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4. L'échange de marchandifes contre marchan- 

 difes eft avantageux en général , hors les cas oii il 

 «ft contraire à ces principes mêmes. 



5. L'importation des marchandifes qui empê- 

 chent la confommation de celles du pays , ou qui 

 nuifent au progrès de Tes manufactures &c de fa cul- 

 ture , entraîne néceffairement la ruine d'une nation. 



6. L'importation des marchandifes étrangères de 

 pur luxe eft une véritable perte pour l'état. 



7. L'importation des chofes de nécetfité abfolue 

 ne peut être eftimée un mal ; mais une nation n'en 

 eft pas moins appauvrie. 



8. L'importation des marchandifes étrangères 

 pour les réexporter enfuite , procure un bénéfice 

 réel. 



9. C'eft un commerce avantageux que de donner 

 fes vaiffeaux à fret aux autres nations. 



C'eft fur ce plan que doit être guidée l'opération 

 générale du Commerce. 



Nous avons défini cette opération , la circulation 

 intérieure des denrées d'un pays ou de fes colonies, 

 l'exportation de leur fuperflu , &c l'importation des 

 denrées étrangères , foit pour les confommer , foit 

 pour les réexporter. 



Cette définition partage naturellement le Com- 

 merce en deux parties , le commerce intérieur &C V ex- 

 térieur. Leurs principes font différens, & ne peuvent 

 être confondus lans un grand defordre. 



Le commerce intérieur eft celui que les membres 

 d'une fociété font entr'eux. Il tient le premier rang 

 dans le commerce général', comme l'on prife le nécef- 

 faire avant le fuperflu , qui n'en eft pas moins re- 

 cherché. 



Cette circulation intérieure eft la confommation 

 que les citoyens font des productions de leurs ter- 

 res & de leur induftrie , dont elle eft le premier fou- 

 tien. Nous avons déjà obfervé que la richeffe réelle 

 d'une nation eft à fon plus haut degré, lorfqu'elle 

 n'a recours à aucune autre pour fes befoins. Les rè- 

 gles établies en conféquence dans les divers états 

 varient fuivant l'abondance des richeffes naturelles ; 

 & l'habileté de plufieurs a fuppléé par rinduftrie 

 aux refus de la nature. 



La valeur du commerce intérieur eft précifémenî la 

 fomme des dépenfes particulières de chaque citoyen 

 pour fe nourrir , fe loger , fe vêtir , fe procurer des 

 commodités , & entretenir fon luxe. Mais il faut 

 déduire de cette valeur tout ce qui eft confommé 

 de denrées étrangères , qui font une perte réelle 

 pour la nation , fi le commerce extérieur ne la répare. 



La population eft l'ame de cette circulation inté- 

 rieure ; fa perfection confifte dans l'abondance des 

 denrées du crû du pays en proportion de leur nécef- 

 fité ; fa confervation dépend du profit que ces den- 

 rées donnent à leur propriétaire , &; de l'encoura- 

 gement que l'état leur donne. 



Tant que les terres reçoivent la plus grande & 

 la meilleure culture pofîible , l'ufage des denrées de 

 commodité & de luxe ne fauroit être trop grand , 

 pourvu qu'elles foient du crû du pays ou de fes co- 

 lonies. 



Leur valeur augmente la fomme des dépenfes par- 

 ticulières , & fe répartit entre les divers citoyens 

 qu'elles occupent. 



Il eft bon qu'un peuple ne manque d'aucun des 

 agrémens de la vie , parce qu'il en eft plus heureux. 

 Il cefTeroit de l'être , fi ces agrémens & ces commo- 

 dités épuifoient fa richefte ; il en feroit même bien- 

 tôt privé , parce que les befoins réels font des créan- 

 ciers barbares & impatiens : mais lorfque les com- 

 modités & le luxe font une production du pays , leur 

 agrément eft accompagné de plufieurs avantages ; 

 leur appas attire les étrangers, les féduit, & procu- 

 re à l'état qui les poffe.de la matière d'une nouvelle 

 exportation. 



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Qu'il me foit permis d'étendre ce principe -m% 

 Sciences , aux productions de l'efprit , aux Arts li- 

 béraux : ce n'eft point les avilir que de les envifager 

 fous une nouvelle face d'utilité. Les hommes ont be- 

 foin d'inftruction & d'amufement : toute nation obli- 

 gée d'avoir recours à une autre pour fe les procu- 

 rer , eft appauvrie de cette dépenfe qui tourne toute 

 entière au profit de la nation qui les procure. 



L'art le plus frivole aux yeux de la raifon , èc la 

 denrée la plus commune , font des objets très-effen- 

 tiels dans le Commerce politique. Philippe II. poffef- 

 feur des mines de Potozi , rendit deux ordonnances 

 pendant fon règne , uniquement pour défendre l'en- 

 trée des poupées, des verroteries , des peignes, & 

 des épingles , nommément de France. 



Que les modes & leur caprice foient , fi Fon veut , 

 le fruit de l'inconftance & de la légèreté d'un peu- 

 ple ; il n'en eft pas moins fûr qu'il ne pourroit f© 

 conduire plus fagement pour l'intérêt de fon com- 

 merce & de la circulation. La folie eft toute entière 

 du côté des citoyens qui s'y affujettiffent , lorfque la 

 fortune le leur défend ; le vrai ridicule eft de fe plain- 

 dre des modes ou du fafte , &c non pas de s'en pri- 

 ver. 



L'abus du luxe n'eft pas impofïible cependant , à 

 beaucoup près , & fon excès feroit l'abandon des ter- 

 res & des Arts de première nécefîité , pour s'occuper 

 des cultures & des arts moins utiles. 



Le légiflateur eft toujours en état de réprimer cet 

 excès en corrigeant fon principe ; il faura toujours 

 maintenir l'équilibre entre les diverfes occupations 

 de fon peuple , foulager par des franchifes & par des 

 privilèges la partie qui fouffre , & rejetter les im- 

 pôts fur la confommation intérieure des denrées de 

 luxe. 



Cette partie du commerce eft foûmife aux lois par- 

 ticulières du corps politique ; il peut à fon gré per- 

 mettre , reftraindre, ou abolir Tufage des denrées, 

 foit nationales , foit étrangères, lorfqu'iî le juge con- 

 venable à fes intérêts. C'eft pour cette raifon que fes 

 colonies font toujours dans un état de prohibition. 



Enfin il faut fe fouvenir continuellement, que le 

 commerce intérieur s'applique particulièrement à en- 

 tretenir la richefte réelle d'un état. 



Le commerce extérieur eft celui qu'une fociété po' 

 litique fait avec les autres ; il concourt au même but 

 que le commerce intérieur , mais il s'applique plus par- 

 ticulièrement à procurer les richeffes relatives. En 

 effet , fi nous fuppofons un peuple commerçant très- 

 riche réellement en denrées dont les autres peuples 

 ne veuillent faire que très-peu d'ufage ,. le commerce 

 intérieur entretiendra foigneufement cette culture 

 ou cette induftrie par la confommation du peuple 5 

 mais le commerce extérieur ne s'attachera qu'à la fa- 

 vorifer , fans- lui facrifier les oecafions d'augmenter 

 les richeffes relatives de l'état. Cette partie exté- 

 rieure du commerce eft fi étroitement liée avec les in- 

 térêts politiques , qu'elle contracte de leur nature. 



Les princes font toujours dans un état forcé res- 

 pectivement aux autres princes : & ceux qui veulent 

 procurer à leurs fujets une grande exportation de 

 leurs denrées , font obligés de fe régler fur les cir- 

 conftances , fur les principes , & les intérêts des au- 

 tres peuples commerçans , enfin fur le goût & le ca- 

 price du confommateur. 



L'opération du commerce extérieur confifte à four- 

 nir aux befoins des autres peuples , 6c à en tirer de- 

 quoi fatisfaire aux fiens. Sa perfection confifte à 

 fournir le plus qu'il eft pofîible , & de la mamere 

 la plus avantageufe. Sa conservation dépend de la 

 manière dont il eft conduit. 



Les productions de la terre & de l'induftrie font 

 la bafe de tout commerce , comme nous l'avons ob- 

 fervé plufieurs fois. Les pays fertiles ont néceffaire- 

 ment 



