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 de FEncyclopédie, par ordre de matières, dont' 

 il s'est chargé 5 où il eût été trompé par défausses 

 iijslrucdons, par des renseignemensiaiaginaires, 

 par des figures idéales, en confiant au graveur 

 î'exécuiion des planches, sans s'assurer de la 



Saint-Hilaire (Annales du Muséum d'Histoire natu- 

 relle), vient, d'après Hérodote, liv. ii, chap. 691 t 

 de npoKos et ^iîAos , littéralement safran et timide , 

 parce qu'on a prétendu que le lézard d'Ionie ne pouvoit 

 supporter la vue, ni l'odeur du safran. Voyez Cic. de 

 naturâ Deorum ; et Plin., liv. Viii, chap. 28. Il est 

 bien reconnu, continue M, Geoffroi Saint-Hilaire, 

 qu'il y a eu Egypte deux espèces de crocodiles; l'un 

 d'un caractère farouche et indomptable, et l'autre 

 appelé suchos , dont le caractère plus doux est suscep- 

 tible d'être apprivoise C'est celte espèce qu'on em- 

 ployoit au service des autels. Le culte superstitieux des 

 Egyptiens pour les crocodiles étoit si absurde et si contre 

 nature, qu'on vit des pères se réjouir d'avoir vu ces 

 dieux révérés dévorer leurs enfansl !! Il est appelé 

 alligator sur les côtes d'Afrique. Les habitas de 

 Thébes ont tant de vénération pour le crocodile, dit 

 aussi Hérodote , qu'on le nourrit de la chair des 

 victimes; et quand il meurt, on l'embaume, et on le 

 dépose dans une caisse sacrée. M. Geofï'roi Saint- 

 Hilaire a rapporté d'Egypte plusieurs de ces momies 

 qu'il trouva dans les catacombes , où l'on enterroit les 

 habitans de la ville de Thébes. Ces têtes embaumées 

 sont ornées de pendans d'oreilles d'or ou de pierre^ 

 factices. La ville d'Arcinoë leur fut consacrée. 



