vent chaftger les premières jiimens mifes dans cette 

 jprairie. P^oye^ Préage. (-^ ) 



* FAULX , f. m. pl. Les anciens en avoient de 

 îoiite efpece; les uneâ s'appelloient arborar'm ^ & 

 fervoient à émonder les arbres ; les autres Liimar'm , 

 Se c'étoit avec celles-ci qu'on farclpit les chardons 

 & les buiffons dans les champs ; ou rufiariœ , avec 

 lefquelles on défrichoit ; ou Jerpkulœ , & c'étoit la 

 fcrpette du vigneron ; ou Jlrammtariœ , qu'on em- 

 ployoit après la moilTon à couper le chaume ; ou <yi^ 

 n'uoriœ , avec lefquelles on taiiioit la vigne, ou l'on 

 détachoit du faule & de l'ofier fes branches ; ou mu- 

 rales , & c'étoit un inflrument de guerre compofé 

 d'une longue poutre , armée à fon extrémité d'un 

 crochet de fer qu'on fichoit au haut des murailles 

 pour les renverfer. On fe défendoit de cette machine 

 avec des cordes dans lefquelles on cherchoit à em- 

 barraffer le crochet , pour les enlever enfuite à l'en- 

 nemi. Il y avoit les falccs navales ; c'étoient de lon- 

 gues faulx qui avoient pour manches des perches , 

 & dont on fe fervoit fur les vaiffeaux pour couper 

 les cordages des bâtimens ennemis. Nous n'em- 

 ployons pour nous ^zutt^ faulx que celle qui nous 

 lertdans la récolte des foins : ce font les Taillandiers 

 qui la fabriquent. Elle eft alTez longue , un peu re- 

 courbée du côté du tranchant , & emmanchée d'un 

 long bâton. Le faucheur la meut horifontalement , 

 & tranche l'herbe par le pié. Cet inftrumènt d'agri- 

 culture ne fe fait pas autrement que la plupart des 

 autres outils tranchans; il faut que l'acier en foit bon, 

 & la trempe faine : elle fe commence à la forge & 

 au marteau , & s'achève à la lime & à la grande 

 meule, f^qyei l'ariicle fuivant. 



* Faulx , f. f. (Taillanderie & Economie rujîique.^ 

 inftrument tranchant qui fert à couper les foins & 

 les avoines , mais monté différemment pour ces deux 

 ouvrages. La faulx à foin eft montée fur un bâton 

 d'environ cinq piés de long , avec une main vers le 

 milieu. La faulx à avoine a une armure de bois. On 

 lui a pratiqué quatre grandes dents de la longueur de 

 la faulx ^ pour recevoir l'avoine fauchée, & empê- 

 cher qu'elle ne s'égrene. 



Elles font l'une & l'autre arcuées par le bout , lar- 

 ges du côté du coiiard , & en bec de corbin par la 

 pointe. 



On diftingue l'arrête , qui eft la partie oppofée au 

 tranchant , qui fert à fortifier la faulx fur toute fa 

 longueur ; & le coiiard, qui ell la partie la plus large 

 de la faulx , oii il fert à la monter fur fon manche , 

 par le moyen d'un talon qui empêche le coiiard de 

 îbrtir de la douille , où il eft reçu & arrêté par un 

 coin de bois. Ony on dans nos Planches le détail du 

 travail de la faulx par le taillandier ; une faulx en- 

 levée ; une faulx dont le tranchant eft fait , & qui efl 

 prête à être tournée , c'eft-à-dire ou l'on va former 

 l'arrête ; une faulx qu'on a commencé à tourner , une 

 faulx tournée ; le talon du coiiard ; ce talon tourné ; 

 une faulx vue en-dedans , une autre vue en-dêlTus. 

 Voyei^nos Planches de Taillanderis, & leur explication. 



Faulx, (^Anat.') proceffus de la dure-mere , qui 

 prend fon origine du crïfia galli de l'os ethmoïde , 

 fe recourbe en - arrière , palTe entre les deux hémif- 

 pheres du cerveau , & fe termine au torcular Hero- 

 phili i ou au concours des quatre grands linus de la 

 dure-mere. Faje^ DuRE-p*iERE, Cerveau. Cette 

 faulx , ainfi dite à caufe de fa cotubure , manque 

 dans plufi€urs animaux. Voye^^ Ridley dans fon ana- 

 tomie du cerveau , pag. ^ . ( ^ ) 



Faulx, {Aflronom,') eft un desphafes dès planè- 

 tes , qu'on appelle communément croiffant. Foye^ 

 Phase, Croissant, & Cornes. 



Les Aftronomes difent que la Lime , ou toute au- 

 tre planète , eft en faulx , falcata , quand la partie 

 éclairée paroît en forme de faucille ou dQ faulx, que 

 ks Latins appellent j^/x. 



F A U 43? 



La Lune eft en cet état depuis là con|on£iion juf~ 

 qu'à la quadrature , ou depuis la nouvelle Lune juf. 

 qu'à ce qu'on en voye la moitié , &z depuis la qua- 

 drature jufqu'à la nouvelle Lune ; avec cette diffé- 

 rence,que depuis la nouvelle Lune jufqu'à la quadra- 

 ture , le ventre ou le dos de la Jàulx regarde le cou*- 

 chant, & que depuis la quadrature j a iqu' à lanou-* 

 velle Lune , le ventre regarde le levant. (O) 



FAUNA, iMyth.) la même que la bonne-déeffe. 

 ;^ojc{ Bonne -DÉESSE. Elle elt repréfentée furies 

 médailles comme le dieu Faune , à l'exception de la 

 barbe , &L elle a été mife par les Romains au nombre 

 de leurs divinités tiitelaires. 



FAUNALES , f. f. (Littér.) en latin faunalia^ fêtes 

 de campagne que tous les villages en joie céiébroient 

 dans les prairies deux fois l'année en l'honneur du 

 dieu Faune. Ses autels avoient acquis de la célébrité 

 même dès le tems d'Evandre ; on y brûloit de l'en- 

 cens , on y répandoit des libations de vin , on y im- 

 moloit ordinairement pour viÛimes la brebis ôc le 

 chevreau. 



Faune étoitde ces dieux qui paftbient l'hyver en un 

 lieu , & l'été dans un autre. Les Romains croyoient 

 qu'il venoit d'Arcadie en Italie au cofnmencement 

 de Février , & en conféquence on le fêtoit le 1 1 , le 

 1 3 & le 1 5 de ce mois dans l'île du Tibre. Comme oa 

 tiroit alors les troupeaux des étables , où ils avoient 

 été enfermés pendant l'hyver, on faifoit des facrifî- 

 ces à ce dieu nouvellement débarqué , pour l'inté- 

 refler à leur confervation; & comme on penfoit qu'il 

 s'en retournoit au 5 de Décembre , ou , luivant Stru- 

 vius, le 9 de Novembre, on lui répetoit les mêmes 

 facrifices , pour obtenir la continuation de fa bien- 

 veillance. Les troupeaux avoient dans cette faifon 

 plus befoin que jamais de la faveur du dieu , à caufe 

 de l'approche de l'hyver , qui eft toûjours fort à 

 craindre pour le bétail né dans l'autonne. D'ailleurs , 

 toutes les fois qu'un dieu quittoit une terre , une 

 ville, une maifon, c'étoit une coutume de le prier 

 de ne point laiiTer de marques de fa colère ou de fa 

 haine dans les lieux qu'il abandonnoiti, Voyez com- 

 me Horace fe prête à toutes ces fottifes populaire»: 



Faune , nympharum fugientum amator 

 Per meos fines y & apiica rura 

 Lenis incedas, abeafque parvis 

 ^quus alumnis, 



i< Faune , dont la tendrefle caufe les alarmes des 

 » timides iiymphes, je vous demande la grâce que 

 » vous pâmez par mes terres avec un efprit de dou- 

 » ceur, & que vous ne les quittiez point fans répan- 

 yy dre vos bienfaits fur mes troupeaux ». C'eft le com- 

 mencement de l'hymne ft connue au dieu Faune, qui 

 contient les prières du poëte , les bienfaits du dieu , 

 & les réjoiiilTances du village. Rien de plus délicat 

 que cette ode , de l'aveu des gens de goût (Ode xxiij^ 

 liv. III. ^ : le defiein en eft bien conduit, l'expref- 

 fton pure & légère , la verftfîcation coulante , les 

 penfées naturelles , les images riantes & champêtres. 

 Article de M. le Chevalier DE J AU COURT, 



FAUNE, f. m. hes faunes étoient, dans P ancienne 

 Mythologie , des divinités des forêts , qui , fuivant 

 l'opinion générale , ne différent point des fatyres. 

 Voyei Satyres. 



On a prétendu que les faunes étoient des demi- 

 dieux, connusfeulement des Romains; mais ils font 

 évidemment les Panes des Grecs , comme Saumaife 

 l'a prouvé après Turnebe : ainfi l'on peut dire que 

 leur culte eft un des plus anciens & des plus répan- 

 dus 5 & il paroît certain qu'il faut en chercher l'ori- 

 gine dans l'Egypte. L'incertitude attachée à cette 

 recherche , ne doit pas en détourner un philofophe 

 homme de Lettres. Si les diverfes opinions des cri- 



