 1 5 8 5 , veut que les bé- 

 néfîciers commendataires tiennent un milieu entre la 

 vie des réguliers Se celle des eccléfiaftiques fécu- 

 liers , tant dans leur vêtement que dans leur nourri- 

 ture ck leurs meubles : il veut qu'ils portent la ton- 

 fure plus grande que les féculiers ; qu'ils fafîent at- 

 tention que Fadminiftration des biens des monafte- 

 res ne leur a pas été confiée pour vivre dans le luxe , 

 dans la prodigalité, ni pour enrichir leurs familles ; 

 mais pour en faire un pieux ufage, comme d'un 

 bien dont ils n'ont pas la propriété , & dont ils doi- 

 vent rendre compte à Dieu. Biblioth. canon, au mot 

 abbé. 



Les abbés commendataires font confidérés dans 

 FEglife comme conftitués en dignité , 6c comme de 

 vrais prélats ; ils prennent pofleftion de leurs égli- 

 fes abbatiales , baifent l'autel , touchent les livres 

 & ornemens , prennent féance au chœur en leur 

 première place ; ils peuvent être juges délégués , Se 

 ont féance dans les conciles & autres alîemblées. 

 Dans les abbayes qui ont territoire & jurifdicfion ? 

 ils exercent la jurifdiction fpirituelle : ils jouiftent: 

 des mêmes honneurs que les abbés titulaires, excep- 

 té qu'ils ne portent point la croix pect orale. Ils ont 

 rang au-deffus de tous les prélats inférieurs , même 

 titulaires; & lorfqu'ils décèdent, leur églife eft dite 

 vacante. 



Suivant la difpofition de plufieurs conciles de- 

 puis le concile de Trente , les abbés commendataires 

 font tenus de fe faire promouvoir à Tordre de prê- 

 trife dans l'an de leurs provifions , faute dequoi au 

 bout de deux ans leurs bénéfices font déclarés va- 

 cans & impétrables. Mais plufieurs obtiennent en 

 cour de Rome des difpenfes de non promovendo ; ces 

 difpenfes ne font que pour un tems, mais elles fe réi- 

 tèrent plufieurs fois. 



Les abbés commendataires, quand même ils fe- 

 roient cardinaux , n'ont point le droit de vifite ni de 

 correction fur les religieux de leur abbaye : ils peu- 

 vent néanmoins difpofer des places monachales dans 

 les monafteres qui ne fom pas en congrégation , à 

 moins que les religieux ne juftifient d'un ufage & 

 pofTefîion contraire ; & dans les monafteres même 

 où les abbés commendataires ont cédé aux religieux 

 le droit de nommer aux places monachales , ils peu- 

 vent obliger les fupérieurs d'y mettre un certain 

 nombre de religieux. Ils peuvent aulîi nommer aux 

 bénéfices dépendans de leur abbaye , & aux offices 

 de juftice , pourvû que la juftice ïoit dans leur lot. 



Il faut appliquer tout ce qui vient d'être dit des 

 abbés aux prieurs commendataires^ qui font fujets 

 aux mêmes règles , & jouiftent des mêmes droits en- 

 tant qu'ils peuvent appartenir à la qualité de prieur. 



Les religieux ont leur menfe conventuelle fépa- 

 rée de celle de l'abbé ou prieur commendataire : fi 

 leur part confifte en une penfion , ils font toujours 

 reçûs à demander un partage en nature. 



Les commendataires ne peuvent , en faveur des 

 religieux , diminuer les droits de leur bénéfice , au 

 préjudice de leurs fuccefteurs. Voye^ U traité des ma- 



