ncïde. Boubarl, aboyer , fe dit des gros chiens ; mu- 

 tire^ fe dit des chiens qui grondent, mu canum ejî un- 

 démuiire, dit Chorifiiis. 



Les noms de plufieurs animaux font tirés de leur 

 cri ; upupa , une hupe ; cucuLus , qu'on prononçoit 

 côucouLous , un coucou, oifeau ; hirundo^ une hiron- 

 delle; ulula, une choiiette ; bubo , un hibou; ^mcw- 

 lus , une efpece particulière de corneille. 



Paranomafic , reffemblance que les mots ont en- 

 tr'eux ; c'eilune efpece de jeu de mots : amantes funt 

 ammtes, les amans font infenfés. La figure n'eil que 

 dans le latin , comme dans cet autre exemple , cum 

 lectum petis de letho cogita , « penfez à la mort quand 

 j> vous entrez dans votre lit ». 



Les jeunes gens aiment ces fortes de figures ; mais 

 il faut fe relTouvenir de ce que Molière en dit dans 

 le Mifarttrope. 



C& ftyle figure dont on fait vanité. 



Sort du bon caractère & de la vérité. 



Ce nejî que jeux de mots ^ qii affectation pure , 



Et ce nef point ainfi que parle la nature. 



Voici deux autresfigures qui ont du rapport à celles 

 dont nous venons de parler : l'une s'appelle fimilitcr 

 cadens, c'ell quand les différens membres ouincifes 

 d'une période finiffent par des cas ou par des tems 

 dont la terminaifon eft femblable. 



VRatre figure qu'on appelle fimiliter dejînens , n'eft 

 différente de la précédente que parce qu'il ne s'y 

 agit ni d'une reifemblance de cas ou de tems : mais 

 il fuffit que les membres ou incifes ayent une déli- 

 nance femblable , comme facere fortiter , & vivere tur- 

 piter. On trouve un grand nombre d'exemples de ces 

 àLQXxyi figures : ubi amatur ^ non laboratur, dit S, Au- 

 guftin ; « quand le goût y eft , il n'y a plus de pei- 

 » ne ». 



Il y a encore l'ifocolon , c'eft-à- dire l'égalité dans 

 les membres ou dans les incifes d'ime période : ce 

 mot vient de IVû?, égal, & kmXov, membre; lorfque 

 les difFérens membres d'une période ont un nombre 

 de fyllabes à-peu-près égal. 



Enfin obfervons ce qu'on appelle polyfyndeton^ 



TTOXVlTVvS'è-TOV , de TToKVÇy MUltUS , HW , CUIU, & (Tê & , HgO , 



lorfque les membres ou incifes d'une période font 

 joints enfemble par la même conjondion répétée : 

 ni les cartfjts , ni les menaces , ni les fupp lices , ni Les 

 recompenjès , rien ne le fera changer de jentiment. Il eft 

 évident qu'il n'y a en ces figv-resy ni tropes ni figures 

 de penfées. 



Il nous relie à parler des figures de penfées ou 

 de difcours que les maîtres de l'art appellent figures de 

 fentences , figurez fententiarum , fchemata ; c-%}î]tict , for- 

 me , habit , habitude , attitude ; a-^s'a , habeo , & , 

 plus ulité. 



Elles confiftent dans lapenfée , dans le fentiment, 

 dans le tour d'efprit ; enforte que l'on conferve la fi- 

 gure, quelles que foient les paroles dont on fe fert 

 pour l'exprimer. 



Les figures ou expreffions figurées ont chacune 

 line forme particulière qui leur eft propre , & quiJes 

 diftingue les unes des autres ; par exemple l'antithèfe 

 eft diftinguée des autres manières de parler, en ce 

 que les mots qui forment l'antithèfe ont une fignifi- 

 cation oppofée l'une à l'autre , comme quand S. Paul 

 dit : « on nous maudit , & nous béniftbns ; on nous 

 » perfécute , Se nous fouffrons la perfécutioji ; on 

 » prononce des blafphèmes contre nous , & nous ré- 

 » pondons par des prières ». /. cvr, c.jv. v. 12. 



« Jefus-Chrift s'eft fait fils de l'homme ,idit S. .Cy- 

 » prien , pour nous faire enfâns de Dieu ; il a étéi 

 » bleifé pour .guérir nos plaies'; ii s'eft fait efclavÊ , 

 » pour nous rendre libres ; il eft mort pour nousfai- 

 » re vivre ». Ainfi quand on trouvé des exemples de 

 ces fortes d'oppofitions , on les rapporte à rantithèjfe. 



F I G 771 



L'apoftrophe eft différente des autres figures; parce 

 que ce n'eft que dans l'apoftrophe qu'on adreffe tout- 

 d'un-coup la parole à quelque pedonne préfente ou 

 abfente : ce n'eft que dans la profopopée que l'on fait 

 parler les morts , les abfens , ou les êtres inanimés. Il 

 en eft de même des autres figures ; elles ont chacune 

 leur caraûere particulier , qui les diftingue des au- 

 tres afi^emblages de mots. 



Les Grammairiens & les Rhéteurs ont fait des 

 clafiTes particulières de ces différentes manières , 

 ont donné le nom de figure de penfées à celles qui 

 énoncent les penfées fous une forme particulière qui 

 les diftingue les unes des autres , & de tout ce qui 

 n'eft que phrafe ou expreflîon. 



Nous ne pouvons que recueillir ici les noms des 

 principales de ces figures , nous refervant de parler 

 en fon lieu de chacune en particulier : nous avons 

 déjà fait mention de l'antithèfe, de l'apoftrophe , ÔC 

 de la profopopée. 



L'exclamation ; c'eft ainfi que S. Paul , après avoir 

 parlé de fes foiblefi?es, s'écrie : Malheureux que je fuis, 

 qui me délivrera de ce corps mortel? Ad Rom. cap. vij. 



L'épiphoneme ou fentence courte , par laquelle 

 on conclut un raifonnement. 



La defcription des perfonnes , du lieu , du tems. 

 L'interrogation , qui confifte à s'interroger fol- 

 même & à lé répondre. 



La communication, quand l'orateur expofe ami- 

 calement fes raifons à fes propres adverfaires ; il en 

 délibère avec eux , il les prend pour juges , pour leur 

 faire mieux fentir qu'ils ont tort. 



L'énumération ou diftribution , qui confifte à par- 

 courir en détail divers états , diverfes circonftances 

 & diverfes parties. Ôn doit éviter les minuties dans 

 l'énumération. 



La concefiîon , par laquelle on accorde quelque 

 chofe pour en tirer avantage : Vous êtes riche ,ferve:(^ 

 vous de vos richeffcs ; mais faites-en de bonnes oeuvres. 



La gradation , lorfqu'on s'élève comme par de- 

 grés de penfées en penfées , qui vont toujours en 

 augmentant : nous en avons fait mention en parlant 

 du climax , nxiixa.^ , échelle , degré. 



La fufpenfion, qui confifte à faire attendre une 

 penfée qui furprend. 



Il y a une J%7^re qu'on appelle congeries , afl'embla- 

 ge ; elle confifte à raffembler plufieurs penfées &L 

 plufieurs raifonnemens ferrés. 



La réticence confifte à pafi!er fous filence des pen- 

 fées que l'on fait mieux connoître par ce filence , que 

 fi on en parloit ouvertement. 



L'interrogation , qui confifte à faire quelques de- 

 mandes , qui donnent enfuite lieu d'y répondre avec 

 plus de force. 



L'interruption , par laquelle l'orateur interrompt 

 tout- à-coup fon difcours , pour entrer dans quelque 

 mouvement pathétique placé à-propos. 



Il y a une figure qu'on appelle optatio , fouhait ; on 

 s'y exprime ordinairement par ces paroles : Ha, plût 

 à Di&u que , &c. Fajfe le ciel! Puiffie:^vous I 



L'obfécration , par laquelle on conjure fes audi^ 

 teilrs au nom de leurs plus chers intérêts. 



La périphrafe , qui confifte à donner à une penfée , 

 en l'exprimant par plufieurs mots , plus de grâce ô£ 

 plus dé force qu'elle n'en auroit fi on l'énonçoit fim- 

 plement.en un feul mot. Les idées acceffoires que 

 l'on fubftitue au mot propre , font moins feches Se 

 occupent l'imagination. C'eft le goût , ce font les 

 circonftances .qui doivent décider entre le mot pro- 

 pre Se la périphrafe. ••jit^ ^A' 



L'hyperbole eft une exagération , foit en.augmen^ 

 tânt ou en diminuant. 



On met auffi au nombre des figures l'admiration^ 

 les fentences ; Se quelques autres faciles à recEiar- 

 quer. 



