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te homme tôut enveloppé & empaqueté? ïl ne nous 

 » fait montre que des parties qui ne font aucunement 

 » liennes , & nous cache celles par lefqueiles feules 

 « on peut réellement juger de fon ejlimation. C'eft le 

 » prix de l'épée que vous cherchez, non de la gaî« 

 » ne ■: vous n'en donneriez à Favanture pas un qua- 

 w train , fi vous ne l'aviez dépouillée. Il le faut juger 

 » par lui-même, non par fes atours ; & comme le 

 » remarque très-plaifamment un ancien, favez-vous 

 » pourquoi vous feflimez grand ? vous y comptez 

 » la hauteur de fes patins ; la bafe n'eft pas de la fta- 

 » tue. Mefurez-le fans fes échaffes : qu'il mette à 

 » part fes richeffes & honneurs , qu'il fe préfente en 

 » chemife. A-t-il le corps propre à fes fonctions, 

 » fain & alegre ? Quelle ame a-t-il ? eft-elle belle , 

 » capable , & heureufement pourvue de toutes fes 

 » pièces ? eft-elle riche du fien ou de l'autrui ? la for- 

 »> tune n'y a elle que voir? fi les yeux ouverts , elle 

 » attend les efpées traites ; s'il ne lui chaut par où lui 

 »> forte la vie , par la bouche ou par le gofier ? fi elle 

 » eft rafïife , équable , & contente ? c'eft ce qu'il faut 

 » voir ». Liv. I. ch % xlij. Les enfans raifonnent plus 

 fenfément fur cette matière : Faites bien , difent- 

 ils ? & vous ferez roi. 



Reconnoiffons donc que les alentours n'ont au- 

 cune valeur réelle ; concluons enfuite que quoiqu'il 

 foit conforme à la raifon d'honorer ceux qui ont 

 intrinfeqûement une vertu éminente , & qu'on de- 

 vroit en faire une maxime de droit naturel ; cepen- 

 dant ce devoir confidéré en lui-même , doit être mis 

 au rang de ceux dont la pratique efl d'autant plus 

 louable , qu'elle efl entièrement libre. En un mot , 

 pour avoir un plein droit d'exiger des autres du 

 refpecl , ou des marques Yejlime de dijlintlion , il 

 faut , ou que celui de qui on l'exige foit fous notre 

 puiffance , & dépende de nous; ou qu'on ait acquis 

 ce droit par quelque convention avec lui ; ou bien 

 en vertu d'une loi faite ou approuvée par un fou- 

 verain commun. 



C'efl à lui qu'il appartient de régler entre les ci- 

 toyens les degrés de diftinclion , &t à diftribuer les 

 honneurs & les dignités ; en quoi il doit avoir tou- 

 jours égard au mérite & aux fervices qu'on peut 

 rendre , ou qu'on a déjà rendu à l'état : chacun après 

 cela eft en droit de maintenir le rang qui lui a été af- 

 ligné , & les autres citoyens ne doivent pas le lui 

 contefter. Voye^ Considération. 



Veftime de difiinclion ne devroit être ambitionnée 

 qu'autant qu'elle fuivroit les belles actions qui ten- 

 dent à l'avantage de la fociété , ou autant qu'elle 

 nous mettroit plus en état d'en faire. Il faut être bien 

 malheureux pour rechercher les honneurs par de 

 mauvaifes voies, ou pour y afpirer feulement afin de 

 fatisfaire plus commodément fes parlions. La véri- 

 table gloire confifte dans Yejlime des perfonnes qui 

 font elles - mêmes dignes (Yejlime , & cette ejlime ne 

 s'accorde qu'au mérite. « Mais (dit la Bruyère) com- 

 » me après le mérite perfonnel ce font les éminen- 

 w tes dignités & les grands titres , dont les hommes 

 » tirent le plus de diflintlion & le plus d'éclat , qui 

 » ne fait être unErafme, peut penfer à être évêque ». 

 Article de M. le Chevalier DeJaucovrt. 



t * Estime , {Marine.) c'efl le calcul que fait le 

 pilote de la route & de la quantité du cnemin du 

 vaiffeau. La route d'un vaiffeau étant , comme elle 

 Fefl prefque toujours , oblique au méridien du lieu , 

 il fe forme un triangle rectangle dont elle efl l'hypo- 

 îhénufe ; les deux autres côtés font le chemin fait 

 dans le même tems en longitude & en latitude. La 

 latitude eft connue par l'obfervation de la hauteur 

 de quelque aftre. On a par la bouffole l'angle de la 

 route , avec un côté du triangle ; on a la route en ef- 

 timantla. vîteffe du vaifTeau pendant un tems donné , 

 d'où fe tire très - aifément la quantité de la longi- 

 tude. 



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La dîflïcuîté confifte dans Yefiimc de la vîteffe du 

 vaiffeau. Pour l'avoir on jette le loch , pièce de bois 

 attachée à une ficelle, que l'on dévide à mefure que 

 le vaiffeau s'éloigne ( Voye^ Loch); car la mer 

 n'ayant point de mouvement vers aucun endroit » 

 le loch y demeure flotant & immobile , & devient 

 un point fixe par rapport auquel le vaifTeau a plus 

 ou moins de vîteffe. Mais cette fuppolition ceffe, ft 

 , l'on efl dans un courant: alors on eft expo le à pren- 

 dre pour vîteffe abfolue , ce qui n'eft que vîteife re- 

 lative ; favoir la différence en vîteffe du loch & du 

 vaiffeau. Erreur dangereufe. Cependant quand ou 

 auroit les longitudes par l'obfervation célefte , le 

 ciel fe couvrant quelquefois pour plufieurs jours , iî 

 en faudroit toujours venir à la pratique de Yejlime ce 

 du loch, qui ne fera jamais qu'un tâtonnement. Mé- 

 moires de Pacadém, 1702. Foye{ NAVIGATION, &c> 

 ESTIOLER, (Jard.) On dit d'une plante qu'elle 

 ejliole ou s'ejliole, quand en croiffant elle devient 

 menue & fluette, ce qui efl un défaut; cela arrive 

 aux légumes , quand les graines font femées trop fer*; 

 rées. (K) 



ESTINE, (Mar.) c'eft le jufte contre-poids qu'où 

 donne à chaque côté d'un vaiffeau , pour balancer 

 fa charge avec tant de jufteffe , qu'un côté ne pefe 

 pas plus que l'autre ; ce qui eft néceffaire pour qu'il 

 fille & marche avec plus de facilité. 



ESTIRE, f. f. (Corroyeur.) c'eft un morceau de 

 fer ou de cuivre , de l'épaiffeur de cinq à fix lignes , 

 de la largeur de cinq à fix pouces , moins large par 

 en-haut que par en-bas. La partie la moins large fert 

 de poignée à l'ouvrier. 



Le corroyeur étend , abat le grain de fleur , ou 

 décraffe fes cuirs à Yejlire. 



Uejlire de fer eft pour les cuirs noirs : celle de cui- 

 vre , pour ceux de couleur qu'on craint de tacher. 



*ESTISSEUSES, f. f. (Manuf. en foie.) petites * 

 tringles de fer qui retiennent les roquetins & les ca- 

 nons dans les cantres. 



ESTISSU, f» m. (Rubaniersï) c'eft la même chofe 

 que les eftiffeufes de l'article précédent. 



ESTOC , f. m. (Jurifprud.) fignifîe tronc ou fouche 

 commune, dont plufieurs perfonnes font iffues. Ce 

 mot vient de l'allemand Jioc, ou de l'anglo - faxou 

 jlocce , qui veut pareillement dire tronc. 



On fe fert de ce terme en matière de propres , foit 

 réels ou fictifs , pour exprimer la fouche commune 

 d'où fortoit celui qui a poffédé le propre. 



Dans les coutumes de Ample côté ou de côté Se 

 ligne , on confond fouvent le terme à'efoc avec ce- 

 lui de côté ; mais dans les coutumes foucheres , lê 

 terme à'e/loc s'entend , comme on vient de le dire , 

 pour la fouche commune. 



La coutume de Dourdan, qui eft du nombre des 

 coutumes foucheres, explique bien (art. 11 y.) la dif- 

 férence qu'il y a entre efloc & coté & ligne; & lbnt en- 

 tendus , dit cet article, les plus prochains de Yejîoc & 

 1 ligne, ceux qui font defeendus de celui duquel les 

 héritages font procédés , & qui les a mis dans la li- 

 gne ; & où ils n'en feroient defeendus , encore qu'ils 

 fuffent parens du défunt de ce côté , ils ne peuvent 

 prétendre les héritages contre les plus prochains li- 

 gnagers d'icelui défunt , pofé qu'ils ne fuffent ligna- 

 gers dùdît côté dont les héritages lbnt procédés. 

 Voye^ Renuffon , traité des propres , ch. vj.fecl. 5. Se 

 aux mots CÔTÉ , COUTUMES SOUCHERES , LlGNE, 



Propres. (A) 



Estoc-et-Ligne , (à la Monnoie. ) les enfans & 

 petits-enfans des monoyeurs , taillerefles , ouvriers ; 

 enfin de ceux qui ont été reçus & qui ont prêté fer- 

 ment, font dits être <Y! efoc^ù-ligne de monnoyage : les 

 aînés ont le droit d'être reçus , en cas de mort ou de 

 rélignation , à la place de leurs pères ou mères, fé- 

 lon le fexe & la place. Les cadets ne peuvent avoir; 



