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blables à celles de h férule ordinaire , longues d'en- 

 viron demi-pouce , fur deux lignes & demi de large , 

 jîiinces vers le bord , rouffâtres , légèrement rayées 

 fur le dos , ameres , Ô£ huileufes. 



Diofcoride & Pline ont attribué à la férule de Grè- 

 ce & d'Italie de grandes vertus. Ils ont dit , entr'au- 

 tres chofes,que la moëllc de cette plante étoit bonne 

 pour guérir le crachement de fang & la paffion cé-^ 

 iiaque ; que fa graine foulageoit la colique venteu- 

 fe, & excitoit la fueur ; que fa racine féchée déter- 

 geoit les ulcères , provoquoit l'urine & les règles. 

 Nos médecins font détrompés de toutes ces fad^i- 

 fes , & vraiffemblablement pour toujours, 



L'efpece de férule à laquelle la Médecine s'inté- 

 reffe uniquement aujourd'hui, eft celle d'Afrique, 

 de Syrie, de Perfe , des grandes Indes , non pas par 

 rapport aux propriétés de fa moelle , de fa racine , 

 de fes feuilles , ou de fes graines , mais parce que 

 c'eft d'elle que découle le galbanum, ou dont il fe 

 tire : on en donnera la delcription au mot Galba- 

 num. En vain l'on incife les diverfçs tiges des au- 

 tres efpeces de férules , le lait qui en fort , de mê- 

 me que les grumeaux qui fe forment naturellement 

 fur d'autres tiges , ne relfemblent point à cette fub- 

 ^lance graffe , dudile , & d'une odeur forte , qui par- 

 ticipe de la gomme Si de la réfine , & que nous 

 nommons galbanum. f^oye^ Galbànum. Article, de 

 M. h Chevalier Dh Jav COURT. 



FÉRULE, (Hifi- ^ mod.') petite palette de 

 bois allez épaiffe , fceptre de pédant , dont il fe fert 

 pour frapper dans la main des écoliers qui ont man- 

 qué à leur devoir. Ce mot eft latin , & l'on s'en eft 

 fervi pour fignifier la croffe & le bâton des prélats: 

 il vient , à ce qu'on prétend , de ferire , frapper ; car 

 anciennement on châtioit les enfans avec les tiges 

 de ces fortes de plantes ; & c'eft delà que le mot de 

 férule eft demeuré à l'inftrument dont on fe fert pour 

 châtier les enfans. f^oye^ V article précèdent. 



En termes de Lithurgie , férule fignifie dans l'é- 

 glife d'Orient , un lieu féparé de l'égliie , oii les péni- 

 tens ou cathécumenes du fécond ordre appellés auf 

 cultantes , fe tenoient , & n'avoient pas permiflion 

 d'entrer dans l'églife. Le nom de férule fut donné à 

 ce lieu , parce que ceux qui s'y tenoient étoient en 

 pénitence par ordre de l'églife ^fub ferulâ erant eccle- 

 fiœ. Fc)je{ PÉNITENCE, CaTHÉCUMENE, &C. Dicl. 

 de Trévoux & Chambers. {G) 



FÉRULE , {ffift' cccléf.y bâton paftoral que les La- 

 tins appelloient pedum & caniboca , marque de digni- 

 té que portoient non -feulement les évêques & les 

 abbés, mais même quelquefois les papes. Luitprand , 

 hift. liv. VI. chap. xy. raconte que le pape Benoît 

 ayant été dégradé ,fe jetta aux piés du pape Léon & 

 de l'empereur, & que rendant au premier \^ férule 

 ou bâton paftoral , celui-ci le rompit & le montra au 

 peuple. Voyei GROSSE. (6^) 



FES CAMP , (Géog.) Fifcamnuni , petite ville de 

 France en Normandie au pays de Caux, aftez com- 

 merçante, avec un port défendu par une tour, & 

 une ancienne abbaye royale de Bénédidins. V oy. fur 

 cette abbaye dom Dupleftis , defcr. géog. & Ai/?, de 

 la haute Normandie. Fefcamp eft proche la mer , entre 

 le Havre de Grâce & Dieppe , fur une petite riviè- 

 re à huit lieues du Havre de Grâce ,12 fud-oiieft de 

 Dieppe, 45 nord-eft de Paris, Long. 18, 1. lat, 

 4c). 46". o. {D.J.) ^ ■ 



FESCENNIN (vers) adj. m. {Littérat.) en latin 

 fefcennini verfiis , vers hbres & groftiers qu'on chan- 

 toit à Rome dans les fêtes , dans les divertiflemens 

 ordinaires , & principalement dans les noces. 



Les vers fefceiinins ou faturnins ( car on leur a 

 donné cette féconde épithete ) , étoient rudes , fans 

 aucune mefurejufte , & tenoient plus de la profe ca- 

 dencée que des vers , comme étant nés fur le champ 



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& faits pour un peuple encore fauvage , qui ne con- 

 noiffoit d'autres maîtres que la joie & les vapeurs 

 du vin. Ces vers étoient fouvent remplis de raille- 

 ries groffieres , & accompagnées de poftures libres 

 & de danfes deshonnêtes. On n'a qu'à fe repréfen- 

 ter des payfans qui danfent lourdement , qui fe rail- 

 lent par des impromptus ruftiques ; & dans ces mo- 

 mens, ou avec une malignité naturelle à l'homme , 

 & de plus aiguifée par le vin , on les voit fe reprocher 

 tour-à-tour tout ce qu'ils favent les uns des autres : 

 c'eft ce qu'Horace nous apprend dans une épître 

 qu'il adrefte à Augufte : 



Fefcennina per hune inventa licmtia morem 

 Ferfibus alternis , opprobria rujîiea fudit. 



Epift. I. lib. II. V, 14S, 



Les vers libres & obfcenes prirent le nom de fef- 

 cennins , parce qu'ils furent inventés par les habi» 

 tans de Fefcennie , ville de Tofcane , dont les ruines 

 fe voyent encore à un bon quart de lieue de Ga- 

 le fe. 



Les peuples de Fefcennie accompagnoient leurs 

 fêtes & leurs réjoiiifTances publiques , de repréfen- 

 tations champêtres , où des baladins déclamoient 

 des efpeces de vers fort groftiers , & faifoient mille 

 bouffonneries dans le même goût. Ils gardoient en- 

 core moins de mefure dans la célébration des no- 

 ces, oii ils ne rougifîbient point de fahr leurs poé- 

 ftes par la licence des expreftîons : c'eft de-là que 

 lei Latins om àxi ^fejunnina licentia. Si fefcenmna 

 locutio , pour marquer principalement les vers fales 

 & deshonnêtes que l'on-chantoit aux noces. 



Ces fortes de vers parurent fur le théâtre , & tin- 

 rent lieu aux Romains de drame régulier pendant 

 près de ftx vingts ans. La fatyre mordante à laquel- 

 le on les employa , les décrédita encore plus que 

 leur groffiereté primitive ; & pour lors ils devin- 

 rent vraiment redoutables. On rapporte qu'Augufte, 

 pendant k% Triumvirat , fit des vers fefcennins con- 

 tre Pollion, mais que celui-ci, avec tout l'efprit 

 propre pour y bien répondre , eut la prudence de 

 n'en rien faire ; « parce que , diîoit - il , il y a voit 

 » trop à rilquer d'écrire contre un homme qui 

 » pouvoit profcrire ». 



Enfin Catulle voyant que les vers fefcennins em- 

 ployés pour la fatyre étoient profcrits par l'autori- 

 té publique , & que leur groffiereté dans les épitha- 

 lames n'étoit plus du goût de fon fiecle , il les per- 

 fectionna & les châtia en apparence du côté de l'ex- 

 preftion : mais s'il les rendit plus chaftes par le ftyle, 

 en profcrivant les termes groftiers , ils ne furent 

 pas moins obfcenes pour le fëns , &l bien plus dan- 

 gereux pour les mœurs. Les termes libres d'un fbl- 

 dat gâtent moins le cœur , que les dilcours fins , in- 

 génieux, &: délicatement tournés d'un homme qui 

 fait métier de la galanterie. Pétrone eft moins à 

 craindre dans fes ordures groftieres que ne le font des 

 expreftîons voilées femblables à celles dont le comte 

 de Bufly Rabutin a revêtu fes Amours des Gaules. 

 Article de M. le Chevalier DE J AU COURT. 



FESOLI (P«FIESOLI, {Hiji. ecléf.) congrégation 

 de religieux , qu'on nomme aufti les frères mendians 

 de faim Jérôme. EUe a eu pour fondateur le B. Char- 

 les 3 fils du comte de Montgranello , qui s'étant retiré 

 dans une folitude au milieu des montagnes voifines 

 de Fiéfole , ville épifcopale de Tofcane , fut fuivi de 

 quelques autres perfonnes pieufes , & donna ainfi 

 naiftance à cette congrégation. Le pape Innocent 

 VII. l'approuva , c'eft pourquoi Onuphre en met la 

 fondation fous fon pontificat ; mais elle avoit com- 

 mencé duterasdu fchlfme d'Avignon, vers l'an 1386. 

 Les papes Grégoire XIL &: Eugène IV. la confirmè- 

 rent aufti fous la règle de S. Auguftin. ((?) 



FESSEN Qù FISEN ^ {Géog.) contrée de Numidie 



