DANS LA HAUTE-GAMBIE 



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frère aîné un fusil neuf, et à sa future femme cinq chèvres. Après 

 quoi il peut emmener sa femme chez lui. 



Si, pour une cause quelconque, le divorce est prononcé, la 

 femme doit rendre à son ex-mari les cinq chèvres qu'il lui avait 

 données en dot et son père ou son frère aîné doit rendre le fusil 

 qu'il avait reçu. Dans ce cas-là, les enfants restent avec leur mère ; 

 mais si rien de ce qu'il avait donné ne lui est rendu, le père les 

 garde avec lui jusqu'à complet remboursement. 



Les Bassarés sont peut-être la seule peuplade du Soudan que 

 nous connaissions dans laquelle la femme soit consultée sur le 

 choix de son mari. Ce fait semblerait prouver qu'elle y est moins 

 asservie que chez les autres. 



Comme chez les Coniaguiés, on ne trouve chez les Bassarés ni 

 tisserands, ni cordonniers, ni charpentiers, ni griots, ni mara- 

 bouts. Ils n'ont que quelques forgerons qui fabriquent leurs 

 couteaux, sabres, poignards, haches et instruments de culture. 



Oq n'y paye aucun impôt, aucune redevance de quoi que ce soit 

 et a qui que ce soit. Le chef du pays est cependant nourri par les 

 jeunes gens non mariés qui composent sa garde, comme cela a 

 également lieu au Coniaguié. Leurs cases entourent également 

 celles de leur chef, et ils doivent cultiver ses lougans et récolter le 

 mil, maïs, etc., etc. Ils font, en un mot, tous les travaux du chef 

 1 IS I" au jour où ils se marient. Ils quittent alors les cases qu'ils 

 occupaient dans la demeure royale, si je puis parler ainsi, vont 

 h; 'biterdans le village et deviennent absolument libres de leurs 

 a des. Ils sont de suite remplacés à la maison du roi. 



La langue des Bassarés est plus harmonieuse encore que celle 

 es Loniaguiés. Elle se rapproche beaucoup plus du Mandingue que 

 e dernière, mais on dirait qu'ils ont pris eu plus quelque chose 

 « «rythme, de l'intonation et de la sonorité de la langue Peulhe. 

 p e Ue serais Pas éloigné de croire qu'il y a dans la langue Bassarée 

 °J* n,e nne sorte de mélange des langues Peulhe et Mandingue. 



encore un idiôme presque uniquement formé de mots pri- 

 J 1 « Les mots composés y sont très rares et, chose curieuse, elle 

 Kabli rapPr0Che en rien de la lan Sue Coniaguiée. Je tiens à bien 

 , " " u - fait > car il me paraîtrait intéressant d'élucider ce pro- 

 . ' ■ serait curieux de rechercher comment et pourquoi ces 

 P^plades, qui ont assurément la même origine et dont les 



