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fco di paflare ì lor figliuoli pel fuoco. L' efpreflione del facro tcfto 

 pare fignificar piuttolto una mera lurtrazione, o conficrazione, 

 che un olocaullo; ma il Salmo 105. non ci permette di dubi- 

 tare, che gii ìfraeliti facrificavano veramente i lor figliuoli a- 

 gì' Iddiì de' Cananei, (m) non ballando a ritrarli da quella bar- 

 bara fuperftizìone gli ftupendi ed evidenti miracoli operati dal 

 braccio onnipotente del vero Dio. Degli Egizj Tappiamo per U 

 teftimonianza di Manetone Sacerdote , e Storico celebre di quel-* 

 la Nazione, citato da Eufebio Cefarienfe, che ognigiorno (i 

 facrificavano tre uomini in Eliopoli alla fola Dia Giunone. Or 

 ficcome gli Ammoniti facrificavano vittime umane al loro Mo- 

 loch, ed i Cananei al loro Beelfegor, cos\ ne facrificavano ì 

 Perfiani al loro Mitra, o Sole, ì Fenicj ed iCartaginefi al lo- 

 ro Baal, o Satu'-no, i Gretefi a Giove, i Lacedemoni a Mar- 

 te, i Focefi a Diana, i Lesbi a Bacco, i TeiTali al Centauro 

 Chirone , ed a Peleo, i Galli ad Efo , ed a Tentate, (») i 

 Bardi della Germania a Tuillone, e cosi altre Nazioni a' lor 

 Dei tutelari , Filone dice, che i Fenicj nelle pubbliche lor ca- 



lami- 



(m) Commi/} i funt inter gente s ,(3" didicermt opera eorum,(7 jer"jìerunt fcul- 

 ptilibus eorum, (3" faètum efl illis in fcanialum. Et immoU-verunt fìiìos Juos ^ 

 CST fìlitis fuas Damonru . Et ejfuderunt jiìiguinem innocentemx fangninem filioyH)» 

 fuofum, 0" fìUarum jua. um , quas immolavermt fculptilibus Chamam , C7* infe- 

 ra eji terra in [anguinibus , Pf. loj. 



Cn) Un certo Autore francefe , fpinto da un cieco amore alla patria, nega 

 arditamente, che fofìTero mai ftate facrificare vittime nmane da' Galli; ma 

 non allega veruna ragione da potere fmentire le teftimonianze dì Cefare, di 

 Plinio, di Svetonio, di Diodoro, di Strabene, di Lattanzio, di S. Agoftino, 

 « d'altri gravi Autori. Bafta a confonderlo il teftimonio di Cefare, il quale, 

 come quegli, che ebbe più pratica de' Galli, gii conofceva megH<?: Natio eji 

 tmnit Gallomm , d ee, admodum dedita religioniùus , atque ob eam iaufam qui 

 funt afecii gra'vioribus morbis , quique in pralio periculifqi^e "verfantur , aut pr» 

 'viifimis homines immolant , aut fe immolaturos •vouent, adminijìris ad ea Jacri- 

 fida Druidibus ; quod prò 'vita homìnis , nifi 'vita hominis reddatur , non pojfc 

 eliter Deorum immortalium numen placari arbitrantur : publiceque ejttfdem gene- 

 ris habent inftituta [acrificia . Jttii immani magnitudine fimulacra h.^bent : quo- 

 rum contexia viminibus membra 'vi'vis hominibus complent , (^iibus fuccenfis cir- 

 eum'venti fiamma examinantur homines . Supplicia eorum , qui in furto , aut la" 

 irocinio , aut aliqua noxa (int comprehen/i , gratiora Diis ìmmnrtalibus effe arli" 

 trantur . Scd cum ejus generis copia deficit, etia^n ad inn>centium fupplicia de* 

 fcendunt. Lib. 6. de Bello Gallico cap. j. Nel che fi ve.de, che i Csalli fure* 

 so ancor più crudeli de' MeiTicanì . 



