DISSERTAZIONE Vili. '501 



gonare l'inumanità dei più famofì Tlamacazqui di Meffico , e 

 di Tlafcalla con quella dei Sacerdoti di Bellona e di Cibele ? 

 («) Quando fi vide , che i Mefficani lì fquarciaflTero le mem- 

 bra, fi firappafiero coi denti la carne, o Ci caftraffero ad onor 

 dei lor Dei , come faceano quei Sacerdoti ad onor della lor 

 Cibele ? 



Finalmente i Meflìcani non contenti di facrificar vittime 

 umane > mangiavano ancora la loro carne. Io confeffo, che in 

 ciò furono più inumani di quelle altre Nazioni ; ma non fo- 

 no Itati SI rari nell' antico Continente , anche prelTo Na- 

 zioni colte, gli efempi di fiffatta inumanità, che debbano però 

 annoverarli i MelTicani tra i popoli alTolutamente barbari . 

 5, Quell'orribile ufanza, dice io Storico Solis, di raangiarfi gli 

 5, uomini gli uni dagli altri, fi vide prima in altri barbari del 

 5, noftro Emisferio, ficcome Io confeffa nei fuoi Annali la Gal- 

 5, lizia.,, Oltre agli antichi Africani, ì cui difcendentì fono in 

 parte anche oggidì antropofaghi, egli è certo, che lo furono 

 fimilmente molte Nazioni di quelle , che erano già conofciute 

 col nome comune di Sciti ^ ed anche gli antichi popolatori 

 della Sicilia, e del Continente dell'Italia, come dicono Plinio^ 

 ed altri Autori. Dei Giudei, che viveano ai tempi d'Antioco 

 \ lUuJìre^ fcrilfe Apione , Storico Egizio (non Greco, come 

 dice il Sig. de Paw ) che fomentavano un prigionere Greco 

 per mangiarlo in capo d' un anno . Del famofo Annibale dice 

 Livio, che fece mangiar carne umana ai fuoi Soldati per in- 



co- 



(u) Dea Maglie Sacerdotes , qui Galli •vocahantur , 'virilia fili amputahant , & 

 furore perciti caput rotabant cultrìfque faciem mii[culo[que totius corparis diffeca- 

 ùant : morfibus quoque fe ipfos impetebant. Auguft. de Ciu. Dei lib. a. cap. 7. 



llle •viriles /ibi partes amputai y i/le lacertos fecat. Ubi iratos^ Deos iìment , 

 qui fio p. opitìos merentur? . . Tantum ejì perturbata mentis cSt* fedibus fuis pulfa 

 furor, ut fic Dii placentur, quemadinodum ne homines qmdemfavimt teterrimi, 

 €7* in fabulas traditi crudelitatis Ty ranni laceraverunt aliquorum membra; ne" 

 minem fua lacerare jujferunt . In regia libidinis 'voluptatem cafirati funt quidam; 

 [ed nemo fili ^ ^ i,'ir effet, jubente damino manus intulit.Se_ ipfi in templi: cork- 

 trucidant ^'vulneribus fuis ac fanguine fupplicant .Si cui intuM njacet qua faciunU 

 quaque patiuntur , in'veniet tam indecora honeflis , tam indigna lìberis , tam dij^-- 

 pmilia fanis, ut nemo fuerit dubitaturus furere eos , fi cum paucioribus furerent; 

 tiv^nc fanitatis patrocinwm in[anientium turba efi. Seneca lib^ de [a^erfiit. 



