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ttait^f les maladies. Nous verrons dans la fuite ce 

 qu'on doit penfer d'une telle conduite, qui eft direc- 

 tement oppofée à celle que tiennent ceux dont le 

 fyftème les porte à ne compter que fur les fecoufs de 

 rart pour la guérifon des maladies, 



Vexfpcciûtion de la féconde efpece ne diffère de la 

 précédente , que par les apparences d'un traitement 

 fous lefquelles on la mafque ; elle n'eft pas plus mé- 

 thodique , quoiqu'elle puilfe quelquefois être plus 

 fondée en raifon : elle a donc lieu, lorfqu'un méde- 

 cin ayant pour principe , dans la pratique , de tout 

 attendre de la nature pour la guérifon de la mala^ 

 die, cache fa défiance des fecours de l'art , par l'ufa- 

 gfe des feuls remèdes qui font fans confcquence , & 

 qui ne produifent prefque d'autre effet que celui d'à- 

 mufer les malades, & de remplir le tems en atten- 

 dant l'événement des maladies. 



La même chofe peut avoir lieu, lorfque le mede- 

 cift trop ignorant, en général, pour favoir ordonner 

 des remèdes à-propos , ou ne connoilfant pas le gen- 

 re de maladie qu'il a à traiter , eft alTez timide ou 

 alfez prudent pour éviter de nuire, lorfqu'il ne peut 

 pas être utile , & fe borne auifi à ne faire que gagner 

 du tems & à foùtenir la confiance du malade en pa- 

 roiffant travailler à fa guérifon , fans faire réelle- 

 ment rien de ce qui peut contribuer à la procurer. 



Vexfpectaùon dans ce dernier cas, eft proprement 

 ce que les Latins appellent cunciaùo ; c'cft un retar- 

 dement motivé ; c'eft le rôle du temporlfeur fage & 

 adroit qui attend à connoître avant d'agir , qui ne 

 fe détermine point tant qu'il ne voit pas clair, & qu'il 

 efpere d'avoir des indications plus décidées à fuivre. 



Ces différens traitemens , quoique fans conféquen- 

 ce dans la fuppofition , font fouvent fuivis d'un heu- 

 reux fuccès, dont le médecin fe fait hortneur & pro- 

 fit, tandis qu'il n'a , tout au plus, d'autre mérite que 

 celui d'avoir laifTé agir la nature , de ne l'avoir pas 

 troublée dans fes opérations. C'eft la confidération 

 de pareilles cures , qui a fourni à Stahl le fujet d'une 

 dilfertation inaugurale, de curadom œquivocâ , dans 

 iâquelle il diminue très-confidérablement le très- 

 grand nombre de prodiges en fait de guérifons, que 

 l'on attribue fouvent , même de bonne foi , aux fe- 

 cours de l'art. Il prouve que les médecins anodyns 

 font des vrais exfpectans , fans s'en douter, fans fa- 

 voir même en quoi confifte Vexfpeciation , fans en 

 connoître le nom ; ils n'ordonnent que des remèdes 

 doux , bénins , des petites faignées , des purgatifs lé- 

 gers , des juleps , des eaux diftillées qui ne produi- 

 fent que peu de changemens dans la difpofition des 

 malades , qui n'empêchent pas , ne troublent pas l'o- 

 pération de la nature, quoiqu'ils foient le plus fou- 

 vent placés fans être indiqués , & même contre ce 

 qui eft indiqué. 



• Enfin , Vexfpeciation de la troifieme efpece peut 

 êti-e regardée comme un moyen d'obferver ce que 

 la nature fait dans les maladies , en reconnoilfant 

 fon autocratie (yoyei Nature) , en lui laiiTant le 

 téms d'agir conformément aux lois de l'économie 

 animale , fans s'oppofer aux efforts de cette puif- 

 fance motrice par des remèdes qui pourroient pro- 

 duire -des changemens contraires à ce qu'elle fait 

 pour détruire la caufe morbifique (roy. Coction); 

 en attendant qu'elle donne le fignal de lui fournir des 

 fècours par les phénomènes indiquans ; enforte que 

 les médecins qui prennent cette forte à^exfpeciation 

 pour règle dans le traitement des maladies , ne ref- 

 tent dans l'inaftion qu'autant qu'il faut pour être dé- 

 terminés à agir de concert avec la nature. 



Telle eft la méthode que fuivoit & qu'enfeigne , 

 dans toutes fes œuvres admirables , le grand Hippo- 

 çrate , curaûo methodica; c'eil donc mal-à-propos que 

 Fon reprocheroit à ceux qui s'y conforment dans leur 

 fitatique , d'être àQs fpeciatmrs oiflfs : ce n'eft que 



cette fage exfpeBadon qu'a célébrée & recomfflandéè 

 le fameux Stahl, en profcrivant toute autre inaâion 

 dans le traitement des maladies , qui ne feroit pas 

 fondée fur les règles qui établilfent Je concpin\s de 

 la naîvire & de l'art , dans tôus:les Cra$ oii celui-ci 

 peut être utile. ' ; :: . • t-,ii,,, , L<^ ^ 



Pour fe convaincre que la grande maxime , l'fôe- 

 pcBa ào. cet auteur, ne mérite pas le ridicule qu'on 

 a, voulu y attacher , en ne jugeant , pour ainfi dire 

 que fur r étiquette du fac, on n'a qu'à lire avec atîen,-? 

 tion fon commentaire fur le traité de Gédeon Harvé 

 de curatione morborum per cxfptciatiomm ; on y verra 

 qu'il n'a fait qu'infifter fur la pratique des anciens , 

 qui étoit toute fondée fur l'obfervation, à la faveur 

 de laquelle ils attendoient, à la vérité , les effets qui 

 fournilfentles indications pour fe déterminer à agir ; 

 mais qui agiffoient lorfqu'ils jugeoient que les fe-- 

 Gours pouvoient être utiles , à plus forte raifon lorf- 

 qu'ils leur paroilToient néceifaires ; qui voyoient par 

 conféquent dans la plûpart des préceptes du pere de 

 la Médecine-, des confeils d'agir, mais après l'attente 

 du tems favorable , des mouvemens préparatoires, 

 aux crifes annoncées par la marche de la nature étu- 

 diée , connue par une longue fuite d'obferyations 

 crifes , que l'art peut favorifer , diriger , mais qu'il: 

 ne peut pas fuppléer, parce que la nature feule qpere 

 les codions , qui doivent néceffairement précéder 

 les crifes. ^oje^ Coction. 



Il n'eft pas moins aifé de juftifier les modèles que 

 fe propofent les partifans de Vexfpeciation méthodi- 

 que dont il s'agit aduelleraent , & de les juftifier pat 

 leurs propres écrits , des imputations des modernes 

 fyftématiques : ceux-ci, fans égard pour les, obfer-^ 

 varions des anciens , pour les règles que ceux-ci ont 

 établies d'après l'étude de la nature , de la vraie 

 phyfique du corps humain , regardent cette doélrine 

 (avec autant d'injuftice, de hardieffe & d'ignorance 

 qu'Afclepiade le fit autrefois ) , comme une longus 

 méditation fur la mort ; ils croyent qu'Hippocrats 

 & fes fedateurs n'agiffoient point dans le cours des 

 maladies, ne fournilfoient aucun fecours , & fe bor- 

 noient à obferver , à peindre la nature aux prifes 

 avec la caufe morbifique; à attendre l'événement, 

 fans concourir à faire prendre aux maladies une tour- 

 nure avantageufe ; & cela , parce que ces anciens, 

 maîtres ne fe hâtoient pas , comme on fait de nos 

 jours , d'ordonner des remèdes fans attendre qu'ils 

 fuffent indiqués par les phénomènes de îa maladie ; 

 parce qu'ils ne faifoient pas dépendre , comme ou 

 fait de nos jours, la guérifon des maladies de la feule 

 aûion des remèdes ; parce qu'ils n'avoient point de 

 méthode de traiter indépendante de l'obfervation de 

 chaque maladie en particulier; parce qu'ils n'avoient 

 point de règle générale d'après laquelle ils dûffent , 

 par exemple , faigner ou purger dans les fièvres con- 

 tinues, alternis diebus, fans examiner fi la difpofition; 

 aûuelle du malade comportoit l'ufage des remèdes: 

 qu'ils employoient. _ 



Mais toutes ces raifons , bien loin de fournir des 

 conféquences contre ce grand médecin , ne peuvent 

 fervir, lorfqu'on les examine fans prévention , qu'à , 

 démontrer l'imprudence de la pratique impérieufe; 

 des modernes , & étabhr , par oppofition , la fagelfe > 

 de la méthode modefte circonfpede des anciens : . 

 celle-ci n'eft continuellement occupée à obferver , ^ 

 que pour agir avec connoiffance de caufe , que pour 

 ne pas empêcher des fecours , fans qu'ils foient indi- ' 

 qués par la nature même qui en a befoin, c'eft-à- 

 dire par l'état aftuel de la maladie qui les exige, par 

 la difpofition aux effets qu'ils doivent opérer. 



Il faut cependant convenir que fur ces principes 

 ils agififoient très-peu , parce que la nature ayant îa 

 faculté par elle-même de guérir la plupart des ma- 

 ladies 3 préfente très-rarement des eccafions de fup- 



