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Les mémoires que l'on vient de citer , mettoient 

 dans la même clafle le parlement de Roiien : on trou- 

 ve néanmoins dans ceux qui furent faits au confeil 

 pour l'abbé de Savary confeiiler clerc au parlement 

 de Metz , que MM. Brice & de Martel confeillers 

 clercs au parlement de Rouen , y font morts doyens, 

 & que le dernier y avoit rempli cette place pen- 

 dant 20 ans. 



On tient qu'il en efl: de même au parlement de 

 Provence. 



Quelques-uns croyoient ci-devant qu'au parle- 

 ment de Metz les confeillers clercs ne pouvoient dé- 

 canifer; mais le contraire a été jugé par arrêt du con- 

 feil du 28 Octobre 1 7 1 3 , en faveur de l'abbé Savary 

 confeiiler clerc. 



Au parlement de Grenoble , 011 l'on a confervé 

 les ufages delphinaux , les laïcs & les clercs dêcani- 

 fent concurremment félon leur ancienneté. MM. Pi- 

 lon , Morel & de Galles , confeillers clercs , y ont 

 préndé & décanif é en leur rang d'ancienneté. M. 

 Marnais de Roufîïliere doyen de l'églife de Notre- 

 Dame de Grenoble , efl décédé en 1707 doyen de ce 

 parlement. 



Il n'y a point de charges affectées à des eccléfiaf- 

 tiques dans les parlemens de Bretagne & de Pau , 

 mais ils peuvent y pofleder des charges de confeil- 

 lers laïcs & décanifer à leur tour. Gabriel Conftantin 

 prêtre & doyen de l'églife d'Angers , efl: mort doyen 

 du parlement de Bretagne : de même dans celui de 

 Pau , lorfqu'un eccléfiaflique efl: le plus ancien des 

 confeillers , il décanife & efl: à la droite du premier 

 président. 



Ces difFérens exemples font voir qu'il n'y a point 

 de principe uniforme fur cette matière , & que le 

 droit de décanifer dépend de l'ufage & de la poffef- 

 fion de chaque compagnie. (^) 



Doyen des Prisons , qu'on appelle aufîi prévôt, 

 efl: le plus ancien des prifonniers , c'eft-à-dire celui 

 qui efl: détenu le plus anciennement dans la prifon 

 où il efl:. L'ordonnance de 1670, titre xiij. art. 74. 

 défend à tous geôliers , greffiers , & guichetiers , & 

 à l'ancien des prifonniers appellé doyen ou prévôt , 

 fous prétexte de bien -venue , de rien prendre des 

 prifonniers en argent ou vivres , quand même il fe- 

 roit volontairement offert , ni de cacher leurs har- 

 des , ou de les maltraiter & excéder , à peine de pu- 

 nition exemplaire. (A ) 



Doyen de quartier, parmi les maîtres des re- 

 quêtes , efl: celui qui fe trouve le plus ancien en ré- 

 ception de tous ceux qui fervent avec lui par quar- 

 tier aux requêtes de l'hôtel. Le règlement de 1628 

 donné aux doyens de chaque quartier droit de féance 

 au confeil du roi , pendant les trois mois qui fuivent 

 le quartier de leur fervice au confeil. Voye^ Guillard, 

 hifi. du conf. p.Si. & ci-dev. Doyen des Doyens, 

 Doyen des Maistres des Requêtes, (d) 



Doyen rural, efl un curé de la campagne, qui 

 a droit d'infpection & de vifite dans un certain dif- 

 trict du<liocèfe, qu'on appelle doyenné rural , lequel 

 efl: compofé de plufieurs cures. Chaque diocèfe efl: 

 divifé en deux , trois , ou quatre doyennés ruraux , 

 plus ou moins , félon l'étendue du diocèfe. 



Les doyens ruraux font pour la campagne ce que 

 les archiprêtres font dans quelques diocèfes par rap- 

 port aux autres curés des villes ; c'efl pourquoi les 

 decrétales les qualifient d'archiprêtres de la campa- 

 gne , cap. minijlerium x , de officio archipresbyteri. 



L'inftitution des archiprêtres des villes efl beau- 

 coup plus ancienne que celle des doyens ruraux , 

 dont on ne voit point qu'il foit parlé avant le xj. 

 fiecle. Le concile d'Aix-la-Chapelle , en 836 , fait 

 mention que les archiprêtres avoient chacun un dé- 

 partement & un certain nombre de curés à la cam- 

 pagne fur lef quels, ils dévoient veiller. Ces départe- 

 fome V t 



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mens étoiènt appellés doyennés, parce que les curés 

 de chaque département faifoient des conférences en- 

 tr eux , ck cnoifiIToient un ancien ou doyen pour y 

 préfider ; ufage qui s'efl: encore confervé dans plu- 

 fieurs diocèfes. 



Le concile de Pavie , en 8 50, canon 6, dit que c'é- 

 tait à eux d'exciter à la pénitence publique , ceux 

 qui étoient coupables de crimes publics , & de nom- 

 mer, conjointement avec les évêques , des prêtres 

 & des curés pour recevoir les confeflions des cri- 

 mes fecrets. 



Le même concile, can. 1 j, recommande aux évê- 

 ques de nommer des archiprêtres qui puiflent les fou- 

 lager , en portant une partie du pelant fardeau de 

 l'épifcopat , dans l'inftrucfion des fidèles & dans la 

 direction des curés ; il paroît que les doyens ruraux 

 n'étoient point encore alors diftingués des arehi* 

 prêtres. 



Le capitulaire de Carloflian, de l'an 883 , oblige 

 les évêques qui fortoient de leur diocèfe , de laiffer 

 dans les villes des co-adjuteurs habiles , & d'établir 

 dans la campagne des prêtres capables de fuppléer , 

 en leur abfence, à l'inflruction du peuple ck à ce qui 

 regarde le gouvernement du diocèfe. 



Léon IX. qui fiégeoit en 1049 •> déflgne encore les 

 doyens ruraux fous le titre ôi 'archiprêtres, de manière 

 néanmoins que l'on voit clairement qu'il y avoit des 

 archiprêtres pour la campagne , qui étoient chargés 

 des mêmes foins qu'ont aujourd'hui les doyens ruraux. 

 Il ordonne que Jïngulœ plèbes archipresbyterum habeant 

 pour avoir foin du fervice de Dieu , non-feulement 

 par rapport au vulgaire ignorant , mais aufli pour 

 avoir infpedtion fur la conduite des curés de la cam- 

 pagne, qui font défignés par ces mots , presbyterorum 

 qui per minores titulos habitant. 



Le concile provincial de Tours , qui fe tint à San- 

 mur en 1253 , charge les archiprêtres ou doyens ru- 

 raux , de veiller fur la décence religieufe avec la- 

 quelle il faut garder ou porter l'euchariflie & le 

 faint-chrême , comme aufli d'avoir foin des fonts 

 baptifmaux , des faintes-huiles , & du faint-chrême , 

 & de les faire enfermer fous la clé : il leur enjoint 

 de fe faire promouvoir à l'ordre de prêtrife au moins 

 dans la première année de leur pofîeffion , fur peine 

 de privation de leur bénéfice. 



Au concile de Ponteau-de-mer , en 1279, il leur 

 fut recommandé par le canon 2.1, de prendre garde 

 dans leurs kalendes ou afiemblées , que tous les ec- 

 cléfiaffiques de leur reflbrt portent la tonfure & l'ha- 

 bit eccléiiaflique ; il paroît même par ce dernier con- 

 cile qu'ils avoient jurifdiction , puifque par le canon 

 1 G , il leur efl: défendu de fufpendre & d'excommu- 

 nier fans mettre leur fentence par écrit. 



Le concile de Saintes, en 1 280 , ordonne aux prê- 

 tres d'avertir les doyens ruraux des crimes publics & 

 fcandaleux, afin qu'ils en informent l'archidiacre ou 

 l'évêque ; que fi l'évêque en étoit averti par d'autres 

 que par eux , ils feroient fujets aux peines canoni- 

 ques. 



Il y eut quelque changement dans la forme de cet- 

 te difcipline depuis les conciles de Milan, tenus fous 

 S. Charles , qui établirent des vicaires forains des 

 évêques , & les chargèrent de toutes les fonctions 

 qui étoient auparavant commifes aux archiprêtres 

 ou aux doyens ruraux , comme de tenir des aflem- 

 blées tous les mois , d'y conférer avec les curés de 

 leurs obligations communes 7 , & des cas de confcien- 

 ce difficiles , de veiller fur la vie des curés & fur l'ad- 

 miniftration de leurs paroifles. Ces vicaires^ forains 

 étoient amovibles au gré de fevêque ; ce n étoient 

 que des commiflions qu'il révoquoit quand il jugeoit 

 à-propos. 



Il efl parlé des doyens ruraux dans les decrétales 3 

 où ils font encore appelles archiprêtm de la campa* 



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