ANDRÉ RANÇON 



D'après les renseignements qui m'ont été donnés par le chef lui- 

 même, ce serait dans les environs de Kantora Counda que s'élevait 

 autrefois la ville de Kantor, dont parle d'Almada. Sa population, 

 abstraction faite de l'exagération des noirs, ne devait pas s'élever à 

 plus de huit à dix mille habitants. 



2° Villages Sarracolés 



Manda, n'existe plus. Couia, n'existe plus. 



Diaka, — Diaé-Counda, — 



Simmoto, — Samé, — 



Médina, — Piraï, — 



Naoulé, — Ouassoulou-Gounda, — 



Diara-Counda existe encore. Sa population est d'environ deux 

 cents habitants. 



3° Villages Peulhs. 



Kébé-Counda, n'existe plus Bantanto, n'existe 



Boulonkou, _ Tiagandapa, — 



Oualiba-Counda, — Demba-son-Counda, — 



Demba-Koli Counda, — Boï-Counda, — 



Biliban, — Toucoulé-Counda, — 



Dougoutoto, _ Velingara, — 



Kéniéba, _ Oura-Counda — 



i seul village Ouolof, N.'Gaouh. 



Les Malinkés du Kantora ne diffèrent en rien des autres 

 Malinkés. Ils sont aussi sales et aussi dégoûtants; ivrognes et 

 fainéants, ils sont absolument abrutis à la fois par l'abus de 

 l'alcool et par le qui-vive sur lequel ils vivent sans cesse. 



Rapports du chef avec ses administrés. - Ils sont ce que sont 

 les rapports des chefs avec leurs sujets dans tous les pays M aHÛ 

 kés. Le chef ne possède aucune autorité et ne jouit, pas plus que 1«J 

 autres habitants du village, d'aucune prérogative particulière, 

 est absolument inutile. C'est l'anarchie la plus complète. Tout 

 monde commande et personne n'obéit. Le chef actuel, Koo J 

 Mandou, vieillard de 65 ans environ, s'est plaint, quand j'y sUI 

 Passé, de la situation qu'il subissait et de l'opposition q" eB 



