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Das wilde, heilige und Gebrauchsfeuer. 



denn der Dichter spricht ausdrücklich von dem durchsicb- 

 tigen Stein, mittels dessen man Feuer zünden kann — der 

 Sonnenwirkung aussetzt. Man kaufe diese Bergkrystalle, 

 so zugerichtet, hei den Pharmakopolen, Händlern also mit 

 Kräutern und Steinen. 



Sind wir durch Aristophanes und die Pjthagoreer in 

 eine recht hübsch frühe Zeit in Bezug auf die Verwen- 

 dung des Bergkrystalls zur Gewinnung des Sonnenfeuers 

 zurückgeführt worden, so weiss uns Herr Professor Luedecke 

 noch von unendlich früheren Zeiten zu reden, in welchen der- 

 selbe Verwendung fand. In dem Aufsatz: „lieber Eigen- 

 schaften und Verwendbarkeit des in der Natur vorkommen- 

 den Quarzes" lesen wir bei ihm : „Der Bergkrystall war schon 

 den alten Bewohnern von Ninive vor 4000 Jahren bekannt, 

 auch die Verwendbarkeit in Linsen (Brenn- und Vergrösse- 

 rungsgläsern) kannten dieselben schon, wie daraus hervorgeht, 

 dass man derartig geschliffene Bergkrystalle in den Ruinen 

 von Ninive gefunden hat." 



So wusste man, zum Theil seit unvordenklichen Zeiten, 

 das Sonnenfeuer durch den geschliffenen Bergkrystall zu 

 zünden, in Babylon und Ninive, in Deutschland, im hohen 

 Norden, und daraus folgt, dass wir anzunehmen haben, 

 dass man wie mit dem Bernstein so auch mit dem Berg- 

 krystall Handel getrieben haben wird, bevor noch die 

 griechischen Heldengesänge zu der Einheit verschmolzen 

 waren, in welcher wir sie jetzt bewundern. 



45. Das ewige Feuer der Griechen und Römer. 



Es berichtet uns Festus, wohl aus dem vierten Jahr- 

 hundert, nach dem Freigelassenen Verrius, dass die Ve- 

 stalinnen zu Kom das heilige Feuer mittels Holzreibung 

 gezündet hätten, welche Nachricht in die Bücher überge- 

 gangen ist. 



Diesem Zeugniss stehen nun aber zwei andere erster 

 Ordnung entgegen. 



So berichtet uns der hochgebildete Kaiser Julian, daäS 

 in Rom die heiligen Jungfrauen das ewige Feuer bewachen, 

 welches von der Sonne stammt. 



