Badon et ses guerriers l'avaient souvent secondé dans maintes 

 expéditions. Il rassembla donc ses hommes et en personne 

 vint protéger la reconstruction des tatas de Badon et de Siliikili. 

 A son approche, l'alinaniy Birahima battit en retraite avec ses 

 hommes et Boubakar ne quitta le Badon que lorsqu'il fut bien 

 certain que ses alliés étaient bien en sûreté derrière leurs 

 murailles. Depuis cette époque ils ne furent plus attaqués par les 

 Peulhs, mais marchèrent avec Boubakar contre Gamon et y furent 

 honteusement battus. En sûreté derrière leurs talas, ils pillaient 

 et rançonnaient sans pitié les dioulas, jusqu'au jour où ils furent 

 liés avec nous par un traité de protectorat. La population du 

 Badon est uniquement formée de Malinkés venus du Bambouck à la 

 suite de la première grande migration Mandingue qui peupla et 

 colonisa cette partie du Soudan. 



Les habitants de Sibikili sont des Malinkés de la famille des 

 Sadiogos. Ils habitèrent d'abord le Niocolo dont ils furent les pre- 

 miers colons Mandingues. Quelques-uns étaient venus directement 

 du Bambouck à Sibikili. Ceux qui s'étaient fixés dans le Niocolo 

 ne tardèrent pas à en être chassés par l'invasion des Camaras et ils 

 vinrent demander asile à leurs parents de Sibikili. Depuis cette 

 époque, ils ont toujours habité ce village et c'est là seulement 

 qu'on peut rencontrer des représentants de cette ancienne famille 

 Malinkée. Ils sont absolument ahuris et s'adonnent avec passion 

 à l'usage immodéré des boissons alcooliques. Les Sadiogos de 

 Sibikili furent d'abord indépendants, mais lorsque Badon fut fondé 

 par des Keitas venus du Niocolo, ils se soumirent à eux. 



Comme ceux de Sibikili, les habitants de Badon sont des 

 Malinkés. Les uns sont musulmans et les autres non. La famille 

 régnante est celle des Keitas. Ils sont venus du Bambouck au Niocolo 

 d'abord, où ils soumirent à leur autorité les Dabos et les Camaras. 

 Un parti traversa alors la Gambie, fonda le village de badon et 

 soumit les Sadiogos de Sibikili. Autour des Keitas vinrent dans la 

 suite se ranger d'autres familles Malinkées musulmanes. Aujour 

 d'hui, il ne reste plus à Badon que des Keitas et quelque-* rares 

 Musulmans. Les Keitas de Badon sont absolument dégénères, et 1 * 

 sont loin d'avoir pour leur ancêtre Soun-Dyatta, le respect quont 

 les autres membres de cette famille. De même, il n'ont pas pour 



