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tura! de la razón ¿ son incitados de la misma dulzu- 

 ra de las artes y ciencias, de suyo provocativas á su 

 goze, {incitat mentem ipsa arlium dulcedo) según sen- 

 tencia muy rancia de la remota antigüedad. Ellos, Se- 

 ñor, baxo de sus techos pobres , ó pequeñísimos tugu- 

 rios, en las horas que deberian consagrar al desean* 



-so, después de una larga fatiga de sol á sol, y en 

 clima tan caluroso, se esmeran en dar doctrina como 

 pueden á sus hijuelos , y zelan sobre su instrucción 

 en leer y escribir, siendo los primeros que no esca- 

 sean el castigo por la menor falta , y que solicitan 

 colocarlos en casas de españoles europeos ó america- 

 nos con la mira de que aprendan ; á pesar de que sue- 

 le costarles bien caro este su paternal desvelo. Mas 



"i de qué servirán estas disposiciones ventajosas , si ni 

 hay maestros hábiles , ni aun libros elementales pa- 

 ra el efecto? Aprender sin libros es sacar agua con 



-zaranda. Asi nos lo enseña aquel sabio y vulgarísimo 

 hexámetro que también nos ha venido de ios antiguos: 

 haurit aquam cribro qui discere vult sirte libro. Eri 

 resolución : dando una ojeada por todo Tabasco, ansio- 

 so por la buena enseñanza, parece que puede pedirle 

 prestadas con alguna alteración, aunque con bastan- 

 te analogía, las sagradas expresiones á un santo y sa« 

 biorey, para mover con ellas el corazón y ánimo bon- 

 dadoso de V. M. á fin de que acuda á remediar su mu- 

 cha indigencia de luces: mi espíritu. Señor ¿falto del 



