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dont j'eus le bonlieur de sauver la vie, ayant 

 renvoyé l'empirique pour la délivrer moi-même. 



Il estquelques proverbes très-expressifs dans le 

 langage créole 3 en voici un qui est de ce nombre. 

 Pour désigner un parleur, et lui reprocher ses 

 verbiages, on lui dit : « Bouche à toi pas gagné 

 )) dimanche». Dimanche en ce cas équivaut au 

 mol repos. 



Un nègre fainéant veut-il répondre en même 

 tems à la voix secrète de son indolence, et à 

 celle pluô criarde encore de sa gourmandise, il 

 se sert du proverbe suivant: «Moussa gout' ; 

 )) plier mal ». Ou bien : a Quele moussa est bon ! 

 ^) maie (ju'il est fâcheux d'être obligé d'en piler le 

 )) maïs ». 



Lorscju'un nègre en veut à un autre, s'il est le 

 plus hardi, il va trouver son ennemi; et pour 

 rinjurler et le défier, il fait claquer sSfe doigts 

 pour signe de rixe, semblant dire : ce Je me 

 )) moque de toi ». Une des grandes menaces qu'on 

 peut citer encore, c'est celle-ci; lorsque Fini- 

 milié est poussée à son période, que les murmures 

 commencent , que les mouvemens impatiens 

 augmentent, et que la fureur échauffe, embrase 

 ces cerveaux naturellement exaltés, l'agresseur 

 crie à son adversaire comme pour le provoquer 

 à la lutte : « N'a pas taqué moué !... n'a pas taqué 

 (( moué... z'affaire à toué, si loué capon-, prends 



