DANS LA HAUTE-GAMBIE 



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Faune. Animaux domestiques. — La faune est peu riche. Les 

 grands fauves y font complètement défaut, et c'est à peine si on 

 y trouve quelques sangliers et quelques rares biches. Pas d'anti- 

 lopes. Peu d'animaux nuisibles. Nous ne citerons que les chacals, 

 hyènes, lynx et panthères, encore sont-ils très rares. Dans la Gam- 

 bie et le Sandougou foisonnent les caïmans et les hippopotames. 



Les animaux domestiques y sont les mômes que dans les 

 autres pays. Beaucoup, beaucoup de bœufs petits, mais de bonne 

 qualité. Le lait que donnent les vaches est absolument de qualité 

 supérieure et les Peulhs du pays en fabriquent un beurre qui n'est 

 pas à dédaigner, surtout quand il a été battu à nouveau et nettoyé 

 avec soin. Le commerce des peaux de bœufs qui se fait avec Mac- 

 Carthy est assez important et il ne ferait que s'accroître si les 

 habitants amélioraient leurs procédés d'élevage. Peu de chevaux, 

 ceux que l'on y trouve viennent du Ouli, du Niani et môme du 

 Cayor. Par contre, tous les villages regorgent littéralement de 

 moutons, chèvres, poulets, canards. Mentionnons pour mémoire 

 les chiens très nombreux et qui sont les agents les plus actifs et 

 les seuls, du reste, de la voirie. Peu de chats. 



Population. Ethnologie. — Relativement à son étendue, le San- 

 dougou est peu peuplé. Gela tient à ce que la région Sud est seule 

 habitée. Il n'y a guère plus d'une douzaine de mille habitants, ce 

 qui nous donne à peu près 4,5 habitants par kilomètre carré, ce 

 qui est cependant au Soudan une proportion relativement élevée. 

 On y trouve des peuples de plusieurs races différentes : Malinkés 

 musulmans, Peulhs, Toucouleurs, Sarracolés, Ouolofs. 



1° Malinkés musulmans. — Ce sont les maîtres du pays, les pro- 

 priétaires du sol. Ce sont eux qui, venus les premiers dans le .San- 

 dougou après les migrations du Manding, le colonisèrent. Une 

 ^'ulf famille occupa d'abord ce pays relativement étendu : celle des 

 Dioulas. Ce sont encore les chefs du Sandougou. Quand, comment 

 et à la suite de quels événements se convertirent-ils à l'islamisme, 

 nous ne saurions le dire. Tout ce que nous pourrions affirmer, 

 c est que, dans le Sandougou, tous les Malinkés, à quelque famille 

 qu'ils appartiennent, sont musulmans et musulmans fanatiques. 

 Aussi la plus grande partie de la population prit-elle fait et cause 

 Pour le marabout Mahmadou Lamine. 



Le Malinké du Sandougou est loin de présenter le type du parfait 



