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 dans sa tombe, on les prépare de manière à 

 arriver au moment du sacrifice irréparable de la 

 vie par des fêtes joyeuses et bruyantes, dans 

 lesquelles ces infortunés s'étourdissent sur Fave- 

 iiir qui leur est préparé. 



Le roi étant mort, l'instant de sa sépulture 

 étant arrivé , et les fêtes propitiatoires étant 

 achevées , un héraut somme les femmes , les 

 enfans et les esclaves du monarque d'avoir à 

 se revêtir de leurs plus riches ajustemens, et 

 après une danse victimale qui s'exécute entre ces 

 êtres condamnés , on leur tranche la tête , et 

 leurs cadavres, fumans encore, sont précipités 

 dans la fosse destinée à recevoir le corps du 

 monarque , qu'on pose très-respectueusement 

 sur le monceau de ses victimes , de peur qu'il ne 

 touche la terre , et ne vienne à se salir. 



Le roi de Dahomet, loin d'user envers ses 

 prisonniers , de la générosité digne de son rang, 

 les maltraite et insulte à leurs malheurs, par des 

 actes d'une cruauté inouie. C'e§t aux anniver- 

 saires des fêtes que ces infortunés sont exposés 

 nus aux insultes de la populace, pour devenir 

 ensuite des victimes expiatoires, du sang des- 

 quelles chacun s'abreuve , en le suçant à l'envi. 



L'habillement des nègres de Dahomet con- 

 siste en un teldé et un raammale, morceaux de 

 toile ou d'étoffe dont ils se drapent le buste , et 



