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fiefs , ce fut un titre de plus pour les obliger au fer- 

 vice militaire , comme ils continuèrent en effet de le 

 rendre. Dès qu'il y avoit guerre , les églifes étoient 

 obligées d'envoyer à l'armée leurs hommes ou vaf- 

 faux , & un certain nombre de perfonnes , & de les 

 y entretenir à leurs dépens : les évêques & abbés 

 dévoient être à la tête de leurs vaffaux. 



Il eft dit dans les capitulaires , que l'on préfenta 

 une requête à Charlemagne , tendante à ce que les 

 eccléjiajliques fuffent difpenfés du fervice militaire , 

 & il paroît que c'étoient les peuples qui le deman- 

 doient, repréfentans au roi que les eccléjiajliques fer- 

 viroient l'état plus utilement en reliant dans leurs 

 églifes , & s'occupant aux prières pour le roi & fes 

 fujets , qu'en marchant à l'ennemi & au combat, ce 

 qui confirme que quand ils venoient en perfonne à 

 l'armée, ils n'étoient pas ordinairement iimples fpe- 

 ttateurs du combat. 



La réponfe de Charlemagne fut qu'il accordoit 

 volontiers la demande , mais que de telles affaires 

 dévoient être concertées avec tous les ordres. 



Les prélats furent cependant difpenfés de fe trou- 

 ver en perfonne â l'armée, à condition d'y envoyer 

 leurs vaffaux fous la conduite de quelqu'autre lei- 

 gneur ; mais les évêques infifterent alors pour con- 

 tinuer à faire le fervice militaire en perfonne , crai- 

 gnant que s'ils le ceffoient, cela ne leur fît perdre 

 leurs fiefs & n'avilît leur dignité. 



Il paroît même que les fucGeffeurs de Charlema- 

 gne rétablirent l'obligation du fervice militaire de 

 la part des eccléjiajliques ; on en trouve en effet plu- 

 fieurs preuves. 



Rouillard, enfon hiftoire de Melun } pag. 322. fait 

 mention d'un eccléjiajlique , lequel , fous Louis le 

 Débonnaire, en 871, commandoit l'armée des Ef- 

 clavons. 



La chronique manufcrite de l'abbaye de Mouton, 

 fait aufTi mention d'Adalberon archevêque de Reims, 

 qui affiégea le château de Vuarch en 97 1 . 



Ordeiïcus Vitalis dit fur l'année 1094, que Philip- 

 pe I. affiégeant la fortereffe de Breval , les abbés y 

 conduifirent leurs vaffaux , & que les curés s'y trou- 

 vèrent à la tête de leurs paroiffiens , chacun rangés 

 fous leurs bannières. 



Philippe Augufle, en 1109 , confifqua les fiefs des 

 évêques d'Auxerre & d'Orléans pour avoir quitté 

 l'armée, prétendant qu'ils ne dévoient le fervice que 

 quand le roi y étoit en perfonne. 



Joinville parle de fon prêtre , qui fe battoit vail- 

 lamment contre les Turcs. 



Le pere ThomafTin prétend que les évêques & les 

 abbés n'étoient dans les armées, que pour contenir 

 leurs vaffaux & troupes à leur folde , & qu'ils ne 

 faifoient pas le fervice de gens de guerre ,^ce qui eft 

 une erreur ; car outre les exemples que l'on a déjà 

 rapportés du contraire , il eft certain que les ecclé- 

 jiajliques continuèrent encore long-tems de fervir en 

 perfonne , & que les plus valeureux fe battoient ré- 

 ellement contre les ennemis, tandis que ceux qui 

 étoient plus pacifiques levoient les mains aU ciel : 

 ceux qui fe battoient , pour ne point tomber en ir- 

 régularité en répandant le fang humain , s'armoient 

 d'une maffue de bois pour étourdir & abbattre ceux 

 contre qui ils combattaient. 



Ce fut Guerin , élu depuis peu évêque de Senlis , 

 qui rangea l'armée avant la bataille de Bouvines , en 

 12 14; il ne combattit cependant pas de la main à 

 caufe de fa qualité d'évêque ; mais Philippe coufin 

 du roi & évêque de Beauvais , fe fouvenant que le 

 pape l'avoit repris pour s'être déjà trouvé en un au- 

 tre combat contre les Anglois , affommoit dans ce- 

 lui-ci les ennemis avec une maffue, d'un coup de 

 laquelle il terfaffa le comte de Salisbury ; il s'ima- 

 ginoit par ce moyen être à couvert de tout repro- 



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che, prétendant que ce n 'étoit pas répandre le fang » 

 comme cela lui étoit défendu à caufé de fa qualité 

 d'évêque. j 



Quelques évêques & abbés obtenoient des difpen- 

 fés de fervir en perfonne , & envoyoient quelqu'un 

 en leur place ; d'autres étoient difpenfés purement 

 & fimplement du fervice , comme Philippe Augufle 

 l'accorda en 1 200 à l'évêque de Paris, & Philippe III» 

 à Gérard de Moret abbé de S. Germain-des-Prez ; 

 mais nos rois étoient fort retenus dans la conceffion 

 de ces difpenfés , qui tendoient à affoiblir les forces 

 de l'état. 



Pour être convaincu de l'ufage confiant où étoient 

 les eccléjiajliques de faire le fervice militaire pour leurs 

 fiefs , ou au moins d'envoyer quelqu'un en leur pla- 

 ce , il fufEt de parcourir les rôles des anciens bans & 

 arrière -bans , qui font rapportés à la fuite du traité 

 de la noblejje par de la Roque , dans lefquels font com- 

 pris les évêques , abbés , prieurs , chanoines , & au- 

 tres bénéfîciers , les religieux, & même les religieu- 

 fes , & cela depuis Philippe Augufle jufque fort avant 

 dans le xjv. fiecle. 



Philippe le Bel , en j 303 , écrivit à tous les arche- 

 vêques & évêques des lettres circulaires , qu'ils euf- 

 fent à fe rendre avec leurs gens à fon armée de Flan- 

 dre ; & par d'autres lettres de la même année , il de- 

 mande à tous les gens d'églife un fecours d'hommes 

 & d'argent à proportion des terres qu'ils poffédoient; 

 il ordonna encore, en 1304, à tous les eccléjiajliques 

 de fon royaume , de fe trouver en perfonne à fon ar-, 

 mée à Arras , ainfi qu'ils y étoient obligés par le fer- 

 ment de fidélité. 



De même Philippe V , dans des lettres du 4 Juin 

 1 3 1 8 , adreffées au bailli de Vermandois , dit : Nous 

 vous envoyons plufieurs lettres , par lefquelles nous 

 requérons & femonnons les prélats , abbés , barons,' 

 nobles , & autres , . . . qu'ils foient en chevaux & en 

 armes appareillés fuffifamment félon leur état , & le 

 plus fortement qu'ils le pourront , à la quinzaine pro- 

 chaine à Arras , &c. 



Il y eut encore pendant long tems plulieurs pré- 

 lats & autres eccléjiajliques , qui faifoient en perfonne 

 le fervice militaire qu'ils dévoient pour leurs fiefs. 



On voit dans les regiflres de la chambre des comp- 

 tes , qu'Henri de Thoire & de Villars , étant évêque 

 de Valence & depuis archevêque de Lyon , porta 

 les armes , avec Humbert fire de Thoire & de Vil- 

 lars , fon frère aîné , dans les armées de Philippe de 

 Valois en Flandres, dans les années 1337, 1 3 3 ^ > 

 1340, 1341 , 6c 1342, ayant fix chevaliers & qua- 

 tre-vingt-deux écuyers de leur compagnie. 



Jean de Meulant évêque de Meaux , fe trouva aufïï 

 en 1339 & 1340, dans les armées de Flandres. 



Renaut Chauveau évêque de Châlons , affilia $ 

 la bataille de Poitiers où il fut tué; & Guillaume de 

 Melun archevêque de Sens, y fut fait prifonnier. 



A la bataille d'Azincourt, donnée le 25 O&obrë 

 141 5 , Guillaume de Montaigu archevêque de Sens , 

 qui fut le feul entre les eccléjiajliques qui fe trouva en 

 perfonne à cette journée , fit admirer fon grand cou- 

 rage dont il avoit déjà donné des preuves en d'autres 

 occafions ; il fe porta dans celle-ci aux endroits les 

 plus dangereux, & y perdit la vie. 



Louis d'Amboife cardinal & évêque d'Alby, s'em- 

 ploya auffi fort utilement au fiége de Perpignan l'an 



^Dans la fuite , au moyen des contributions d'hom- 

 mes & d'argent que les eccléjiajliques ont fournies , ils 

 ont été peu-à-peu difpenfés de fervir en perfonne , 

 & même entièrement exemptés du ban & de l'arrie- 

 re-ban, tant par François I. le 4 Juillet 1541 , que 

 par contrat du 29 Avril 1636 , fous le règne de 

 Louis XIII. 



Depuis le règne de Conftantin, les eccléjiajliques 



