thevaiîx , & difoit qui vult fempuhlicam falvam mt 

 fequatur; les foldats qui s'étoient raflemblés répon- 

 doient à cette invitation par un cri , & marchoient 

 de là contre l'ennemi. 



Conjuration, f. f. (JDivinatï) parole, carac- 

 tère , ou cérémonie , par lefquels on évoque ou l'on 

 chaffe les efprits malins , on détourne les tempêtes, 

 les maladies , & les autres fléaux. 



DansPEglife Catholique & Romaine on employé, 

 pour expulfer les démons des corps des pofledés,cer- 

 taines conjurations ou exorcifmes , & on les afperge 

 d'eau-benite avec des prières & des cérémonies par- 

 ticulières. Foyei Exorcisme. 



Il y a cette difFérencè entre conjuration & fortilè<- 

 que dans la conjuration on agit par des prières , 

 par l'invocation des faints , & au nom de Dieu , pour 

 forcer les diables à obéir. Le miniftre qui conjure 

 par la fonclion fainte qu'il exerce , commande au 

 diable , & Tefprit malin agit alors par pure contrains 

 te : au lieu que dans le fortilége on agit en s'adref- 

 fant au diable , que l'on fuppofe répondre favora- 

 blement en vertu de quelque pa&e fait avec lui , en- 

 forte que le magicien & le diable n'ont entre eux 

 aucune oppofition. Voye^ Sortilège. 



L'un & l'autre différent encore de l'enchantement 

 &z des maléfices , en ce que dans ces derniers on agit 

 lentement & fecrettement par des charmes , par des 

 caractères magiques, &c, fans jamais appeller le dia- 

 ble , ni avoir aucun entretien avec lui. Voye%_ Char- 

 me & Maléfice. 



Quelques démonographes ont prétendu qu'un 

 moyen très-efficace de reconnoître les forciers dans 

 les exorcifmes , étoit de les conjurer par les larmes 

 de Jefus - Chrift ; & que fi par cette conjuration on 

 pouvoit leur en tirer à eux-mêmes , c'étoit une mar- 

 que de leur innocence ; & qu'au contraire fi elle ne 

 leur en arrachoit pas , c'étoit un figne de magie. Mo- 

 dus autem conjurandi , difent-ils , ad lacrymas veras fi 

 innoxia fuerit & cohibere lacrymas falfas , talis vel con- 

 Jimilis praclicari in fententia à judice potejl feu presby- 

 ttro , manum fuper caput delati feu delatce ponendo : 

 conjuro te per amarifjimas lacrymas à noflro falvatore 

 Domino , &c. Delrio , qui cite cette pratique & cette 

 formule , regarde avec raifon l'une & l'autre com- 

 me fuperftitieufes : & d'ailleurs , quel moyen facile 

 de juftification n'ofFriroit - elle pas aux forciers, & 

 fur-tout aux forcieres , qui font d'un fexe à qui l'on 

 fait que les larmes ne coûtent rien ? Voye^ Delrio , 

 dïfquifit. magicar. lib. V. fecl. jx. pag, y 4.1. & fuiv. 



Les Payens avoient coutume de conjurer les ani- 

 maux nuifibles aux biens & aux fruits de la terre , & 

 entr'autres les rats. C'étoit au nom de quelque divini- 

 té fabuleufe , qu'on interdifoit à ces animaux deftruc- 

 teurs l'entrée des maifons , des jardins , ou des cam- 

 pagnes. Aldrovandus, dans fon ouvrage fur l'hif- 

 toire naturelle , pag. 438. a pris foin de nous en con- 

 ferver cette formule : Adjuro vos, omnes mures , qui 

 hic comijlitis , ne mihi inferatis injuriam : affigno vobis 

 hune agrum , in quo Ji vos pojihac deprehendero , matrem 

 deorum tejlor , Jingulos vefirum in feptem frufla difeer- 

 pam. Mais il ne dit pas l'effet que produifoit ce talif- 

 man. Voye{ Talisman. Celui qui voudra connoître 

 jufqu'où peut aller la méchanceté de l'homme , n'au- 

 ra qu'à lire l'hiftoire de la conjuration des diables de 

 Loudun , & la mort d'Urbain Grandier. (£) 



CONJURE , f. f. (Jurifpr.') dans quelques coutu- 

 mes lignifie la femonce faite par le bailli , ou gouver- 

 neur , ou par fon lieutenant , aux hommes de fief , 

 ou cottiers , de venir juger une affaire qui eft de leur 

 compétence : ce qui n'a lieu que dans certaines cou- 

 tumes des Pays-bas, où l'exercice de la juftice féoda- 

 le appartient aux hommes de fief conjointement av ec 

 îe juge du feigneur, & aux hommes cottiers ou ro- 



C O N 885 



tuners , lorfque le feigneur n'a dans fâ mouvance 

 que des roturiers , comme dans les coutumes d' Ar- 

 tois, de Saint-Omer, de Valenciennes , &c. 



On prétend que l'étymologie de ce mot vient de 

 ce que le feigneur ou fon juge appelloit les hommes 

 de fief ou cottiers en ces termes : voilà une telle affai- 

 re ,je vous cànjure d'y faire droit ; que c'eft de-là qu'- 

 on a dit, la conjure du feigneur , du bailli, du gou- 

 verneur , ou de fon lieutenant ; que fans cette con^ 

 jure , le pouvoir des hommes de fief ou cottiers eft 

 finalement habituel , & qu'il ne peut produire au- 

 cun effet : de forte cme les jugemens & aâes judi- 

 ciaires rendus fans légitime conjure préalable , font 

 nuls. 



Anciennement le feigneur pouvoit lui-même con- 

 jurer fes hommes. C'eft ainfi que le comte de Flan- 

 dre conjura les liens pour prendre le parti du roi 

 d'Angleterre contre la France, & Philippe -le -Bel 

 conjura fes pairs pour faire jugement contre le roi 

 d'Angleterre. 



Préfentement le feigneur ne peut pas lui-même 

 conjurer fes hommes pour rendre la jufKce ; la con- 

 jure doit être faite par fon bailli, ou parle lieute* 

 nant. 



On pourroit auffi par le terme de conjure enten- 

 dre que c'eft l'affemblée de ceux qui ont prêté en- 

 femble ferment de rendre la juftice conformément 

 à ce que l'on trouve dans les lois falique , ripuaires 

 & autres lois anciennes , où les conjurés , conjurato- 

 res , font ceux qui après avoir prêté enfemble fer- 

 ment , rendoient témoignage en faveur de quel- 

 qu'un. 



Cour de conjure , eft la juftice compofée d'hommes 

 de loi conjurés pour juger. C'eft en ce fens qu'il eft: 

 dit dans la fomme rurale , faire droit entre tes parties 

 par conjure d'hommes ou d'échevins ; & que la coutu- 

 me de Lille , titre des plaintes à loi , dit : femondre & 

 conjurer de loi les hommes de fief, échevins , & juges. 



Conjure fignifie auffi quelquefois dans ces coutu- 

 mes, demande & femonce , comme dans celle d'Hai- 

 naut , chap. Ivj. Ainfi conjurer la cour ou le juge de 

 la loi, c'eft former une demande devant lui. Voye^ 

 le gloff. de M. de Lauriere au mot conjure , & Mail- 

 lart en fes notes fur le titre j. de la coutume d'Artois. 



CONJURE, f. m. membre d une conjuration» 

 Foyei Conjuration (Gram.). 



CONJUREMENT, f. m. (Jurifpr.) eft la même 

 chofe que conjure. Ce terme eft ufité à Aire , à Lille 

 & autres villes de Flandre. Il en eft parlé en plufieurs 

 endroits du troifîeme tome des ordonnances de la troi- 

 fieme race, pag. 5 , 464 ,664, & 5GS. Voye{ ci-de- 

 vant Conjure. {A) 



^ CONIUS , (Mythol.) furnom fous lequel Jupiter 

 fut adoré par les habitans de Megare , où il avoit 

 un temple fans toît , ce qui lui fit donner le nom d® 

 Conius , ou de Jupiter le poudreux. 



CONNAUGHT , (Géog. mod.) grande province 

 d'Irlande, bornée par celles deLeinfter, d'Ulfter, 

 de Munfter , & par la mer. Sa capitale eft Galloway. 



CONNECTICUTE , ( Géog. ) voye^ Baye des 

 Matachufets , à l'article Matachusets. 



CONNÉTABLE ou GRAND CONNÉTABLE , 

 f. m. (Hift. mod.) eft le nom d'un ancien officier de 

 la couronne , qui ne fubfifte plus ni en France , ni 

 en Angleterre. 



Quelques - uns le dérivent du Saxon , & le font 

 lignifier originairement le flay , ou le foûtien du roi. 

 D'autres le tirent avec plus de probabilité du cornes 

 flabuli , ou grand écuyer, fuppofant que cette dignité 

 qui n'étoit au commencement que civile , devint 

 enfuite militaire , & que le grand écuyer fut fait 

 général des armées. 



La fonction du connétable d'Angleterre confiftoit 



