LES KOLAS AFRICAINS 



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Binger, au sujet des emplois superstitieux du Kola, raconte le 

 tait suivant: 



« Ouolosébougou — (11° 9' lat. N. — 10° 1 long. E). Depuis 

 » une huitaine de jours nous avions un nouveau voisin. C'était 

 » un noumou (forgeron) du Ouassoulou, qui (Ha il Kokoroko ( I) et 

 » qui exerçait aussi le métier de Kéniélala (de prédire l'avenir, 

 » sorcier). Cet homme vint me voir plusieurs fois dans la même 

 » journée. Intrigué de ces fréquentes visites, je pensai qu'il avait 

 » probablement à me parler. Pour ne pas l'interroger brusque- 

 » ment, je me décidai à aller lui demander la bonne aventure. 

 » J'entrai donc 'dans sa case, dont il referma soigneusement 

 » la porte. Après quelques mots échangés, il me pria d'aller 

 » chercher mon fusil et d'apporter huit Kolas rouges el huit 

 » Kolas blancs. Dans sa case, il avait un petit tas de sable 

 » lin ; d'un seul coup, avec un petit balai, il l'étendit devant 

 » lui en forme d'éventail. Alors, après m'avoir fait promettre 

 » de taire ce que le sable iknd' : ) m'apprendrait, il plaça le fusil le 

 » long du diamètre de la figure et traça rapidement dans le 

 » sable, avec le doigt, des signes cabalistiques ; puis il me 

 » fit tenir un demi Kola rouge et un demi Kola blanc au 

 » dessus du sable. Pendant une minute environ il marmota 

 » quelques paroles; à partir de ce moment mon rôle était à 

 » peu près terminé, je n'avais plus qu'à manger, séance 

 » tenante, les deux moitiés de Kola et à étendre les mains 

 » au-dessus du kénié pendant les trois opérations suivantes : 

 » un Kola rouge entier est placé au centre, les sept Kolas 



