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ANDRÉ HANÇON 



Molo et de ses Peulhs, le vieux marabout continua ses prédications 

 et sa renommée ne fit que croître daus tous les pays riverains de 

 la Gambie. Pendant bon nombre d'années on ne parla que de lui 

 dans toute la région, et son nom de Simotto Moro (marabout du 

 Simotto du nom du marigot sur les bords duquel il avait d'abord 

 habité et commencé sa carrière religieuse) était dans la bouche de 

 tous les bons Musulmans. Il ne tarda pas à essayer de profiter de 

 la situation exceptionnelle qu'il s'était faite, et chercha maintes 

 fois à faire naître les occasions d'en imposer à son généreux hôte. 

 Massa-Ouli ne résista pas, et, tant est grande la crainte que les 

 marabouts inspirent aux populations non musulmanes du Soudan, 

 qu'il n'osa jamais contrecarrer les desseins du vieux marabout. 

 Cela fut une grande faute comme on le verra plus loin. Les choses 

 restèrent pourtant en état jusque vers 1875, époque à laquelle 

 Ousman-Gassy, fils de Boubakar Saada. almamy du Bondou, orga- 

 nisa une petite colonne dans le Ferlo-Bondou et marcha contre 

 Toubacouta. Eu arrivant devant le village, il reconnut, mais trop 

 tard, que ses forces étaient insuffisantes pour qu'il puisse s'en 

 emparer. 11 se contenta de faire caracoler ses cavaliers jusque sous 

 les murs de la place, et, après avoir échangé une vive fusillade 

 avec les défenseurs, il se retira avec une vingtaine de prisouuiers. 

 Il traversa alors la Gambie et se rendit auprès de Moussa Molo pour 

 l'aider à réprimer la révolte qui venait d'éclater dans toute la 

 région ouest du Fouladougou. 



Mais à l'instigation de Simotto-Moro, Massa-Ouli se plaignit à 

 Boubakar-Saada delà conduite d'Ousman-Gassy. Ses récriminations 

 n'eurent aucun effet, et, de ce fait, le marabout ne lui pardonna 

 pas de ne pas avoir tiré vengeance de l'affront qui lui avait été 

 fait. Son mépris et sa honte pour son hôte s'envenimèrent chaque 

 jour et il ne songea plus qu'à lui faire payer cher sa lâcheté vis-à-vis 

 de l'almamy du Bondou. Ses vœux ne tardèrent pas à être exaucés. 

 Vers la fin de 1876 ou au commencement de 1877, les marabouts 

 Mour-Seïny et Biram Gissé, lieutenants de Mahmoudou Dadi, roi 

 du Saloum, qui venait de soumettre tout le Niani, levèrent une 

 colonne de deux ou trois mille hommes et marchèrent contre le 

 Ouli. Si Simotto Moro ne leur donna pas de guerriers, il leur 

 donna, du moins, tous les renseignements nécessaires pour faciliter 

 leurs entreprises, et, en effet, Medina, qui était alors la capitale 



