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-rité qu'un iîmple fénateur , puifquil n'oferoit fe mê- 

 ler d'aucune affaire. 



Il ne fauroit fortir de Venife fans en demander 

 line efpece de permifiïon à fes confeillers ; & fi pour 

 lors il arrivoit quelque defordre dans le lieu où il fe 

 îrouveroit , ce îeroit au podeftat comme étant revê- 

 tu de l'autorité publique, & non au doge, à y mettre 

 ordre. 



Ses enfans & fes frères font exclus des premières 

 charges de l'état, & ne peuvent obtenir aucun bé- 

 néfice de la cour de Rome , mais feulement le car- 

 dinalat qui n'eft point un bénéfice , & qui ne donne 

 point de jurifdiâion. 



Enfin fi le doge eft marié , fa femme n'eft plus trai- 

 tée en princeffe ; le fénat n'en a point voulu couron- 

 ner depuis le feizieme fiecle. 



Cependant quoique la charge de doge foit tempé- 

 rée par toutes les chofes dont nous venons de parler, 

 qui rendent cette dignité onéreufe , cela n'empêche 

 pas les familles qui n'ont point encore donné de doge 

 à la république , de faire leur pofîible pour arriver à 

 cet honneur , foit afin de fe mettre en plus grande 

 confidération , foit dans l'efpérance de mieux éta- 

 blir leur fortune par cette nouvelle décoration , &c 

 par le bien que ce premier magiftrat peut amaffer 

 s'il eft affez heureux pour vivre long tems dans fon 

 emploi. 



Aufîi l'on n'élevé guère à cette dignité que des 

 hommes d'un mérite particulier. On choifit ordinai- 

 rement un des procurateurs de S. Marc , un fujet qui 

 ait fervi l'état dans les ambafTades , dans le com- 

 mandement , ou dans l'exercice des premiers em- 

 plois de la république. Mais comme le fénat ne le 

 met dans ce haut rang que pour gouverner en fon 

 nom , les plus habiles fénateurs ne font pas toujours 

 élus pour remplir cette place. L'âge avancé , la naif- 

 fance illuftre , & la modération dans le caractère , 

 font les trois qualités auxquelles on s'attache da- 

 vantage. 



La première chofe qu'on fait après la mort du 

 doge , c'eft de nommer trois inquifiteurs pour re- 

 chercher fa conduite, pour écouter toutes les plain- 

 tes qu'on peut faire contre fon adminiftration , & 

 pour faire juftice à fes créanciers aux dépens de fa 

 ïuccefïion. Les obfeques du doge ne font pas plutôt 

 finies , que l'on procède à lui donner un fucceneur 

 par un long circuit de ferutins & de balotations , 

 afin que le fort & le mérite concourent également 

 dans ce choix. Pendant le tems que les électeurs 

 font enfermés , ils font gardés foigneufement <k trai- 

 tés à-peu-près de la même manière que les cardi- 

 naux dans le conclave. 



Le doge après fon élection prête ferment, jure 

 Fobfervation des ftatuts , & fe fait voir au peuple : 

 mais comme la république ne lui laine jamais goû- 

 ter une joie toute pure , fans la mêler de quelque 

 amertume qui lui faffe fentir le poids de la fervitù- 

 de à laquelle fa condition l'engage , on le fait paf- 

 fer en defeendant par la falle où fon corps doit être 

 expofé après fa mort. C'eft -là qu'il reçoit par la 

 bouche du chancelier les complimens fur fon exal- 

 tation. 



Il monte enfuite dans une machine qu'on appelle 

 le puits , & qui eft confervée dans l'arfenal pour 

 cette cérémonie : effectivement elle a la figure ex- 

 térieure d'un puits , foûtenu fur un brancard , qui 

 eft d'une longueur extraordinaire , & dont les deux 

 bras fe joignent enfemble. Environ cent hommes , & 

 plus, foûtiennent cette machine fur leurs épaules. 



Le doge s'aftied dans cette efpece de litière, ayant 

 un cle fes enfans ou de fes plus proches parens qui 

 ie tient debout derrière lui. Il a deux baftins remplis 

 <de monnoie d'or & d'argent battue tout exprès pour 

 cette, cérémonie avec telle figure & telle infçription 



qu'il lui plaît , & il la jette au peuple , pendant qu'ont 

 le porte tout autour de la place de S. Marc. Ainfi fi- 

 nit fon inftallation. 



Il refaite de ce détail , que quelle que foit la dé- 

 coration apparente du doge , fon pouvoir a été à- 

 peu-près limité à ce qu'il étoit dans fa première ori- 

 gine ; mais la puifTance eft toujours une dans la main 

 des nobles ; &c quoiqu'il n'y ait plus de pompe ex- 

 térieure qui découvre un prince defpotique , les ci- 

 toyens le fentent à chaque inftant dans l'autorité du 

 fénat. Article de M. le Chevalier DE J AU COURT. 



DOGMATIQUE, adj. {Gmm. & Thêol.) ce qui 

 appartient au dogme , ce qui concerne le dogme. 

 On dit un jugement dogmatique , pour exprimer un 

 jugement qui roule fur des dogmes ou des matières, 

 qui ont rapport au dogme. Fait dogmatique , pour 

 dire un fait qui a rapport au dogme : par exemple, 

 de lavoir quel eft le véritable fens de tel ou tel au- 

 teur eccléfiaftique. On a vivement difputé dans ces 

 derniers tems à l'occafion du livre de Janfenius, fur 

 l'infaillibilité de FEglife quant aux faits dogmatiques. 

 Les défenfeurs de Janfenius ont prétendu que l'Egiife 

 ne pouvoit porter de jugemens infaillibles fur cette 

 matière , & qu'en ce cas le filence refpeclueux étoit 

 toute l'obéiffance qu'ils dévoient à ces fortes de dé- 

 cidons. Mais les papes ont condamné ces opinions , 

 & divers théologiens ont prouvé contr'eux que l'E- 

 giife étoit infaillible dans la décifion des faits dogma- 

 tiques, &: qu'on devoit à ces décidons une vraie fon- 

 miflion , c'eft-à-dire un acquiefeement de cœur & 

 d'efprit , comme il eft facile de le reconnoître dans 

 les jugemens que l'Egiife a portés fur les écrits d'A- 

 rius , d'Origene , de Pelage , de Celeftius , de Nefto- 

 rius , de Théodoret , de Théodore de Mopfuefte , 6c 

 d'Ibas, fur lefquels on peut confulter l'hiftoire ec- 

 cléfiaftique. J^oyei aujji ORIGÉNISTES , PÉLAGIA- 

 nisme, & Trois chapitres. (C) 



Dogmatique , adj. m. (Médecine.} fignifie la 

 méthode d'enfeigner & d'exercer l'art de guérir les 

 maladies du corps humain , fondée fur la raifon & 

 l'expérience. 



Hippocrate eft regardé comme l'auteur de la mé- 

 decine dogmatique ou rationelle , parce qu'il a le pre- 

 mier réuni ces deux fondemens , dont il a fait une 

 doctrine particulière qui n'étoit point connue avant 

 lui ; car parmi les médecins de fon tems les uns s'ar- 

 rêtoient à la feule expérience , fans raifonner , & 

 c'étoit le plus grand nombre , & les autres au feu! 

 raifonnement fans aucune expérience. 



La Médecine fut donc alors délivrée du jargon 

 philofophique, &c de l'aveuglement avec lequel l'on 

 le conduifoit dans le traitement des maladies ; Fob- 

 fervation éclairée par la raifon fut cultivée avec 

 toute la fagacité & toute l'exactitude imaginable par 

 le fondateur de la vraie médecine , & à fon exem- 

 ple on s'y appliqua beaucoup plus qu'on n'avoit fait 

 dans tous les ficelés précédens , & qu'on n'a même 

 fait dans la fuite. 



Ainfi tandis que quelques prétendus médecins ne 

 fe remplifloient la tête que de principes & de cau- 

 fes , qu'ils s'efforçoient de rendre raifon de tout , & 

 que d'autres livroient au hafard le fort des malades 

 en les traitant , pour ainfi dire , machinalement , Hip- 

 pocrate s'appliquoit à l'obfervation du véritable état 

 de la fanté & des maladies , & de ce que les méde- 

 cins appellent les non- naturels , dans la vue de dé- 

 couvrir en quoi ils confiftent , & ce qui produit un 

 changement fi confidérable , û furprenant , & fi or- 

 dinaire néanmoins dans le corps humain. 



De ce grand principe , que la Nature guérit elle- 

 même les maladies , ou indique à fes miniftres les 

 voies qu'il faut fuivre pour les guérir , il conclud 

 bien-tôt qu'à l'imitation de la Nature il falloit trai- 

 ter les maladies qui viennent de replétion par Féva- 



