-qu'intérêt marqué , qui consiste à nous en repofer 

 -for lui quelquefois plus parfaitement que fur nous- 

 mêmes , de ce qui concerne cet intérêt. Cette défi- 

 nition -eft générale , & peut s'appliquer à confiance 

 prife au fimple & au figuré, & considérée par rap- 

 port aux êtres intelligens & aux êtres corporels. 



* CONFIDENCE , f. f. (Gramm.) est un effet de 

 la bonne opinion que nous avons conçue de la dif- 

 erétion & des fecours d'une perfonne, en confé- 

 quence de laquelle nous lui révélons des chofes qu'il 

 nous importe de laitier ignorer aux autres : d'où il 

 «s'enfuit que lu confidence perd fon caractère, & ceffe 

 plus ou moins à marquer de l'estime , à mefure qu'- 

 elle devient plus générale, 



Confidence , (Jurijprud.') eft une paction firno- 

 niaque & illicite , Se une efpece de fidéicommis en 

 matière bénéficiai , qui a lieu lorfque le titulaire 

 d'un bénéfice ne l'acquiert qu'à condition de le con- 

 ferver à un autre , & de le lui réfigner dans un cer- 

 tain tems ; ou lorfqu'il conferve le titre pour lui , 

 mais à la charge de donner les fruits du bénéfice en 

 tout ou en partie au résignant, au collateur, ou à 

 quelqu'autre perfonne défignée dans la conven- 

 tion. 



On dit communément que la confidence efl la fœur 

 ■de la Jimonie , parce qu'en effet rien n'approche plus 

 -de la fimonie que la confidence , 6c qu'il y a de la si- 

 monie dans ces fortes de partions , puifque c'en: 

 traiter de quelque chofe de fpirituel pour un objet 

 temporel. 



Le premier exemple que l'on trouve de confidence 

 en matière de bénéfice , est celui du nonce Tryphon, 

 lequel en 9x8 confentit , contre les règles , de n'être 

 ordonné que pour un tems patriarche de Conftanti- 

 nople , & de remettre cette dignité à Théophilacte 

 fils de. l'empereur Romain I. dit Lecapene , quand il 

 ieroit en âge de la pofieder. Il n'avoit alors que feize 

 ans. 



On voit aufii dans FroifTart un autre exemple fa- 

 meux de confidence , qui eft à-peu-près du même tems 

 que le précédent. Herbert comte de Vermandois 

 S'étant emparé de l'archevêché de Reims pour fon 

 61s Hugues qui n'étoit encore âgé que de cinq ans , 

 convint avecOdalric évêque d'Aix,que celui-ci feroit 

 les fonctions épifcopales de l'archevêché de Reims 

 jufqu'à ce que Hugues fût en âge ; & en attendant 

 -on accorda à Odalric la joiïiflance de l'abbaye de 

 S. Thimothée , avec une prébende canoniale. 



Ce defordre fut fort commun en France dans le 

 xvj. fiecle, & fur-tout vers la fin ; plufieurs grands 

 bénéfices, & même des évêchés, étoient pofTédés 

 par des féculiers, par des hérétiques, par des fem- 

 mes , auxquels certains ecclésiastiques confidentiai- 

 ires prêtoient leur nom. 



Cependant les lois canoniques & civiles fe font 

 toujours élevées fortement contre un fi grand abus. 



Le concile de Rouen tenu en 1501 , oblige les 

 confidentiaires , & même leurs héritiers , à restituer 

 les fruits qu'ils ont indûement perçûs. 



Les bulles de Pie IV. & de Pie V. des 17 Octobre 

 1 564 & 5 Juin 1 569, marquent les préfomptions par 

 îefquelles on peut établir la confidence; favoir i°. 

 lorfqu'après la réfignation le réfignant continue à 

 'percevoir les fruits du bénéfice ; i°. fi le réfignataire 

 r donne procuration au réfignant ou à fes proches 

 pour pafTer les baux du bénéfice, & en recevoir les 

 •fruits ; 3 0 . fi le réfignant fait tous les frais des provi- 

 sions , & autres expéditions de fon réfignataire ; 4 0 . 

 {\ celui qui a employé le bénéfice pour un autre , ou 

 qui s'y efl employé , s'ingere enfuite dans la difpo- 

 fition des chofes qui concernent le bénéfice. 



Mais comme ces bulles n'ont point été reçues en 

 •France , ni enregistrées dans aucune cour fouverai- 

 "He , les juges qui connoifTent des contestations où il 



\ peut fe trouver des questions de confidence , ne doi- 

 vent admettre que les préfomptions qui font de droit 

 commun ; il faut qu'elles foient juris & de jure : ot 

 la troisième de celles qui font marquées dans les bul- 

 les dont on a parlé , efl fort équivoque , fur-tout fi 

 c'étoit un oncle qui eût fait les frais des provisions 

 pour fon neveu , & que celui-ci n'eût aucun bien ; 

 la dernière de ces préfomptions eft très-foible : cela 

 dépend donc beaucoup des circonstances & de la 

 prudence du juge. 



Le concile de Bourges tenu en 15 84 , déclare les 

 bénéfices obtenus ou donnés par voie de confidence 

 vacans de plein droit , & oblige à la reftitution ceux 

 qui en ont perçû les fruits ; & non-feulement il pri* 

 ve les confidentiaires de tous les bénéfices ou pen- 

 fions qu'ils possèdent , mais même les déclare inca- 

 pables d'en obtenir d'autres. 



L'édit du mois de Septembre 16 10, art. 1. porte 

 que pour ôter les crimes de fimonie & de confidence^ 

 qui ne font que trop communs en ce royaume , fi 

 quelqu'un est déformais convaincu pardevant les 

 juges auxquels la connoiffance en appartient , d'a- 

 voir commis fimonie , ou de tenir bénéfices en con- 

 fidence f il fera pourvu auxdits bénéfices comme va- 

 cans, incontinent après le jugement donné ; favoir par 

 nomination du Roi , fi le bénéfice efl: du nombre de 

 ceux auxquels il a droit de nommer par les concor- 

 dats ; ou par les collateurs ordinaires , s'ils dépen- 

 dent de leur collation. 



Cette difpofition fe trouve rappellée dans Van, 

 18. de l'ordonnance de 1669 ; elle veut déplus qu'il 

 foit procédé féverement contre lesperfonnes qui au- 

 ront commis les crimes de fimonie & de confidence* 

 & que les preuves de ces crimes foient reçues fui- 

 vant les bulles & constitutions canoniques fur ce 

 faites ; ce qu'il faut néanmoins entendre feulement 

 des bulles reçues dans le royaume. 



Peleus, quefi. 1x7. dit qu on ne peut contraindre 

 un confidentiaire à réfigner un bénéfice , à moins 

 qu'il n'y ait une promette par écrit ; & en effet on 

 n'eft pas admis à vérifier la confidence par la feule 

 preuve testimoniale ; mais elle eft ad mile lorfqu'il y 

 a un commencement de preuve par écrit ; autrement 

 il feroit prefque toujours impoflible de prouver la 

 confidence , attendu que ceux qui la commettent ont 

 ordinairement foin de déguifer leurs conventions , 

 & de cacher la confidence. 



Le juge royal peut connoître de la confidence inci- 

 demment au poffefïbire du bénéfice. 



Le titulaire confidentiaire ne peut pas s'aider de 

 la pofTefîion triennale , parce qu'il n'eft pas pofîible 

 qu'il n'ait eu connoiffance de la confidence. Rebuffe, 

 de pacifi. pojfejf. n.x^i. (A) 



CONFIDENTIAIRE , voye{ Van. précédent Con- 

 fidence. (Jurifprudï) 



CONFIGURATION, f. f. (Phyfiq.) forme exté- 

 rieure ou surface qui borne les corps, & leur donne 

 une figure particulière. Voye{ Figure & Surface. 



Ce qui fait la différence fpécifîque entre les corps, 

 félon plufieurs philofophes, c'eftla diverfe configu- 

 ration & la diverfe situation des parties. Selon ces 

 philofophes , les élémens de tous les corps font les 

 mêmes ; par exemple , ceux de l'or & du plomb : la 

 différente manière dont ces élémens font arrangés > 

 eft tout ce qui constitue la différence de l'or & du 

 plomb. Voilà pourquoi Defcartes difoit : Donnez- 

 moi de la matière & du mouvement , & je ferai un 

 monde ; ce que nous expliquerons plus bas. 



Le fentiment des philofophes dont il s'agit n'eft 

 pas fans vraisemblance ; quelle autre différence 

 pouvons-nous imaginer entre les corps, que celle 

 qui réfulte de la figure & de la difpofition différente 

 de leurs parties ? Car en vertu de cette différence, 

 ils pourront i°. réfléchir des rayons de différentes 



