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Véneorême, par rapport à fes différences de confiftan- 

 ce & de couleur, voye^ Urine. (d) 



ENEOSTIS , (Hift. nat.) pierres qui reffemblent 

 à des os pétrifiés. Boëce deBoot les regarde comme 

 une efpece de la pierre nommée ojjîfragus lapis. Voy. 

 Boè'tius de Boot, de lapidib. &c. Il y en a qui font 

 d'une grandeur extraordinaire , & qu'on croit avoir 

 appartenu à des éléphans dont les os ont été pétrifiés 

 ibus terre. (— ) 



ENERGETIQUES, f. m. pl. terme dont on s'éjl 

 fervi quelquefois dans la Phyjîque. On a appelle corps 

 ou particules énergétiques , les corps ou particules qui 

 paroiffent avoir , pour ainfi dire , une force & une 

 énergie innée , & qui produifent des effets différens , 

 félon les différens mouvemens qu'elles ont ; ainfi , dit- 

 on , on peut appeller les particules du feu & de la 

 poudre à canon , des corpufcuks énergétiques, Aurefte 

 ce mot n'eft plus en ufage. (O) 



ENERGIE , FORCE , fynon. (Gramm.) Nous ne 

 confidérerons ici ces mots qu'en tant qu'ils s'appli- 

 quent au difeours ; car dans d'autres cas leur diffé- 

 rence faute aux yeux. Il femble qu'énergie dit encore 

 plus que force; & qu'énergie s'applique principalement 

 aux difeours qui peignent , & au caractère du ftyle. 

 On peut dire d'un orateur qu'il joint la force du rai- 

 fonnement à V énergie des exprefiions. On dit aufîi 

 une peinture énergique, & des images fortes. (jO) 



ENERGIQUES , f. m. pl. (Hift. eccléf.) nom qu'on 

 a donné dans le xvj. fiecle à quelques facramentai- 

 res , difciples de Calvin & de Melanchton, qui foû- 

 tenoient que l'Euchariftie n'étoit que l'énergie, c'eft- 

 à-dire la vertu de Jefus-Chrift , & ne contenoit pas 

 réellement fon corps & fon fang. Voye^ Calvinis- 

 me. (G) 



ENERGUMENE , fubft. m. terme ufité parmi les 

 Théologiens & les Scholaftiques, pour fignifier Une 

 perfonne poffédée du démon, ou tourmentée par le malin 

 efprit. Voye^ DÉMON. 



Papias prétend que les énergumenes font ceux qui 

 contrefont les actions du diable , & qui opèrent des 

 chofes furprenantes qu'on croit furnatutelles. Il ne 

 paroît pas fort perfuadé de leur exiftence ; mais l'E- 

 glife l'admet , puifqu'elle les exorcife. Le concile 

 d'Orange les exclut de la prêtrife , ou les prive des 

 fondions de cet ordre , quand la poffefiion eft pofté- 

 rieure à leur ordination. Chambers. {G) 



ENERVATION , f. f. terme dont on fe fert en 

 Anatomie pour exprimer les tendons qui fe remar- 

 quent dans les différentes parties des mufcles droits 

 du bas-ventre. Voye^ Droit. 



Les fibres des mufcles droits de l'abdomen ne 

 vont pas d'une extrémité de ce mufcle à l'autre , 

 mais elles font entre-coupées par des endroits ner- 

 veux que les anciens ont appellés énervations , quoi- 

 qu'ils foient de véritables tendons. Voye^ Tendon. 



Leur nombre n'eft pas toûjours le même , puifque 

 les uns en ont trois , d'autres quatre , &c. (Z) 



Enervation , enervatio , eft plus un terme de 

 Médecine que de l'ufage ordinaire ; il lignifie à-peu- 

 près la même chofe que débilitation , affoibliffement. 

 On employé en françois le verbe énerver plus com- 

 munément que fon fubftantif , pour exprimer les ef- 

 fets de la débauche du vin $ des femmes , qui rend 

 les hommes qui s'y adonnent , foibles , débiles , 

 énervés. Voye^ Débilité , Foiblesse. 



Le mot énervation eft compofé de nerf, nervus^ 

 & de e privatif. Nerf eft là pris dans le fens du vul- 

 gaire , cjui appelle de ce nom les tendons & les muf- 

 cles même ; ainfi on dit d'un homme mufculeux qu'il 

 eft nerveux : on dit par conféquent d'un homme ner- 

 veux , qu'il QÛfort, vigoureux; & au contraire d'un 

 homme exténué , ufé , qu'il eft énervé, fur-tout quand 

 l'affoibhffement provient des excès mentionnés. 



Enervation, dans cette fignification , eft donc ee 

 Tome V* 



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que les Grecs appellent 5&w/ r ' v l r ium profirado» 

 C ett un abattement de forces , une langueur dans 

 exercice débondions. On reftraint ^ême quelque- 

 fois encore plus le fens du mot énerver, po» r exprimer 

 1 adhon d affaiblir , qu opère une trop grande & trop 

 fréquente répétition de l'acte vénérien, ou del'effu- 

 fion de la liqueur féminale , excitée par quelque 

 moyen que ce foit ; & on fe fert du mot énervé, pour 

 indiquer celui qui eft affoibli par ces caufes • ainfi on 

 dit d'une femme voluptueufe qui a un commerce afîî» 

 du de galanterie, & qui excite fon amant à des excès 

 ïïéquQnsj qu'elle énerve cet homme. On ditaufli de bien 

 des jeunes gens qu'ils s'énervent par la maflupration fi 

 lorfqu'ils fe livrent avec excès à ce pernicieux exer- 

 cice. Foyei Semence, Mastupration. (</) 



ENERVER , v. aft. (Man. Maréchal/.) opération 

 pratiquée dans l'intention de diminuer le volume de 

 l'extrémité inférieure de la tête du cheval , & dans 

 le deffein de remédier à l'imperfection de fes yeux. 



Il n'eft queftion que de le priver à cet effet d'une 

 partie que la nature ne lui a pas fans doute accordée 

 en vain , mais que les Maréchaux extirpent malgré 

 l'utilité dont elle peut lui être. 



Cette partie n'eft autre chofe que les mufcles rele- 

 veurs de la lèvre antérieure. Leur attache fixe eft 

 au-deffous de l'orbite , dans l'endroit où fe joignent 

 l'os angulaire, l'os maxillaire, & l'os zigomatique. 

 De-ïà ils defeendent le long dès nafeaux , & dès la 

 partie moyenne ils fe changent chacun en un tendon 

 qui à fon extrémité s'unit avec celui du côté oppofé , 

 en formant une efpece d'aponévrofe qui fe termine 

 dans le milieu de la lèvre. Ils différent de tous les au- 

 tres mufcles deftinés à mouvoir ces portions de la 

 bouche , en ce qu'ils compofent un corps rond qui 

 n'eft point cutané, & qui n'a aucune adhérence à la 

 peau. 



Quoi qu'il en foit , on ouvre les téguniens dès l'o- 

 rigine de chaque tendon, onlesfoûleve enfuite avec 

 la corne de chamois ; après quoi on les infère l'un & 

 l'autre dans un morceau de bois fendu , ou dans un 

 infiniment de fer imaginé pour cet ufage. On pra- 

 tique de plus d'autres ouvertures un peu au-deffus 

 de leur réunion : là on incife ; & en tournant les deux 

 bâtons , ou l'inftrument dans lequel ils font pris & 

 arrêtés , on attire en-dehors la portion coupée , 6c 

 on les coupe de même dans le haut. Quelques ma- 

 réchaux font d'abord leur incifion en-haut, & les re- 

 tirent par les ouvertures inférieures. 



Je tenterois vainement de vanter ici l'étendue dit 

 génie & des lumières de ceux qui ont eu la première 

 idée de cette opération ; & je crois que le détail que 

 j'en ai fait prouveroit plutôt au contraire que l'igno- 

 rance feule ofe tout , & que les chevaux ne doivent 

 point être compris dans la cathégorie des animaux , 

 qu'un homme d'efprit de ce fiecle félicitoit de n'a- 

 voir point de médecin, (e) 



ENFAITER , v. act. en Architecture ; c'eft couvrir 

 de plomb le faîte des combles d'ardoife ; ou arrêter 

 des tuiles faîtières avec des arrêtes , fur ceux qui ne 

 font couverts que de tuile. (P) 



ENFAITEMENT , f. m. terme de Plombier; ce font 

 des morceaux de plomb de différentes figures & 

 garnis de divers ornemens , que les Plombiers pla- 

 cent fur les couvertures d'ardoifes , pour en garnir 

 les faîtes. Les enfaîtemens contiennent plufieurs pie- 

 ces , comme des brifiers , des bourfeaux , des mena- 

 brons , des bavettes , des amufures , & autres. 



ENFANCE, f. f. (Médecine.) C'eft la première 

 partie de la vie humaine i félon la divifion que l'on 

 en fait en différens âges , eu égard à ce qu'elle peut 

 durer naturellement ; ainfi on appelle enfance l'ef- 

 pace de tems qui s'écoule depuis la naiffance jufqu'à 

 ce que l'homme foit parvenu à avoir l'ufage de la 



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