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les font l'urgente nécefnté , l'âge avancé , l'infirmité j 

 habituelle , la maladie , les ordres du Roi qui retien- 

 nent l'évêque clans un autre endroit. 



Les conciles provinciaux , fuivant le canon v. du 

 concile, de Nicée , fe tenoient deux fois tous les ans , 

 une fois au printems , une fois à l'automne. Le pre- 

 mier devoit fe tenir avant le carême , afin , dit le 

 concile , que toute animofité étant effacée , on pré- 

 fente a Dieu une offrande pure. Ce canon a été long- 

 tems en vigueur ; 6c il n'éîoit pas difficile de l'obfer- 

 ver, parce que le nombre des évêques étoit grand 

 fous chaque métropolitain , enforte qu'ils pouvoient 

 venir tour-à-tour , leurs confrères réfidans pendant 

 ce tems-là, & prenans foin de l'églife des abfens. Les 

 conciles furent négligés dans la fuite : les évêques les 

 moins zélés craîgnoient la fatigue & la dépenfe de 

 ces fréquens voyages; 6c vers le viij. fiecle on fe 

 réduifit à les obliger de tenir au moins un concile par 

 an ; c'eft l'ordonnance du concile de Trulle , qui fut 

 confirmée par le feptieme & le huitième concile œcu- 

 ménique. En Occident les conciles provinciaux fu- 

 rent rares fous la féconde race de nos rois , tant à 

 caufe des affemblées d'état qui fe tenoient deux fois 

 par an , 6c où tous les évêques étoient obligés de fe 

 trouver , qu'4 caufe des guerres civiles , des incur- 

 fions des Normands qui infefterent le royaume de- 

 puis Charles-le-Chauve , & de la divifion des petits 

 îeigneurs qui fut un nouvel obftacle. Ainft dans le 

 onzième & douzième fiecle on ne tint prefque pas 

 de ces conciles. Néanmoins Innocent III. au concile de 

 Latran renouvelia la règle des conciles annuels, mais 

 elle fut mal obfervée. Dans le fiecle fuivant un con- 

 cile de Valence en Efpagne les ordonna feulement 

 tous les deux ans , juiqu'à ce qu'enfin le concile de 

 Bâle réduifit à trois ans l'obligation de les tenir ; ce 

 que le concile de Trente a confirmé fous les peines 

 portées par les canons. En France l'édit de Melun , 

 celui de 1610 , 6c une déclaration de 1646 , ont or- 

 donné l'exécution du décret du concile de Trente. 

 Des lois aufTi fages ont été fans aucun fruit 6c n'ont 

 pû faire revivre la coutume de célébrer , finon tous 

 les trois ans , du moins fréquemment , des conciles 

 provinciaux. De nos jours il ne s'en eft point tenu 

 d'autre que celui d'Embrun en 17x8 , ou un des pré- 

 lats les plus diftingués parmi les appellans de la con- 

 ftituion Unigenitus , fut condamné , fufpendu des 

 fonctions d'évêque 6c de prêtre, & réduit à la com- 

 munion laïque. 



Les conciles diocéfains , qu'on appelle proprement 

 fynodes , fuivant l'ufage moderne, font ceux qui font 

 célébrés par chaque évêque , 6c compofés des ab- 

 bés , des prêtres , diacres , & autres clercs de fon 

 diocefe. Le canon vj. du feizieme concile de Tolède 

 nous apprend la raifon pour laquelle on tient ces 

 fortes de conciles ; c'eft afin, dit-il, que l'évêque no- 

 tifie à fon clergé & à fes ouailles tout ce qui s'eft 

 parlé & tout ce qui a été décidé au concile provin- 

 cial; & l'évêque qui manque à ce devoir eft privé de 

 la communion pendant deux mois. Mais quoique les 

 conciles provinciaux ne foient plus en ufage , néan- 

 moins on tient encore les fynodes , 6c on doit les cé- 

 lébrer tous les ans dans chaque diocefe ; c'eft là prin- 

 cipalement que les prélats veillent à réformer ou à 

 prévenir les abus. 



Nous n'en dirons pas davantage fur les conciles 

 particuliers. Au refte nous croyons n'avoir rien 

 avancé dans tout cet article des conciles (telle a été 

 du moins notre intention) , qui ne foit conforme à 

 l'efprit delà Religion, aux maximes du royaume, 

 & qu'on ne puiffe concilier avec le vrai refpect dû 

 au faint fiége. Cet article ejl de M. B OU CHAUD , Doc- 

 teur aggregé de la Faculté de Droit. 



CONCILIABULE, (Jurifp.) diminutif de concile. 

 Voyei Concile. Il fe dit en général de petits con- 

 Torm III, 



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aies tenus par des hérétiques , contre les règles & 

 les formalités ordinaires de la difeipline de l'Eglife. 



* Conciliabule, f. m. (Hifi. anc. ) conciliabu- 

 lum, endroit d'une province où les préteurs , pro- 

 confuls , propréteurs , faifoient affemblcr le peuple 

 des pays adjacens pour leur rendre la juftice. On y 

 tenoit aufli des marchés indiqués par les mêmes ma- 

 giflrats , & on appeîloit ces lieux conciliahula , 6c 

 non fora. Par la fuite ce droit fut refervé aux villes 

 municipales. 



* CONCLAMATION, f. f. (HiJÏ. anc.) On ap- 

 peîloit ainfi le fignal qu'on donnoit aux foldats Ro- 

 mains pour plier bagage 6c décamper , d'où l'on fit 

 l'expreffion conclamare va/a : conclamari ad arma 

 étoit au contraire le fignal de fe tenir prêts à donner; 

 les foldats répondoient par des cris à cette conclama- 

 tion, Conclamen a encore une autre acception dans 

 les anciens auteurs Latins : lorfque quelqu'un étoit 

 mort , on l'appelloit trois fois par fon nom ; 6c pour 

 fignifier qu'il n'avoit point répondu parce qu'il étoit 

 décédé , on difoit , conclamatum ejl. 



C'eft dans ce fens , pris au figuré , que quelques 

 auteurs ont dit, de republicâ Romand conclamatum ejl ; 

 pour dire , la république Romaine n'eft plus. 



CONCLAVE , f. m. {Hifi. mod. eccléf.) affemblée 

 de tous les cardinaux qui font à Rome pour faire 

 l'életfion du pape. Voye^ Pape , Election, &c. 



Le conclave n'a commencé qu'en 1270. Clément 

 IV. étant mort à Viterbe en 1 268 , les difficultés qui 

 furvinrent à Foccafion de l'élection de fon fuccef- 

 feur , déterminèrent les cardinaux à fe féparer, 6c à 

 abandonner Viterbe. Les habitans de cette ville 

 ayant eu connoifîance de cette réfolution , fermè- 

 rent les portes de la ville par le confeil de S. Bona- 

 venture , enfermèrent les cardinaux dans le palais , 

 & leur firent favoir qu'ils n'en fortiroient point que 

 l'élection ne fût faite. C'eft de-là qu'eft venu la cou- 

 tume de renfermer les cardinaux dans un feul palais 

 pour l'élection d'un pape. 



Le conclave eft aufli le lieu où fe fait l'élection du 

 pape. C'eft une partie du palais du Vatican que l'on 

 choifit, félon la diverfité des faifons. Il eft compofé 

 de falles , de chambres , & de corridors qui fe ren- 

 contrent en cet endroit, & les falles & les chambres 

 font partagées en plufieurs petites cellules pour les 

 cardinaux ; telle falle contiendra fix chambres , & 

 autant pour les conclaviftes , & on en laifte quel- 

 ques-unes de libres pour y faire du feu , de forte que 

 les chambres des cardinaux n'ont point de cheminée : 

 elles font toutes meublées fort modeftement , d'une 

 mêmeïerge verte ou violetterles armes font fur la por- 

 te des chambres , qui font prefque toutes obfcures à 

 caufe que toutes les fenêtres font murées , à la re- 

 fervé du panneau d'en-haut. 11 y a plufieurs officiers, 

 comme médecins , 6c chaque cardinal a deux con- 

 claviftes , ou trois s'il eft malade & qu'il le demande. 

 Ils font ferment de ne point révéler les fecrets du 

 conclave. On les reconnoît le lendemain de la clôtu- 

 re. Il y a d'autres ferviteurs avec une cafaque vio- 

 lette pour les ufages communs. Les conclaviftes ont 

 tous une robe de chambre conforme. Il y a un gui- 

 chet à la porte du conclave que l'on ouvre pour don- 

 ner audience. Il y a cinq maîtres de cérémonies qui 

 joiiiftent de ce bienfait ; chaque cardinal leur donne 

 tous les jours deux piftoles , outre quelque plat de 

 régal. Relat. du conclave d'Alexandre Vil. 



Dans l'interrègne , le facré collège prétend qu'il 

 lui eft dû plus de refpect qu'à la perfonne même du 

 pape , parce qu'étant compofé de toutes les nations 

 Chrétiennes , il repréfente toute la hiérarchie de l'E- 

 glife. C'eft pour cette raifon que les ambaffadeurs 

 allant à l'audience du collège mettent un genou en 

 terre, 6c ne fe lèvent qu'après que le cardinal doyen 

 leur a fait figne. 



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