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conserve longtemps dans la terre. Quant à l'aliment qu'il donne, il 

 se digère facilement, est très rafraîchissant, mais possède peu de 

 principes nutritifs. 



La Pourghère. — La Pourghère {Jatropha curcas L.) ou Médici- 

 nier rathartique appartient à la famille des Euphorbiacées. C'est une 

 plante à feuilles lobées ou palmées, à fleurs dioïques disposées en 

 grappes et pourvues d'un calice et d'une corolle. Les mâles ont dix 

 étamines monadelphes et les femelles un ovaire à trois loges mono- 

 spermes, avec trois styles bifides. Son port rappelle celui du ricin 

 et ses graines, plus grosses que celles de ce dernier végétal, sont noi- 

 râtres plutôt que mouchetées. Leur forme est celle des graines de 

 ricin. La pourghère donne des graines oléagineuses et éminemment 

 purgatives et émétiques. Elle croît et se multiplie au Sénégal, au 

 Soudan et dans les Rivières du Sud avec une grande rapidité. On 

 s'en sert surtout dans les Rivières du Sud, le Baol, le Sine, le 

 Saloum, etc., etc., pour faire des haies de jardins. Nous avons vu à 

 Damentan une jolie plantation de coton complètement entourée de 

 pourghères.Les indigènes en utilisent les graines comme purgatives. 

 Deux de ces semences suffisent pour déterminer une abondante 

 évacuation. Six à huit graines occasionnent des symptômes alar- 

 mants d'empoisonnement. L'absorption d'une douzaine de graines 

 est suivie de mort. L'huile est purgative à la dose de huit à dix 

 gouttes au plus. Une dose plus élevée ne manquerait pas d'en - 

 fraîner de graves accidents. Cette huile peut servir également à 

 l'éclairage. Elle brûle en donnant peu de fumée et peu d'odeur. 

 Elle est encore utilisée avec avantage pour la fabrication des 

 savons et pour le graissage des machines. Elle est très fluide, 

 presque incolore, acre, et très peu soluble dans l'alcool. Cultivée 

 sur une grande échelle, la pourghère pourrait donner de sérieux 

 profits, car elle demande peu de soins et donne un rendement 

 considérable. Les quelques essais faits jusqu'à ce jour, mal dirigés, 

 et peu encouragés, n'ont donné aucun résultat appréciable. H 

 faut dire aussi qu'on n'y a apporté aucune méthode et aucun soin 

 et que l'on s'est vite lassé de lutter contre l'apathie des Indigènes, 

 tout est à recommencer. 



Après avoir traversé les lougans du village, la route de Damentan 

 au gué de Voumbouteguenda longe, à environ deux kilomètres de 



