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Reliant conipjzffion tout ce qui fe fait par Tapplîca- 

 •tion d'une force extérieure. Foyei Compression. 



L'air fe condenfe aifément , foit par le froid, foit 

 artificiellement ; pour l'eau , elle nefe condenfe ja- 

 mais ; & elle pénètre les corps les plus folides , l'or 

 même, plutôt que de rien perdre de fon volume. 

 J^qyei Eau, 



On trouva -à rObfêrvatoire pendant 4e grand 

 froid de l'année 1670 , que les corps les plus durs, 



jufqu'aux métaux , au verre , & au marbre même , 



«étoient fenfiblement condenfés par le froid, & qu'ils 

 étoient devenus plus durs & plus caftans qu'aupara- 



-vant; ce qui dura jufqu'au dégef, qu'ils reprirent 



leur premier état, 



L'eau eu- le feul fluide qui paroiffe fe dilater par 

 le froid; tellement que lorfqu'elle eft gelée, elle occu- 

 pe plus de place quelle n'en occupoit auparavant : 



-mais on doit attribuer cet effet plutôt à l'introduc- 

 tion de quelque matière étrangère, comme des par- 



. ticules de l'air environnant , qu'à aucune raréfaclion 

 particulière de i'eau caufée par le froid. V. Froid 



■ & Congélation. 



Si on fait entrer beaucoup d'air dans un vafe fer- 

 mé , ce vafe deviendra plus pefant ; & fi enfuite on 



•laine échapper l'air, il fortira avec beaucoup de 

 violence , & le vafe reprendra fa première pefan- 

 teur. Or il fuit de cette expérience , i°. que l'air étoit 

 réduit à un moindre volume que celui qu'il occupe 

 ordinairement , & qu'il eft par conféquent compref- 

 fible. Pour la mefure de fa compreffion , voy. Com- 

 pression & Air. , r ^ 



2 0 . Qu'il efl forti autant d'air qu'il en étoit entré , 

 ce que prouve le rétabliffement de la pefanteur du 

 vafe ; donc l'air comprimé fe reftitue dans fon 

 premier état , fi la force comprimante eft ôtée , & 



'conféquemment il efl élaftique. Voy. Elasticité. 



3 0 . Que puifque le poids du vafe êft augmenté 

 par l'air injefté , l'air efl par conféquent pefant, & 



rqu'il prefTe perpendiculairement à l'hôrifon les corps 



. environnais , -félon les lois de la gravité. Voy. Gra- 

 vité. 



4 0 : Que c'eft un figne certain de la compreffion 

 de l'air quand en ouvrant l'orifice d'un vaiffeau 5 on 

 obferve qu'il en fort de l'air. 



L'air condenfe produit des effets directement op- 

 pofés à ceux de l'air raréfié. Les oifeaux y paroif- 

 fettt plus gais & plus vivans que dans l'air ordinaire, 

 &c. Chambers. (O) 



CONDÏGNITÉ , f. f. ( Théologie?) mérite de con- 

 dignité, ou, comme s'expriment les fcholaftiques , 

 mérite de condigno. C'eft le mérite auquel Dieu , en 

 vertu de fa promeffe & de la proportion des bonnes 

 oeuvres avec fa grâce , doit une récompenfe à titre 

 de juftice. Cette condignité exige des conditions de 

 la part de l'homme , de la part de l'acte méritoire , 

 &: de la part de Dieu. De la part de l'homme , les 

 conditions font, i° qu'il foit jufte , 2 0 qu'il foit en- 

 core dans la voie , c'eft-à-dire fur la terre. L'aae 

 méritoire doit être libre , moralement bon , furnatu- 

 turel dans fon principe , c'eft-à-dire fait par le mou- 

 vement de la grâce , & rapporté à Dieu. Enfin de la 

 part de Dieu , il faut qu'il y ait une promeffe ou 

 obligation de récompenfer. De ces principes , les 

 Théologiens concluent que l'homme ne peut méri- 

 ter de condigno , ni la première grâce fan&ifiantè , 

 ni le don de la perfévérance , mais que les juftes 

 peuvent mériter la vie éternelle d'un mérite de con- 

 dignité. Voyei GRACE, MÉRITE, &c. (£) 



CONDINSKI ou CONDORA , ( Géogr. mod. ) 

 province à l'orient de la Ruffie avec titre de duché. 

 Elle efl remplie de forêts &C de montagnes ; les ha- 

 fcitans font idolâtres , & payent au Czar un tribut 

 en fourures & pelleteries. 



BONDIT, f. m. [Pharmacie.) on entend par corn- 



€ O N 



dit , en Pnarmaeie i la même chofe que Ton entend 

 en général par le mot de confiture. 



Les apothicaires confifoient autrefois un grand 

 nombre de racines , d'écorces , de fruits , &c. qu'ils 

 renfermoient fous la dénomination de condit, tant 

 pour les ufages de la Médecine , que pour les délices 

 de la bouche. 



Mais à préfent à peine trouve-t-on deux ou trois 

 condits dans les boutiques des apothicaires ; ils ne 

 gardent guère fous cette forme que la racine dVi/z- 

 gium , celle de fatyrium , & celle de gingembre , qu'- 

 ils reçoivent toute confite des Indes. Poye^ la ma- 

 nière de confire l'une ou l'autre des deux premières 

 racines. 



Prenez des racines de fatyrium ou ^eringium bien 

 nettoyées &bien mondées, une livre, par exemple ; 

 faites-les bouillir jufqu'à ce qu'elles foient bien ra- 

 mollies dans une fuffifante quantité d'eau commune, 

 après quoi vous les retirerez de l'eau & les égoutte- 

 rez bien. Vous ferez cuire dans l'eau de la décoction 

 une livre & demie de fucre , que vous clarifierez 

 avec le blanc d'œuf , après quoi vous y ajouterez 

 vos racines , & ferez bouillir le tout enfemble juf- 

 qu'à ce que le fyrop ait une confiflance fort épaiffe 5 

 vous verferez le tout , racines & fyrop , dans un 

 pot , que vous ne fermerez qu'après un refroidiffe- 

 ment parfait. 



Les conferves , qu'on pourroit ranger fous le nom 

 générique de condit , différent de l'efpece de confitu- 

 re que nous venons de décrire , parle manuel de leur 

 préparation. Voye^ Conserve, (h) 



* CONDITEUR, (Myth.) conditor; dieu cham- 

 pêtre qui veilloit après les moiffons à la récolte des 

 grains , ainfi que fon nom l'annonce. On appelloit 

 aufii conditor le chef des fa&ions du cirque. Voye^ 

 Cirque. 



CONDITION, {Gram. & Jurifp.) eft une claufe 

 qui fait dépendre l'exécution d'un acte de quelqu'é- 

 venement incertain , ou de l'accompliffement de 

 quelque claufe particulière : par exemple , quelqu'- 

 un s'oblige de payer une fomme au cas qu'elle foit 

 encore dûe , & qu'il ne s'en trouve pas de quittance ; 

 ou bien fi celui au profit de qui l'obligation efl paf- 

 fée achevé un ouvrage qu'il a commencé. 



On peut appofer des conditions dans une conven- 

 tion , dans une difpofition de dernière volonté , ou 

 dans un jugement. 



Il n'y a point de forme déterminée pour établir 

 une condition; la plus naturelle eft celle qui efl con- 

 çue dans ces termes , à condition de faire telle chofe : 

 mais une condition peut aufii être appofée en d'au- 

 tres termes équipollens , félon la nature de la condi- 

 tion : par exemple ,fiz telle chofe efl faite dans un cer- 

 tain tems , ou au cas que cela foit fait dans tel tems , 

 OU pourvu que telle chofe foit faite , ÔCC. 



On diftingue dans un acte la caufe , le mode , & la 

 démonftration , d'avec la condition. 



La caufe eft le principe qui fait agir ; par exem- 

 ple , je donne à un tel pour la bonne amitié qu'il a 

 pour moi , cela ne forme pas un acte conditionnel : 

 mais la caufe finale efl la même chofe qu'une condi- 

 tion , comme lorfqu'on donne pour bâtir une mai- 

 fon. 



Le mode eft aufii la même chofe que la caufe fi- 

 nale : c'eft lorfqu'on dit je lègue à un tel pour achever 

 fa maifon, ou afin qu'il paye fes dettes ; c'eft là un mo- 

 de , & non une condition : la différence qu'il y a de 

 l'un à l'autre eft que la condition fait une partie effen- 

 tielle de l'acfe , enforte que la chofe donnée ou lé- 

 guée fous condition ne peut être exigée qu'après 

 raccompliffement de la condition ; au lieu que le legs 

 ou la donation qui ne renferment qu'un mode , peu- 

 vent être demandés fans attendre ce qui pourra être 

 fait par la fuite relativement au mode. 



