ANDRÉ RANÇON 



ordre et les dioulas peuvent y passer sans crainte de se voir 

 détroussés. La situation se prête bien, en effet, à ce genre de brigan- 

 dage. Tomborocoto est, en effet, situé à la tête de la seule route qui 

 conduit des pays situés au Nord, au Fouta Diallon, et cette route est 

 excessivement fréquentée par les dioulas qui se rendent dans ces 

 régions pour y faire leurs achats de kolas. Les autorités du routa 

 l'ont bien compris et ils ont installé là une sorte de douane sous les 

 fourches de laquelle tous les dioulas doivent passer. L'impôt, ainsi 

 prélevé, est absolument exorbitant. Actuellement, c'est le fils de 

 l'almamy lui-même qui veille à la rentrée de cet impôt. Point n'est 

 besoin de dire qu'il ne se contente pas seulement d'éeorclier les 

 dioulas mais qu'il pressure aussi à outrance les habitants du pays. 



Je suis très bien reçu à Tomborocoto et le chef du village me 

 donna de bonne grâce tout ce dont j'eus besoin pour mes boni mes et 

 pour moi, tout en s'excusant de ne pas pouvoir faire davantage, 

 parce que, me dit-il, ils sont trop « fatigués » (pressurés) par les 

 gens du Fouta Diallon, surtout depuis que le fils de l'almamy est 

 installé dans le pays. 



Dès mon arrivée à Tomborocoto, j'expédie un courrier à Dikhoy, 

 pour prévenir le chef de ce village que j'irai camper le lendemain 

 chez lui et afin qu'il prépare tout ce qu'il faut pour mes boni nies et 



Je passai à Tomborocoto une assez bonne journée. Température 

 agréable. Lèvent d'Est un peu faibli. Je suis toujours peu vigoureux, 

 mais je commence à mieux manger. 



Dans la soirée, le chef vint me demander si je voulais les auto- 



l'horizon. Ils se dissipent vers huit heures. 



