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-nie ii y avoit parmi les Romains des fêtes & des fé- 

 riés fixées à certains jours , il y en avoit aufli dont le 

 jour dépendoit uniquement de la volonté des pon- 

 tifes. 



S'il eû vrai que le contenu du livre des fa/les étoit 

 fort refferré quand il fut dépofé entre les mains des 

 prêtres de la religion , il n'eîi: pas moins vrai que de 

 jour en jour [Qsfa/ies devinrent plus étendus. Ce ne 

 fut plus dans la fuite des tems un fimple calendrier, 

 ce fut un journal inimenfe de divers évenemens que 

 ïe hafard ou le cours ordinaire des choies produiîoit. 

 S'il s'élevoit une nouvelle guerre , fi le peuple ro- 

 main gagnoit ou perdoit une bataille ; û quelque ma- 

 giftrat recevoit un honneur extraordinaire , comme 

 ie triomphe ou le privilège de faire la dédicace d'un 

 temple ; fi l'on inliituoit quelque fête ; en un mot 

 quelque nouveauté , quelque ûngularité qu'il pût ar- 

 river dans l'état en matière de politique & cie reli- 

 gion, tout s'écrivit dans les faftes , qui par-îà devin- 

 rent les mémoires les plus fidèles, lur lelquels on 

 compofa l'hiftoire de Rome. Fojei , dans les num. de 

 Vacad. des B. L. le difcours favant 6l élégant de M. 

 l'abbé Sallier, fur les monumens hijloriq. des Romains. 



Mais les pontifes qui difpofoient des fajles , ne les 

 communiquoient pas à tout le monde ; ce qui defef- 

 péroit ceux qui n'étoient pas de leurs amis , ou ponti- 

 fes eux - mêmes , & qui travailloient à l'hiftoire du 

 peuple romain. Cependant dette autorité des ponti- 

 fes dura environ 400 ans, pendant leiquels ils triom- 

 phèrent de la patience des pardculiers , des magif- 

 trats , &: fur- tout des préteurs , qui ne pouvoient que 

 fous leur bon plaifir marquer aux parties les jours 

 qu'ils pourroient leur faire droit. 



Enfin l'an de Rome 450 , fous le confulat de Pu- 

 blius Sulpitius Averrion , & de Publius Sempronius 

 Sophus , les pontifes eurent le déplaifir de fe voir 

 enlever ce précieux thréfor , qui julqu'alors les avoit 

 rendus fi fiers. Un certain Cneius Flavius trouva le 

 moyen de tranfcrire de leurs livres la partie des fajles^ 

 qui concernoit la jurifprudence romaine, & de s'en 

 faire un mérite auprès du peuple , qui le récompen- 

 fa par l'emploi d'édile curule : alors pour donner un 

 nouveau luftre à fon premier bienfait, il fit graver 

 pendant fon édilité ces mêmes fajles fur une colonne 

 d'airain, dans la place même oii la juftice fe ren- 

 doit. 



Dès que les fajles de Numa furent rendus pu- 

 blics , on y joignit de nouveaux détails fur les dieux , 

 la religion , & les magiftrats ; enfuite on y mit les 

 empereùrs, le jour de leur naifiTance , leurs charges , 

 les jours qui leur étoient confacrés , les fêtes , & les 

 facrifices établis à leur honneur , ou pour leur prof- 

 périté : c'eft ainfi que la flaterie changea & corrompit . 

 les fajles de l'état. On alla même jufqu'à nommer ces 

 derniers, grands fajles, pour les difiinguer des fajles 

 purement calendaires , qu'on appella petits fajles. 



Pour ce qui regarde les fajles mfliques , on fait 

 qu'ils ne marquoient que les fêtes des gens de la cam- 

 pagne, qui étoient en moindre nombre que celles 

 des habitans des villes ; les cérémonies des calendes , 

 des nones, & des ides; les fignes du zodiaque, les 

 dieux tutélaires de chaque mois , l'accroiflément ou 

 le décroiifement des jours, &c. ainfi c'étoit propre-- 

 ment des efpeces d'almanacs ruftiques , alTez lém- 

 blables à ceux que nous appelions almanacs du ber- 

 ger , du laboureur f &c. 



Enfin il arriva qu'on donna le nom de fajles à des 

 regiftres de moindre importance. 



,1", A de fimples éphémerides , où l'année étoit 

 diftribuée en diverfes parties , fuivant le cours du 

 foleil & des planètes: ainfi ce que les Grecs appel- 

 îoient t<pii/ut.tpiS'tç , fut appellé par les Latins calenda^ 

 Hum &fajli. C'efl: pour cette raifon qu'Ovide nom- 

 i»e/rt/2if ^ fon puvrage qiù contient les caufes hifto- 



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riques ou fabuîeufes de toutes les fêtes qu'il attriÎDUê 

 à chaque mois , le lever &c le coucher de chaque côri^ 

 ftellatiôn , &c. fujet fur lequel il a trouvé le moyeri 

 de répandre des fleurs d'une manière à faire regretter 

 aux favans la perte des fix derniers livres qu'il avoit 

 compofés pour compléter fon année* 



2.^. Toutes les hiiloires fuccinûes , ou les faits; 

 étoient rangés fuivant l'ordre des tems , s'appelle- 

 rent ailfli faftes ,fajli ; c*efî: pourquoi Servius & Pof- 

 phyrion difent que fajli Junt annales dierum ^ & ré" 

 rum indices. 



3**. On nomma faflts , des regiflres publics q\\ 

 chaque année l'on marquoit tout ce qui concernoit 

 la police particulière de Rome ; & ces années étoient 

 diflinguées par les noms des corifuls. C'efl pour cela 

 qu'Horace dit à Lycé : « Vous vieillifTez , Lycé ; la 

 » richeffe des habits & des pierreries ne fauroit vous 

 >> ramener ces rapides années qui fe font écoulées 

 » depuis le jour de votre naiffance , dontla date n'efï 

 » pas inconnue. 



Tempora 



Nojiis condita fafiis. Od, ij. tiy. IV, 



En effet dès qu'on favoit fous quel conful Lycé 

 étoit née , il étoit facile de fa voir fon âge ; parce que 

 l'on avoit coûtume d'infcrire dans les regifires pu- 

 blics ceux qui naifToient & ceux qui mouroient : coû- 

 tume fort ancienne , pour le dire en pafTant , puifque 

 nous voyons Platon ordonner qu'elle foit exécutée 

 dans les chapelles de chaque tribu. Liv. VI. des Rois.. 



Mais au lieu de pourfuivre les abus d'un mot , 

 je dois confeiller au lefteur de s'inftruire des faits, 

 c'efl-à dire d'étudier les meilleurs ouvrages qu'on 

 a donnés fur les fajles des Romains ; car de tant de 

 chofés curieufes qu'ils contiennent, je n'ai pû jetter 

 ici que quelques parcelles , écrivant dans une langue 

 étrangère à l'érudition. On trouvera de grands dé- 

 tails dans les mémoires de V académie des BeLes- Lettres 5 

 le dictionnaire de Rofinus , Ultraj. 1701 , in-^°. celui 

 de Pitifcus , in- fol. & dans quelques aiueurs hoUan- 

 dois , tels que Junius , Siccama , & fur-tout Pighius, 

 qui méritent d'être nommés préférablement à d'au-» 

 très. 



Junius (Adrianus) , né à Hoorn en 1 5 1 1 , & mort 

 en 1 575 de la douleur du pillage de fa bibliothèque 

 par les Efpagnols , a publié un livre fur les fajles fous 

 le titre de fajlorum calendarium , Bafîleœ 1553, in-%^, 



Siccama (Sibrand Têtard), Frifon d'origine, a 

 traité le même fuj-et en deux livres imprimés à Bols- 

 "wert en 1 599 , ^^2-4°. 



Mais Pighius (Etienne Vinant ) , né à Campen en 

 1519, & mort en 1604, efl un auteur tout autre- 

 ment diflingué dans ces matières. Après s'être in- 

 ftruit complètement des antiquités romaines , par un 

 long féjour fur les lieux , il fe fit la plus haute réputa- 

 tion en publiant fés annales de la ville de Rome, 

 & accrut fa célébrité par fes commentaires fur les 

 fafies. Article de M. le Chevalier DE J AU COURT, 



Fastes Consulaires , (^Littérat.^ c'efl le nom 

 que les modernes ont donné au catalogue ou à Thif- 

 toire chronologique de la fuite des confuls & autres 

 magiflrats de Rome ; telle efl la table des confuls, 

 que Ricçioli a inférée dans fa chronologie réformée, 

 revûe par le P. Pagi ; tel efi encore , fi l'on veut , le 

 calendrier confulaire , yîz/i confuiares , imprimé par 

 Alméloveen avec de courtes notes. Mais , pour dire 

 la vérité , c'efl aux Italiens que nous fommes le plus 

 redevables en ce genre : auffi ne peut- on fe paffer 

 d'avoir les beaux ouvrages de Panvini, de Sigo- 

 nius , & de quelques autres. 



Onuphre Panvini , né à Vérone en 1 5 29 , & mort 

 à Palerme en 1 568 , à l'âge de trente-neuf ans , nous 

 a laifTé d'excellens commentaires fur les fajles confu- 

 lairê^f divifés en quatre livres , mis au jour à yé- 



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