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L'aîné mâle a dans le partage fiefs Qti ligne di- 

 feûe le droit d aînelTe, qui confifte dans le préci- 

 put &L la part avantageufe. 



Le préciput conlifte dans le principal manoir , 

 cour , baffe- cour & bâtimens en dépendans , avec un 

 arpent de jardin , qui eftce que quelques coutumes 

 appellent U vol du chapon. Il a auffi la faculté de 

 retenir le furplus de l'enclos , en récompenfant les 

 puînés, ^oje^ Préciput , & Vol du Chapon. 



La part avantageuie , lorsqu'il n'y a que deux en- 

 fans , eft de deux tiers pour l'aîné , & de moitié feu- 

 lement lorfqu'ii y a plus de deux enfans. Coutume 

 de Paris , art. i5. & /6\ 



Quelques coutumes, comme Tours, Angoumois 

 & Poitou , accordent un droit d'aîneffe en collaté- 

 fale ; & dans quelques-unes de ces coutumes , le 

 plus âgé des mâles extans ors de la fucceffion , eft 

 confidéré comme l'aîné , quoiqu'il ne foit pas def- 

 cendant de l'aîné. 



Les coutumes de Picardie & Artois donnent tous 

 CQS fiefs z l'aîné, même en collaiéraîe, lauf le quint 

 hérédital aux puînés ; encore l'aîné a-t-il un tems 

 pour retirer ce quint. 



En Anjou & Maine , les roturiers partagent les 

 fiefs roturierement jufqu'à ce qu'ils (bient tombés 

 en tierce foi ; entre nobles l'aîné a tout ; les puînés 

 si'ont leur portion qu'en bienfait ^ c'eft-à-dire à vie : 

 cependant les pere & mere , oncle , frère, peuvent 

 donner aux puînés leurs portions par héritage , c'eft- 

 â-dire en propriété. Pour ce qui eft des femelles , 

 elles l'ont toujours par héritage. 



En collatérale , le mâle exclut la femelle en pa- 

 rité de degré ; il n'y a d'exception à cet égard que 

 dans les coutumes oîi la repréfentation a lieu à 

 l'infini , même en collatérale, comme dans la cou- 

 tume du grand Perche, 



Dans quelques coutumes , il y a une manière 

 particulière de partager les fiefs entre frères 

 lœurs , qui eft ce que l'on appelle parage ; c'étoit 

 anciennement le feul partage ufité pour les fiefs 

 dans toutes les coûtumes. 



Tenir en parage , c'eft pofleder une portion d*un 

 fief avec les mêmes droits que l'aîné a pour la fien- 

 ne ; l'aîné fait la foi pour tous. Dans quelques coû- 

 tumes on l'appelle chemier ou parageur , & les puî- 

 nés parageaux ou paragers ; en Angoumois les puî- 

 nés font nommés parageurs^ en Bretagne juveigneurs. 



Il y a deux fortes de parage , le légal & le con- 

 ventionnel ; ce dernier n'eft connu qu'en Poitou , 

 Saintonge &: Angoumois , & n'a lieu qu'avec per- 

 miffion du roi ou du feigneiir dominant, Foye^ 

 Parage & Frerage. 



Il eft permis à celui qui poffede un fief de le con- 

 vertir en roture , fans qu'il ait befoin du confen- 

 tement de fes enfans ou autres héritiers , pourvu 

 que cela foit convenu avec le feigneur dominant. 



Sur les fiefs en général on peut voir Struvius , 

 Frecias, Oneronus, Julius Clarus, Flornius, Schil- 

 ter , Dumoulin , Dargentré , & les autres commen- 

 tateurs des coutumes fur le titre des fiefs ; Salvaing, 

 Chant'ereau, le Fevret, Bruffelles , Biliecoq , Po- 

 quet de Livonieres , Guyot. (^A') 



Fief abonné , eft celui dont le relief ou rachat, 

 les droits de quint , requint , & autres auxquels il 

 étoit naturellement fujet, & quelquefois l'hommage 

 même, font changés & convertis en rentes ou rede- 

 vances annuelles. Foje^LoYSEL, Injlu. coàtum. 

 /zV. IV, tit. iij. «. 2j . 6» les notes. 



Fief abrégé , ou comme on difoit ancienne- 

 ment ^z/^re^ie' , & qu'on appelle auffi fief refiraim, 6>c 

 dans quelques coutumes jÇ^//2o/z noble, c'eft celui 

 pour lequel il eft dû des fervices qui ont été limités 

 & diminués. Beaumanoir fur les coûtumes de Beau- 

 .vaills , c, xxviij.p, dit qu'ily ades/^ que l'on 



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appelle /ç/j ahregUs ; que quand on eft femons pour 

 le fervice de tels fiefs , l'on doit offrir à fon {éi- 

 gneur ce qui eft dû pour raifon de l'abrègement ; 

 que le feigneur ne peut pas demander autre chofe , 

 fi l'abrègement eft prouvé ou connu , & s'il eft fuf- 

 £famment oâroyé par le comte ; car je ne puis , 

 dit-il , fouffi-ir que l'on abrège le plein fervice que 

 l'on tient de moi fans rodroi du comte , encore 

 qu'il y aitplufieursfeigneurs au-deffous du comte 

 l'un après l'autre , & qu'ils fe foient tous accordés 

 à l'abrègement ; & s'ils fe font tous ainfi accordés , 

 & que le comte le fâche , il gagne l'hommage de 

 celui qui tient la chofe , & l'hommage revient en 

 nature de plein fervice ; & fi le doit amender ce- 

 lui qui l'abrégea à fon homme de 60 livres au 

 comte. 



Dans la coutume d'Amiens le fief abrégé ou rejlraint 

 & non noble ^ eft nnfief dont le relief eft abonné à 

 une fomme au-deffous de 60 fous parifis & le cham- 

 bel!age,à moins de 20 fous. Foye^les art. ai. //. 

 8^. & 732. de cette coûtume , voyc^ auffi l'art. 4. 

 de celle de Ponthieu , ôc la coûtume d'Anjou, 

 art. z68. 



FiF.F d'acquêt, dans certaines coûtumes figni. 

 fie un /ç/acquis pendant le mariage. Par exemple, 

 dans la coûtume de Haynault, on diftingue les fiefs 

 d'acquêts àQS fiefs patrimoniaux; les enfans du fé- 

 cond lit fuccedent avec ceux du premier aux fiefi 

 patrimoniaux de leurs pere Ô£ mere ;mais les entnns 

 du lécond lit ne fuccedent point aux fiefs d'acquêts 

 faits pendant le premier mariage ou pendant le veu- 

 vage ; ils fuccedent feulement aux fiefs d'acquêts 

 faits pendant le fécond mariage. Foye:^ le ch. Ixxvj. 



Fief en l'air, ou Fief incorporel, eft celui 

 qui n'a ni tonds ni domaine, & qui ne conftfte qu'en 

 mouvances & en cenfives, rentes ou autres droits, 

 quelquefois en cenfives feules. On l'appelle/^/ e/f 

 l'air par oppofuion au/e/ corporel^ qui confifte en 

 domaines réels. Ces fortes de fiefs fe font formés 

 depuis la patrimonalité des fief 6c par la liberté que 

 les coûtumes donnoient autrefois de fe jouer de fon 

 fief, jufquà mettre la main au bdton^ ce qu'on appelle 

 au parlement de Bordeaux , fe joiier de fon fief , uf- 

 que ad minimam gUbam, 



he fief en Vair , eft continu OU volant; continu, 

 lorfqu'il a un territoire circonfcrit & limité ; volant , 

 lorfque fes mouvances & cenfives font éparfes. 



Avant la réformation de la coûtume de Paris , 

 le vaffal. pouvoit aliéner tout le domaine de fon 

 /^/, en retenant feulement quelque droit domanial 

 & feigneurial fur ce qu'il aliénoit. 



Mais afin de maintenir l'honneur & la confiftance 

 du fief, & que le vaffal foit en état de fatisfaire dans 

 l'occaiion aux charges du fief, les réformateurs ont 

 décidé en Vart. Si. de la nouvelle coutume, que 

 le vaffal ne peut aliéner plus des deux tiers de fon 

 fief^ fans démiffton de foi. 



Cependant les fiefs en Pair {ont ufités encore dans 

 quelques coûtumes ; il y en a même plufieurs dans 

 Paris qui ne confiftent qu'en cenfives. 



Ces fiefs ne peuvent être faifis que par main mife 

 fur les. arriere-fiefs, Foyei Peleus, qu. yâ. ôc Caron- 

 das , liv. II. rep. 6\ ( ^ ) 



Fief AMETÉ , dont il eft parlé à la fin de l'arei' 

 cU 23 . de la coutume de Mantes , eft la même chofe 

 que le fief abonné , c'eft-à-dire un fief pour lequel 

 le feigneur eft convenu avec le vaffal de ce que 

 ce dernier doit payer au feigneur pour les droits 

 de mutation. (-^) 



Fief d'amitié , qu'on appelloit auffi Druerie , 

 étoit celui que le prince donnoit à un de fes druds 

 ou fidèles , qui étoient les grands du royaume ^ aux- 

 quels on doiinoit auiS le nom de kudes, li eft parld 



