ANDRÉ RANÇON 



cent cinquante mètres de diamètre et deux cent cinquante mètres 

 de développement. Comme le tata extérieur, il est circulaire. Le 

 développement de ce dernier est de deux mille mètres au raaxi 

 muni. Les cases du village sont en assez bon état ; mais il en est 

 beaucoup qui sont inhabitées et qui ne tarderont pas à tomber eu 

 ruines. 



Saraia est un village relativement riche. Il possède de grands 

 et beaux lougans, de nombreux moutons, beaucoup de chèvres el 

 de poulets et un troupeau d'environ cent cinquante bœufs. J'y fus 

 très bien reçu et n'eus rien à demander. Dès mon arrivée, le chef 

 m'envoya à profusion tout ce dont je pouvais avoir besoin : du 

 mil pour mon cheval, du couscouss et du riz pour mes hommes, 

 et, pour moi, du lait, des œufs, des poulets. Un bœuf fut occis 

 à mon intention et distribué entre mes hommes et les gens du 

 village, selon la façon de procéder que j'avais adoptée en 

 pareille circonstance. La journée se passa sans aucun incident. 

 J'expédiai un courrier à Dalafi pour y annoncer mon arrivée 

 pour le lendemain. La température fut très douce et j'aurais 

 passé une bonne nuit, si le tamtam qui fit fureur jusqu'au 

 matin ne m'avait tenu éveillé. C'est qu'on célébrait ce jour-là 

 un mariage. Les deux conjoints étaient fils et fille de notables 

 influents du village. Dans la journée, le chef était venu me faire 

 part de cette cérémonie et m'avertir qu'on ferait grand tamtam, si 

 toutefois cela ne me dérangeait pas. En lui répondant que je n'en 

 serais pas incommodé, je ne savais que trop à quoi m'en tenir, car 

 je n'ignorais pas que le charivari allait durer toute la nuit. Rien 

 que les deux mariés et leur famille ne fussent pas musulmans, tout 

 le village indistinctement prit part à la fête. Je pus y assister égale- 

 ment et me rendre un compte exact de ce qu'est cette cérémonie chez 

 des Malinkés non musulmans. Qu'on me pardonne, dans le cours de 

 la description que je vais en faire, d'entrer dans des détails qui 

 paraîtront peut-être scabreux pour certains esprits enclins à vou 

 le mal là où il n'y a rien que de très naturel. L'ethnologie, a mon 

 avis, n'admet pas de réticence, ne souffre pas de sous-entendus. 

 C'est une science absolument exacte qui ne s'appuie que sur des 

 faits ; quels qu'ils soient, on ne saurait les passer sous silence. 

 Honni soit qui mal y pense, comme dit notre vieux proverbe. 



Lorsque tout est arrangé, c'est-à-dire lorsque fiancé et père de la 



