|8 E T I 



Troyes, art. s 26; Se dans celle d'Angoumois , art. 

 / / o , eft le billet par écrit que le fergent qui fait des 

 criées d'héritages faifis , met'& attache à la porte de 

 l'auditoire du lieu , pour annoncer la confiftance de 

 l'héritaoe , les noms du propriétaire & pourfuivans , 

 & la fomnie pour laquelle la faifie eft faite. Fojei ci- 

 aprh Etiquette. (^) 



Etiquet , roye:^ Pressoir. 



ETIQUETTE, f. f. {Bifi. //zo^/.) cérémonial écrit 

 ou traditionnel , qui règle les devoirs extérieurs à l'é- 

 gard des rangs , des places & des dignités. 



Si la nobleffe & les places n'étoient que la récom- 

 penfe du mérite, & fi elles en fuivoient toujours les 

 degrés, on n'auroit jamais imaginé ^étiquette; le 

 refpeû pour la place fe feroit naturellement confon- 

 du avec le refpeâ: pour la perfonne. Mais comme la 

 nobleffe & plufieurs autres diftinûions font devenues 

 héréditaires ; qu'il ell arrivé que des enfans n'ont pas 

 eu le mérite de leurs pères ; qu'il y a eu néceffaire- 

 ment dans la diftribution des places , des abus qu'il 

 n'eft pas toujours poffible de prévenir ou de réparer, 

 il a été néceffaire de ne pas laiffer les particuliers ju- 

 ges des égards qu'ils voudroient avoir , & des devoirs 

 qu'ils auroient à rendre : le bon ordre, la philofophie 

 même , & par conféquent la juftice , ont obligé d'é- 

 tablir des règles de fubordination. En effet, il feroit 

 très-dangereux dans un état , de laiffer avilir les pla- 

 ces & les rangs , par un mépris, même fondé , pour 

 ceux qui les occupent ; fans quoi le caprice , l'envie, 

 l'orgueil & l'injuftice , attaqueroient également les 

 hommes les plus dignes de leurs rangs. Ainfi ï éti- 

 quette étant un abri contre le mépris perfonnel , eff 

 auffi une fauve-garde pour le vrai mérite ; & , ce qui 

 cft encore plus important , elle eft lè maintien du 

 bon ordre. Les particuliers font maîtres de leurs fen- 

 timens , mais non pas de leurs devoirs. 



Il faut convenir que , généralement parlant , la fé- 

 vérité & les minuties de V étiquette ne forment pas un 

 préjugé favorable pour un peuple qui en eff trop 

 occupé, Vétiquette s'étend à mefure que le mérite 

 diminue. Le defpotifme fait de Vétiquette une forte 

 de culte. D'un autre côté , il y a des peuples affez 

 libres (les Anglois , qui fervent à genoux leur roi) , 

 qui confervent une étiquette fort cérémonieufe pour 

 leur prince : il femble qu'ils veuillent l'avertir par- 

 lA qu'il n'eff que la repréfentation de l'autorité. C'eft 

 à-peu-près dans le même fens qu'on appelle étiquettes 

 certains petits écriteaux qui fe mettent fur des facs , 

 des boîtes ou des vafes , pour diffinguer des chofes 

 qui y font renfermées , & qui fans cela pourroient 

 être confondues avec d'autres. 



Il y avoir une étiquette chez les empereurs du bas 

 empire , c'eft-à-dire lorfqu'il n'y avoit plus de Ro- 

 mains , quoiqu'il y eût un gouvernement qui en por- 

 toit le nom. 



De tous tems il y a eu des diftinftions de rangs &; 

 de fondions dans un état ; mais Vétiquette propre- 

 ment dite , n'eff pas fort ancienne dans le fyftème 

 aftuel de l'Europe : je ne crois pas qu'on en trouvât 

 un détail en forme avantla féconde maifon de Bour- 

 gogne. Philippe -le -Bon, auffi puiffant qu'un roi, 

 Ibuffroit impatiemment de n'en pas porter le titre : 

 ce fut peut-être ce qui lui fit former un état de mai- 

 fon qui pût effacer celles des rois , par la magnificen- 

 ce , le nombre des officiers , & le détail de leurs 

 fonctions. Cette étiquette paffadans la maifon d'Autri- 

 che, par le mariage de Marie avec Maximilien. Les 

 Mores avoient porté la galanterie & les fêtes en Ef- 

 pagne ; Vétiquette y porta la morgue & l'ennui. 



AJ étiquette n'eft ni févere ni régulière en France. 

 Il y a peu d'occafions d'éclat où l'on ne foit obligé 

 de rechercher ce qui s'eft pratiqué à la cour en pa- 

 reilles circonftances ; on l'a oublié , & l'on tâche de 

 felerappeller, pour l'oublier encore. Le François 



eff affez porté à eftimer ce qu'il doit refpeâer , & à 

 aimer ce qu'il effime : il n'efl: pas en lui de remplir 

 froidement ni férieufement certains devoirs ; il y 

 manque avec légèreté , ou s'en acquitte avec cha- 

 leur. Ce qui pourroit être ailleurs une marque de 

 fervitude, n'eff fouvent en France qu'un effet de l'in- 

 clination & du caradere. Cet artich ejî de M. Dv~ 

 CLOS, hiflorio graphe de France ^ & L'un des quarante 

 de V Académie f rang oife. 



Etiquette , (juri/p.) en ffylc de palais , eft un 

 morceau de papier ou de parchemin que Ton atta- 

 che fur les facs des caufes , inftances ou procès , fur 

 lequel on marque les noms des parties & de leurs 

 procureurs. Celui auquel appartient le lac , meîfon 

 nom à droite , & le nom des autres procureurs à gau- 

 che. Si c'eft une caufe , on met en tête de l'étiquette , 

 caufe à plaider dans un tel tribunal ; & au-deiTous des 

 noms des parties on met le nom de l'avocat qui doit 

 plaider pour la partie pour laquelle eft le fac. Si 

 c'eft une produftion de quelqu'inftance ou procès , 

 on met au haut de Vétiquette le titre de la produdion, 

 & la date du jugement en conféquence duquel elle 

 eft faite. Au-deffus des noms des parties on met ce- 

 lui du rapporteur ; & s'il y a plufieurs chambres dans 

 le tribunal , on marque de quelle chambre il eft. On 

 marque auffi l'enregiftrement des produirions, & le 

 folio. L'origine de ce mot étiquette vient du tems que 

 l'on rédigeoit les procédures en latin ; on écrivoit 

 fur le fac , efl. hic qucejîio inter N. . . . (S» N. . . . 8c 

 fouvent au lieu d'écrire quœfîio tout au long, on 

 mettoit feulement quœjî. ce qui faifoit eji hic quœJL 

 d'où les praticiens ont fait par corruption étiquette, 

 F'oyei ci-devant Etiquette, & ci-après Étique- 

 ter. 



On appelle étiquette au grand-confeil , lesplacets 

 & mémoires que l'on donne au premier huiftier, pour 

 appeller les caufes à l'audience. (^) 



Etiquettes de témoins , voye^^ci-apres ETIQUETER,' 



Etiquette, terme de Pêche , forte de petit cou- 

 teau emmanché dont on fe fert pour cueillir les mou- 

 les : il eft affez reffemblant à celui avec lequel les 

 marchandes de cerneaux, ouvrent & préparent ce 

 fruit. ,i 



ETIQUETER , (Jurifp.^ en ftyle de palais , figni-- 

 fie ordinairement mettre une étiquette fur un fac , ou 

 plûtôt mettre fur un fac ou fur une piese , un titre qui 

 annonce brièvement ce qui y efi contenu. 



Etiqueter des Témoins, c'eft lorfqu'on don- 

 ne au juge , enquêteur ou commiffaire qui fait l'en- 

 quête , un brevet & mémoire par écrit ; qui con- 

 tient les noms des témoins , & lur quels articles des 

 écritures ils font produits , afin qu'ils en foient en- 

 quis & oiiis , comme il eft dit au ftyle de procéder 

 des cours féculieres de Liège, ch. x. & ailleurs ; & 

 aux ordonnances de la chambre d'Artois , chap. des 

 plaidoyers; & du duc de Bouillon , articles cxxjv. & 

 ccxxij. On appelle étiquette en Flandres , les faits & 

 articles fur lefquels on fait entendre des témoins. 

 Lorfqu'on a donné un écrit de dépofitions , & qu'on 

 déclare que l'on ne fera point entendre de témoins 

 au-dehors de ce qu'elles contiennent , on n'eft pas 

 tenu dans ce parlement de communiquer à fa partie, 

 adverfe les étiquettes fur lefquelles on veut faire en- 

 tendre les témoins, Infit au Droit Belgique , pag, 

 46^.2. 



Etiqueter des témoins ftgnifie aufîi quelquefois les 

 reprocher. (^) 



ETIRE , f. f. eft un inftrument dont les Corroyeurs 

 fe fervent pour étendre leurs cuirs, pour en abattre 

 le grain du côté de la fleur ou poil , ou bien pour les 

 décraffer ; car cet inftrument s'employe à ces diffé- 

 rens ufages. Vétire eft un morceau de fer ou de cui- 

 vre plat , de lix pouces de largeur , & d'environ cinq 

 ou fix lignes d'épaiffeur ; plus large par en-bas que 



