DE HERNAN CORTES. 



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iliciones en todas las rejiones tributarias. Este rey es 

 celebrado por sus talentos civiles y militares. El cere- 

 monial de su corte estaba arreglado con gran exactitud 

 en todos sus pormenores : su código penal era llevado á 

 efecto rígidamente; edificó muchos templos y estableció 

 nuevos ritos, aunque todos manchados con sangre, con- 

 forme á la atroz superstición del pueblo ; y al mismo 

 tiempo que su autoridad era respetada y temida, era 

 amado personalmente con una reverencia que rayaba 

 en idolatría. Sus funerales fueron celebrados con una 

 pompa correspondiente á su dignidad. 



Ajayacatl, su sucesor, y el sesto de la dinastía, era, 

 como también sus dos hermanos, quienes subieron des- 

 pués de él al trono, hijo de Tezozomoc y de la princesa 

 Matlalatzin, su sobrina, hija de Itzcoatl, el cuarto rey 

 de Méjico. Hizo una espedicion á Tehuantepec, en la 

 costa del Pacífico, cuatrocientas millas al sudoeste de 

 la laguna ; cojió muchos prisioneros, y estendió sus con- 

 quistas hasta Coatulco, ciudad marítima. Volvió car- 

 gado de botin y prisioneros, siendo estos sacrificados á 

 su coronación. Apaciguó rebeliones, y fortificó su po- 

 der dentro de los límites del dominio de sus predeceso- 

 res. En 1469 y 1 470 los rey es de Tacuba y Tezcuco, 

 por tan largo tiempo fieles aliados de Méjico, murieron 

 de edad muy avanzada. El ultimo, Nezahuacoyotl, 

 fué uno de los héroes mas afamados de su siglo y pais. 

 Impávido y emprendedor en la guerra ; severo é inflexi- 

 ble en la administración de justicia ; benévolo ácia los 

 pobres de su reino, hasta el grado de munífico ; de in- 

 genio para las artes útiles y de ornato, y liberal pro- 

 tector de ellas ; instruido en cuanto á la religión, y cre- 

 yendo en un solo verdadero Dios, al mismo tiempo que 

 toleraba, por necesidad, las supersticiones de sus vasa- 

 llos ; dotado de una rica imaginación, que empleaba en 

 composiciones poéticas, no en celebrar en bárbaro me- 

 tro los gestos de los guerreros en la batalla, sino en 

 aspirar á la invisible fuente de la existencia, en himnos 

 al Omnipotente, y en elegias sobre la instabilidad de la 



