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Les figures teaàent le difcours plus infiniiant , plus 

 agréable , plus vif, plus énergique, plus pathétique ; 

 mais elles doivent être rares (S: bien amenées. Il faut 

 laiffer aux écoliers à faire des figures de commande. 

 Les figures ne doivent être que l'effet du fentiment & 

 des mouvemens naturels, & l'art n'y doit point pa- 

 roître. Foye^ Elocution. 



Quand on a cultivé un heureux naturel , & qu'on 

 s'eft rempli -de bons modèles , on fent ce qui elt dé- 

 cent, ce qui eft à-propos, & ce que le bon lens adop- 

 te ou rejette. C'elî en ce point , dit Horace, que con- 

 lifte l'art d'écrire ; c'ell du bon fens que les ouvrages 

 d'efprit doivent tirer tout leur prix. En effet pour 

 bien étrire, il faut d'abord un fens droit; 



Scribmdi reclh , fapcr& e(i principmm & fons. 



•Hor, de arte pott. f. joc), 



^ , , , Laifions à l'Italie 

 De tous ces traits brillans l'éclatante folie : 

 Tout doit tendre au bon fens . . dit Boileau. 



Les honnêtes gens font bleiles des figures affedées. 

 Offenduntur enim quibus cfl equus & pater & r&s , 

 I^ec Ji quid friEi ciceris probat , aut nucis emtor 

 ^quis accipiunt animis , donant ve coronâ. 



Hor. de arte poet. v. 



Âime:^ donc la raifon , ajoute Boileau ; que tou- 

 jours vos écrits 

 Empruntent d'elle feule & leur lujîre & leur prix. 



Figure eft aufîi un terme de Logique. Pour bien 

 entendre ce mot , il faut fe rappeller que tout fyllo- 

 gifme régulier eft compofé de trois termes. Faifons 

 connoître par un exemple ce qu'on entend ici par 

 terme. Suppofons qu'il s'agiife de prouver cette pro- 

 polition, un atome ejl divifible ; voilà déjà deux ter- 

 mes qui font la matière du jugement, l'un eil fujet, 

 l'autre efl attribut: atome eft appellé le petit terme, 

 parce qu'il efl le moins étendu, il ne fe dit que de 

 V atome ; au lieu que divifible ell le grand terme , par- 

 ce qu'il fe dit d'un grand nombre d'objets, il a une 

 plus grande étendue. . 



Si la perfonne à qui je veux prouver que tout ato- 

 me e fi: divifible n'apperçoit pas la connexion ou iden- 

 tité qu'il y a entre ces deux termes , & que divifible 

 eft un attribut inféparable de tout atome , j'ai recours 

 à une troifieme idée qui me paroît propre à faire 

 appercevoir cette connexion ou identité , & je dis 

 à mon antagonifte : vous convenez que tout ce qui 

 çft étendu eft divifible ; vous convenez aufTi que tout 

 atome eft étendu ; vous devez donc convenir que 

 tout atome efi divifble, parce qu'une chofe ne peut pas 

 être & n'être pas ce qu'elle efl. Ainfi l'idée d'étendu 

 vous doit faire appercevoir la connexion ou rapport 

 d'identité qu'il y a entre atome & divifible; étendu eft 

 donc un troifteme terme qu'on appelle le médium ou 

 moyen , par lequel on apperçoit la connexion des 

 deux termes de la conclufion, c'eft- à-dire que le 

 moyen eft le terme qui donne lieu à l'efprit d'apper- 

 cevoir le rapport qu'il y a enti'e l'un & l'autre des 

 termes de la conclufion : ainfi petit terme , grand ter- 

 me , moyen terme, voilà les trois termes eifentiels à 

 tout fyUogifme régulier. 



Or la difpofition du moyen terme avec les deux 

 autres termes de la conclufion , eft ce que les Logi- 

 ciens, appellent /^z^re. 



l^. Quand le moyen eil fujet en la majeure & 

 attribut en la mineure , c'eft la première figure. 

 Tout ce qui efi étendu fifi. divifible , 

 Tout atome efi étendu ; 

 •i.-... J)onc tout atome e^idivîfij^ le ^ 



'V^oilà.un fyUogifme de la première figure;^ étendu eft 

 èfujet'de la majeure & l'attribut de k mineure. 



- 1®. Si ie moyen eft attribut en la majeure & en la 

 imineureis c'eft la kQQi\àQfi$ure, 



30. Si le moyen eft fujet en l'une & en- l'autre , 

 cela fait la troifieme figure. 



40. Enfin fi le moyen eft attribut dans la majeure 

 & llijet en la mineure , c'eft la quatrième figure. 



Il n'y a point d'autre difpofition du moyen terme 

 avec les deux autres termes de la conclufion i ainft 

 il n'y a que o^vdlrQ figures en Logique. 



Outre les figures il y a encore les modes , qui font 

 les différens arrangemens des propofitions ou pré- 

 mifTes par rapport à leur étendue & à leur qualité. 

 L'étendue d'une propofition confifte à être ou uni- 

 verfelle , ou particulière, ou finguHere , & la qualité 

 c'eft d'être affirmative ou négative. 



Au refte ces obfervations méchaniques fur les fi- 

 gures & fur les modes des fyllogifmes , peuvent avoir 

 leur utilité ; mais ce n'eft pas - là le droit chemin qui 

 mené à la connoiffance de la vérité. Il eft bien plus 

 utile de s'appliquer à appercevoir , 10, la connexion 

 ou identité de l'attribut avec le fujet : 2<>. de voir fi le 

 fujet de la propofition qui eft en queftion , eft com- 

 pris dans l'étendue de la propofition générale ; car 

 alors l'attribut de cette propofition générale convien- 

 dra au fujet de la propofition en queftion, puifque ce 

 fujet particulier eft compris dans l'étendue de la pro- 

 pofition générale : par exemple , ce que je dis de tout 

 homme , je le dis de Pierre & de tous les individus de 

 l'efpece humaine. Ainfi quand je dis que tout homme 

 eft fujet à l'erreur, je fuis cenfé le dire de Pierre, de 

 Paul , &c. c'eft en cela que confifte toute la valeur du 

 fyUogifme. On ne fauroit refufer en détail ce qu'on a 

 accordé expreifément , quoiqu'en termes généraux. 



Figure qÛ. encore un terme particulier de Gram- 

 maire fort ufité par les grammairiens qui ont écrit en 

 latin : c'eft un accident qui arrive aux mots , & qui 

 confifte à être fimple , ou à être compofé ; res eft de 

 la figure fimple , publica eft auffi. de la figure fimple, 

 mais refpublica eft un mot de la figure compofée. C'efl 

 ainfi que Defpautere dit, que l^figure eft la différence 

 qu'il y a dans les mots entre être fimple ou être com- 

 pofé : figura efi fmplicis à compofîto difcretio. Mais au- 

 jourd'hui nous nous contentons de dire qu'il y a des 

 mots fimples , & qu'il y en a de compofés , oL nous 

 lailTons au mot figure les autres acceptions dont nous 

 avons parlé. (F) 



Figure, dans la Fortification , c'eft le plan d'une 

 place fortifiée, ou le polygone intérieur. Foye^^ Po- 

 lygone. 



Quand les côtés & les angles font égaux , on l'ap- 

 pelle figure régulière ; quand ils font inégaux , la figu- 

 re eft irréguliere. Foye:^^ Régulier , &c. Chamb. (Ç) 



Figure, en Architecture & en Sculpture, fignifie 

 des repréfentations de quelque chofe , faites fur des 

 matières folides , comme des ftatues , &c. Par exem- 

 pie on dit des figures d'airain, de marbre , de ftuc , de 

 plâtre, &c. mais dans ce fens ce terme s'applique plus 

 ordinairement aux repréfentations humaines, qu'aux 

 autres chofes , fur-tout lorfqu'elles font repréfentécs 

 afTifes , comme les PP. de l'Eglife , les évangéliftes ^' 

 &c. ou à genoux , comme fur les tombeaux ; ou cou- 

 chées, comme les fleuves: car lorfqu'elles font de- 

 bout , on les appelle fiatues. Foje^ Figure , {F dm) 



Figure fe dit auffi du trait qu'on fait de la forme 

 d'un bâtiment pour en lever les mefures : ainfi faire 

 la figure d'un plan , ou d'une élévation & d'un profil, 

 c'eft les defiiner à vue , pour enfuite les mettre au 

 net. (P) 



Figures , Figules, Enflechures, {Marine.} 

 Le terme de figures n'efl guère en ufage ; c'eft enfi- 

 chur.es qu'il faut dire: ce font de petites cordes eA 

 manière d'échelons en-travers des hautbans. (Z) 



Figure , (Phyfîol.') fe prend pour le vifage. Cet 

 homme a une belle ou une vilainej^ar^. Elle eft le 

 fiége principal de la beauté. Mais quels traits , quels 

 contours exige-t-elle ? En im rnot^ qu'eft-ce que k 

 beauté ' Mille 



